目指す方向は     081101 -

2010-06-20 | 日記

2008-11-01 20:00:23 | Weblog

2008-09-26 23:45:25 | Weblog より



うとうとしながらも続けると、悪の特性について浮かんでくる。 悪魔にとって人が苦しむのはとても嬉しく、楽しくもある。 清らかな心を持つ人間を堕落させ、悪に変えるのがこの上ない喜びでもある。悪の意識にとって人間は操りやすい。 
こんなのがどんどん浮かんできて、次に映像が出てきました。ハチの巣に似ていて、穴からは小さく黒いものがぶわっと出てきます。  見ていて気持ちのいいものではありません。  巣に似たものの色は、ハチの巣と同じ。


特性上、出てくるこの小さくて黒い1体か数体に干渉すると、ぶわーっと一斉に攻撃を仕掛けるようになっている。

そもそも小さく黒い物体たちは、その元から吸って黒くなり、出てくる。

※ここでの黒いものは察しの通り、闇の方を表しています
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%92#.E9.97.87.E3.81.AE.E8.89.B2.E3.81.A8.E3.81.97.E3.81.A6.E3.81.AE.E9.BB.92 更新

戻しまして。

引っ張るものは、しずかに、わかりにくく、手際よく、ゆっくりと覆っていく。

ある時は正義の仮面をかぶって、ある時は、うっとりするようなキャラクター、衣装で。 本能を満たす、刺激し満足させるようにして。

じわじわと浸透していく。

だから、ほとんどだあれも気づかない。  進行していき、気づいた人がいたとしても、異端とされ、つぶされてしまう。

かろうじて存在できたとしても、次から次へとつぶそうとやってくる。

次々とやってきたものは気づいて引き返していくが、それを伝えていくことができるのかどうか。

こうしてダメージは与えられ、その存在は維持できなくなり

つぶすほうに立っていた方々は幸せを望んでいるものの、なかなか幸せになれない原因が、わかない。

つぶす方に意見を合わせていくことが、自らの幸せを放棄してしまうということが、わからない、のだろうか。

そうしておいて、「あーいつになったら幸せになれるのだろう」と。

自分で自分を幸せから遠ざけながらも、幸せはどこかにないか、やってこないかと、考える。



repeat

つぶすほうに立っていた方々は幸せを望んでいるものの、なかなか幸せになれない原因が、わかない。 つぶす方に意見を合わせていくことが、自らの幸せを放棄してしまうということが、わからない。 そうしておいて、「あーいつになったら幸せになれるのだろう」と。 自分で自分を幸せから遠ざけながらも、幸せはどこかにないか、やってこないかと、考える。


どうか覆われませんように。 - なる - よ、お守りください。  ※ - は誤解を避ける為伏せています。 「 ・・・・・ 」

ヒントを
http://www.soundpie.com/hymn/114.htm   「 英語では 」

和訳を
http://ingeb.org/spiritua/itcameuj.html
http://victorian.fortunecity.com/rodin/485/midclear.html
- には父を入れるはずでしたが、出すにつれこのようになりました。  フセルツモリガダシテシマッタ
一体、我はどこに属するのだろう。 共通するものは あるのか。 目指す方向は同じ、表現や文言が流れ( 路 )により異なる。







黒について 【資料】 
黒色の"衣服"については、捜しますといろいろと出てまいります。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1018917985
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1112919406
http://okwave.jp/qa1817059.html
http://blog.livedoor.jp/lavis/archives/50865886.html  リンク切れ確認
http://megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1156734070&res=191&fi=no  リンク切れ確認
http://www.google.co.jp/search?q=%E7%89%A7%E5%B8%AB&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&biw=1024&bih=630
http://www.google.co.jp/search?q=%E7%A5%9E%E7%88%B6&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&biw=1024&bih=630&uss=1

資料中の聖人(せいじん)より 最近流行りの赤は  これはどうなのだろうか
http://www.santaland.or.jp/santa_christmas/mame_chishiki.html

従来からのとは別にして、流行りのみに着目して。    考えすぎかなあ。 「 とおってもベリー very 考えすぎです。  変な事言っちゃコマリマスッ 」 「 そうですか。 そうなのかなあ 」
http://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/14c37d1d9aeafa33d4577c7196ef7e24  2008-09-26 | Weblog







先ほどおもしろいの見つけました。 技術の進歩は自己の常識を覆し、予想だにしない物をつくりあげる  !? 上記記事とは無関係です。
http://www.google.co.jp/search?as_q=%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%B6%E3%83%BC%E7%9B%97%E8%81%B4%E5%99%A8&hl=ja&num=100&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&as_epq=&as_oq=&as_eq=&lr=&cr=&as_ft=i&as_filetype=&as_qdr=all&as_occt=any&as_dt=i&as_sitesearch=&as_rights=&safe=images

