アッケニ

2010-02-26 | 日記

自動車免許取得の為、学科教習にて。 [ '86頃 東京日産自動車教習所 ]

壇上の先生( 指導員 )。 かつて販売所にいらした経験を基に、特殊な事例を聞かせてくださいました。

担当のお客さんより、「 ブレーキが短い期間に効きにくくなった。 故障しているから修理してほしい 」との依頼。
  
原因について整備士に点検してもらい、消耗はあるが、[ 短期消耗となる ]異常がみつからない。
ブレーキ整備の後、( 短期消耗の原因となる )異常は無かったと説明し、お客さんへ車をお渡し。   納得がいかないお客さん。 原因が不明なので不安も有ったのでしょう。

期間を空かず同お客さん、またブレーキが効きにくくなったと訪れ立腹。 「 ( 車が )故障しているじゃないか。 直してくれ ! 」。  再度修理を依頼。     入念に点検するも、異常が見つからない。

走行時の車の状態をチェックする為、お客さん運転の助手席に座らせてもらう。( 販売所の担当者さま[先生]、乗る前に薄々 であったのでしょうか )

運転時にお客様の足下を見ると、アクセルペダルのみを踏むはずが、ブレーキペダルをも一緒ニ 踏。  ! !    お客さん気が付いておらず、普通に運転していると。 クセの模様   

指摘シ お客様、初めてブレーキペダルも同時に踏んでいるのに気が付き。   

....怪事件!? ノ原因ハ 車両の故障デハ無ク、運転中ハお客さんの [足ヲ置ク位置ノ] クセにあった。
助手席へ一緒に同乗し、初めて原因が解。   反対に、助手席へ同乗しなければ、原因は解りにくかったのでしょうか。  
 
逸レ
[ 他へ集中など本人気が付かず ] 足先がツッタり、ケイレン などハ。< あってはならない >   運転中の特異な条件、環境に入ったとしても"正常な意識"を"保持"できたならば、< 非常に少ない確率で >足先に異常が出 ? などと しても気が付き( 自覚 )はされるのでしょう。

聞く事故 原因、緊急時ブレーキを踏まなければならないはずが、気が動転、アクセルペダルを踏んでしまい加速、大事故に。



お客様、< 上の話では >御自身の足の操作に問題があるのに気が付かず、ブレーキが短期に消耗( 異常が出 )するのは車両の原因、不備によるものであると販売所へ苦情を申し立て。

プロでも探しにくい欠陥、整備のミスによる起因など。0は無いのでしょう。  主題とは外れ

教習の際 伺った我、こんな事例もあるのだと 枠を外れた内容のお話にあっけにと申しますか、やや驚いたものでした。




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「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

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 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]







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210111 19:39





100103 Weblog -

2010-02-12 | 日記

2010-01-03 20:55:07 | Weblog




当時、ていきょうの会社さま、視聴者がフエ、ていきょうの商品ハ ソコソコ ?
見る人達のこころのレベルは向上 ? しゃかいを向上させ、善い影響をアタエタ ?  仮に、商品の売れ行きがそこそこであったとして、モノ( 商品 )は売れ実入りは多くなったが、会社として、ソシキとして徳を、積んだ ?  ソレトモ。
「 徳なんか考えも及ばないけど 」  「 そもそも徳だナンダとそんなの知らん 」  「 迷信の一種じゃないノカ ? 」  「 ナニ有るのか無いのかおとぎめいた事を言っとるノカネ、ゲンジツを直視しなさい、そっちのが大事だっ 」

徳を積むのと逆のをスルト ドウナッテ ?
知力、せんりゃくをアツメ、ソソイデモ。   注イダノニ...オカシイナ[ 想定外のが ]   予期せぬ事態

もそっとハッキリト。 売り上げ優先で観る側の負の欲望に応じてしまい[ しちょうりつ、こっちの分野( カテゴリー、方面 )でもア~ップ ]、テイキョウ シテモウテ。
万が一 社会、国をおとしてしまう( あるいは加速の )傾向があったのならば、したのが戻。 ナンカハ。