こんなのがあるのかどうかわかりませんが、技術の進歩が目覚ましい現代において、可能性はゼロとは言い切れない。  検索結果 約 132,000[ 08.11.1時点 ]  とあるものの、やっぱりこんなのがあってどこかで使われているなんて ?  ちょっとやそっとでは、信じられない。  そう言う私は井の中のなんとかなのか ? 現実離れしたのを出しました。  誰か真実を教えてください。 「 ですからありません 」   「 そうなの ふうん 」   「 応用形とか、疑似タイプは ? 」 「 それもあいにく、ないんですよお、どこにも無いんです、絶対に、世界中どこにも一個たりとも無いのです 」 ここまで書いて 「 ああっプロフェッサーギルの笛の音があたまを   あまたがイタッイタタタタッ 」  「 プロフェッサーギル、あまたって ・・・ また 」  「 プロフェッサーギルがどうしたですってえ 」
「 頭の中に頭がイタくなる笛の音が 」  「 これが来ると発信に必要な回路が破壊されてしまう 」  「 早く・・・イナズマンにへんしんシナケレバ 」
「 あっと  イナズマンの前となると サナギマンなの 」     「 そう そなの 」
「 へ ? 」   
「 プロフェッサーギルが出るからキカイダーの変身前 かと? 」  
( 悶絶する顔で ) 「 キカイダー( 変身前 )です 」  「 なに? 」  「 サナギマンじゃないの ? 」  「 サナギマンです 」  
「 サナギマンと聞けばサナギマンと言い、キカイダーと聞けばキカイダーと言う。あなたはサナギマン、キカイダーのどっちなのですか ? 」  
「 サナギマンでもあり、キカイダーでもあるっ 」 ( 空想の世界 )
「 なんじゃそりゃ  そんなのアリか ? 」  「 なんでもOK事務所、調査に向かいなさいっ 」   「 バケラッタ 」   「 なんでO次郎がでてくるう~っ 」 ( O次郎  Q太郎が迎えに来ておうちに帰る )  
「 えー何の話しだっけ 」  「 サナギマンとキカイダーの 」   「 そうだった 」  
「 ソレハ 早々にイナズマンになり、キカイダーに変身してしまえば解決するっ 」   「 そうだったのカ 」    「 変身してしまえばいいのです 1 ( 未満 ) に未知分をプラスし、3 (ペルソナ) にする 」  ・・・・ ?  
「 胸椎と頸椎の並びを正常にしてエネルギー回路を正常にすれば、体内に対流しているエネルギーを頭頂から抜け出させられる 」  「 1( 未満 ) に未知分をプラスし3にして、行って10にもなる 」 ( 話しが不明ながらも続行 )  
「 ライディーンは隠されていた技が出てきたが、変身後はそのように ? 」  「 なるのでしょう 」    「 何を出そうかな 」  
「 まずは、 Iftah yā simsim 」   「 えーっと わかりません 」   「 ならば、open sesame 」   「 ・・・・ 」     「 開け胡麻です 」   「 ソレヲ先ニ 」
「 地の底から沸き上がるような響きで 」

「 Iftah Ya Simsim !! 」
 
「 あっ 雷が 大地が割れて 大変な事に 」   「 平和がやってきた !! 」    「 ハナシノ展開が 」  つづく  のかな。

以上
【 4.5次元の会話 】 超力(ちょうりき)招来編
やっぱり意味不明なのでこれで惜しくも最終回に ?   数名さま  「 惜しくないです 」    一名さま  「 続きを聞きたかった 」    判定は ?    「 バケラッタ 」   [ 大ブーイングの嵐  ほどなく招来 ]   「 だからやめとけと 」

皆様にはしあわせが招来しますように。   私は後でいいです。





111004 再UP時 アラビア語表記、文字化け対応等の為
190330 04:04 04:17
200309 02:50 (更新)







[ 記事 END ]



[ FORM ]



己がよく視聴します、主な地上波TV放送局 & BSデジタル放送局様

NHK  Eテレ  日本テレビ  テレビ朝日  TBSテレビ  テレビ東京  フジテレビ         ..左記、良い番組の提供、ありがとうございます。

BS1  BSプレミアム  BS日テレ  BS朝日  BS-TBS  BSテレ東  BSフジ  BS11  BS12   同上であります。


関東圏、放送局様 地上波 1/2   関東圏、放送局様 地上波 2/2    BSデジタル放送局様 代表一覧


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ハーフ、クォーター...  骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
北方、南方系、海外、大陸との交わり。 時代が下るにつれ...

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( https://www.google.co.jp/search?q=鳥居  )

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http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]







https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文


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https://www.google.co.jp/search?q=神社 ライブカメラ 〔 お寺も入っています 〕



地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]




210111 19:39




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