話飛

合理化業績up等々の為、はけんさま、契約とはいえ、ある時期 [ 企業側にはそうされる理由有 ]バッサリ。  された側、さて、次の職を。  ( 能力云々など外シ )みつからない場合、生活が困窮。  くるしませてしまった。 ( 正規でも酷使により セイシン系ヤマイ、身体不調、カローシ。  ← そんなのナイ ?  賠償、つぐないに関スル ?  論外デアル !  ..? )  製品、商品の購買どころでなし[ 買えない、買わない → モノ、商品 売れない ]。 また、離れたのち雇った企業さまへのイメージ 。 その人に普段、あるいは追って接するお人、お身内等、話を聞いたら。  こんなのは、どうなのだろう。  無いのだろうか。   もしも、だったならば、これは、正方向に歯車が ?  グルグルマワッテ ケイキはヨク ナルノ だろうか。  それとも。   「 いろいろやってんだけどなあ、どうして業績がUPしない、なかなか けいき がよくならないのかなあ 」

わたくし 「 なぜなのでしょう 」
他 再、キョウソウのタメノ ヤスウリ ハ。  こちら、循環、マワル ?

ご存じの方、おられると存じますが、この場でも黙っていたほうが ?

リユウにより 関連記事 閉。 浮かんでも、リユウにより書けず、また、先延ばし。



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佐野常民氏と     090128

2010-02-05 | 日記

2009-01-28 19:16:33 | Weblog


佐野常民

佐野 常民(さの つねたみ、1823年2月8日(文政5年12月28日) - 1902年12月7日)は、日本の武士・佐賀藩士。明治期には元老院議員となる。日本赤十字社の創始者。官職は枢密顧問官、農商務大臣、大蔵卿。勲等は勲一等。爵位は伯爵。称号は日本赤十字社名誉社員。佐賀の七賢人に挙げられている。名は栄寿、栄寿左衛門。子は佐野常羽。


1877年(明治10年)2月に西南戦争が起こり、敵味方の区別なく戦場で負傷した将兵を看護する赤十字社の知識を元に、「博愛社設立請願書」を政府に提出するが不許可となり、5月に熊本で有栖川宮熾仁親王から博愛社設立の許可を得る。博愛社総長に東伏見宮嘉彰親王が就任。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%90%E9%87%8E%E5%B8%B8%E6%B0%91


佐野常民  で検索
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E4%BD%90%E9%87%8E%E5%B8%B8%E6%B0%91&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=&aq=f&oq=



SPIRIT  フォ ユァンジア  で検索
http://www.google.co.jp/search?as_q=%EF%BC%B3%EF%BC%B0%EF%BC%A9%EF%BC%B2%EF%BC%A9%EF%BC%B4+%E3%83%95%E3%82%A9+%E3%83%A6%E3%82%A1%E3%83%B3%E3%82%B8%E3%82%A2&hl=ja&num=20&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&as_epq=&as_oq=&as_eq=&lr=&cr=&as_ft=i&as_filetype=&as_qdr=all&as_occt=any&as_dt=i&as_sitesearch=&as_rights=&safe=active







ここより内容はガラッと変わりまして、 ちょびっと興味を持っちゃったおもしろ番組ヲ     「 ・・・・・  オイ 」

トーンが変わりすぎて大変失礼いたしております。

ここからは関心のある方のみとさせていただきます。   ← こんな書き方をしてきてカンシンのあるカタは激減か大幅ニ少ナクナッタ ノデハと ( こんな書き方をしているわたしがわるい )

番組ハ  ( あくまで個人的なものであります。深い意味はありません。)
新知識階級 クマグス
http://www.tbs.co.jp/kumagus/
もし、万が一ご覧になられる機会があったら、中にのけぞる人は現れるのかもしれない。  多分、私はのけぞらない。

1月30日 は銭湯クマグスをON AIR予定なのだそうです。  銭湯クマグスとはナンダ !?
どんなクマグスが現れるのだろうか。

題にあるクマグスとはどういう人物なのだ。 と個人的関心で調べてみます。

南方熊楠  wiki/
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E6%96%B9%E7%86%8A%E6%A5%A0


お話はそれよりぐるっとねじりまして、はいぶつきしゃく( 廃仏毀釈と書くのだそうです )について。 ( 自分で )どうしてこんな話になるんだろうと真剣にかえりみつつ、廃仏毀釈、あれはまずかったとオモフ。   実際は思うどころではない。
廃仏毀釈からまずい結果を招いたとのお話( 何年も前 本にて )を伺った時、当時はそうなのかなあぐらいにしか聞いていませんでした。  後になって異なる意識でとらえようとしますと、恐ろしいことをしてしまった。
今まで信じて拝んでいた存在を一変し、理由があるからといってことごとく。     拝まれていた側に光にある存在があったならば、  ですから。

現在は国宝に指定されている興福寺の五重塔は、明治の廃仏毀釈の法難に遭い、わずか2円(2006年現在の価値で約5万円)で売りに出され ~
- 我、声が出ない -


廃仏毀釈
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%83%E4%BB%8F%E6%AF%80%E9%87%88

神仏分離令 から
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E4%BB%8F%E5%88%86%E9%9B%A2%E4%BB%A4
神仏分離令は仏教排斥を意図したものではなかった...



180423 14:38
210119 03:41







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初代神聖皇帝とダース・ベイダーと     080903

2010-02-02 | 日記

2008-09-03 22:53:37 | Weblog


ナウシカより

初代神聖皇帝(原)
ナムリス、ミラルパの父。かつては民衆の救済を願う少年であり、200年ほど前にシュワへ向かう途中に庭の主の元を訪れ、彼(彼女に?)に師事していた。音楽と写本に秀でた才能を持っており、庭の主を師と仰いでいた。しかし、ある日「人類を救いたい」と書き残して庭の主の許から去り、共に連れ出した僅かな数のヒドラと共にクルバルカ家を滅ぼし帝位に就く。しかし、結局は人間の業に負け虚無に喰われ、土民を愚民としか見なくなり、過去の人の歴史と同じ過ちを繰り返していく。 -

ミラルパ(原)
神聖皇弟。超常の力を持つために兄ナムリスを差し置いて帝国の実権を握っている。兄によると初めの20年は名君として臣民のことを案じていたがやがていつまで経っても愚かな民衆に絶望し、恐怖政治へと移行したらしい。熱心な宗教家で前述のように宗教を利用して支配をしていたが、いつしか自分ものめり込んでいった(その事をナムリスは「嘘も100年くり返すと、本人まで信じる始末」と笑い飛ばした)。 -

風の谷のナウシカの登場人物
http://ja.wikipedia.org/wiki/風の谷のナウシカの登場人物#土鬼諸侯連合  更新



ダース・ベイダー

元はジェダイの騎士の一人であったが、愛する者を守りたいという純粋な願望からパルパティーン(ダース・シディアス)に教唆され、メイス・ウィンドゥの殺害を助力したのち、シスに転向して「ダース・ヴェイダー」という名前を与えられた。直後、秩序を取り戻すという目的のためにクローン・トルーパー第501大隊を率いジェダイ聖堂を襲撃しそこにいた子供を含む全てのジェダイを虐殺、さらに辺境の惑星ムスタファーで独立星系連合の幹部たちもパルパティーンの命によって抹殺した


正義を理由に悪にそそのかされ、殺害に助力した


ダース・ベイダー
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%99%E3%82%A4%E3%83%80%E3%83%BC

ダース・シディアス
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%82%B7%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%82%B9

シス
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%82%B9


msn相談箱
ナメック星人がなぜ地球の神様をやっているのでしょう

http://questionbox.jp.msn.com/qa2200153.html?StatusCheck=ON  更新
地球にたどり着いたナメック星人は、人間達の愚かなさまをみせつけられ葛藤し、苦悩し、拒み続けるもとうとう悪が入り込んでしまう。  純粋な心に悪が住み着き
・・・ ちがっただろうか

この物語での殺りくに関する行為は、どの理由、どの立場でも、一切拒絶いたします。  作品として表れた以上、うまく収めるよう視点を大幅に変更した解釈を加える場合があります。  拒絶については、戦闘、殺戮シーンに肯定的な見方をするすべての作品に一貫します。 

D・B の作者さまも、立ち戻れば本音はそうであると信じます。

心配なのは、実写でもそうでなくても命を絶つのを正当化する作品を観た人達への影響。
葬ればよい、というのが広まり、浸透してしまう。
ヒーローが葬るのなら、われわれだって葬ってよいのだ
( ほうむるヒーローたちの姿が潜在意識下に入っていき、動かされる )
かくして殺戮は正当化へと進んでいく。





映画SPIRITのフォ・ユァンジアは、己の行為が元で家族を失ってしまう。  しかし、生まれかわってからは最期に陥れられるものの、仕返しをせずそのまま息を引き取る。   弟子たちは、フォ・ユァンジアの意志を受け継いでいく。


ダライラマさまは、ラマさまに付いていく人達が、いかなる理由があっても暴力的な応酬をしてはならないと強く呼び続けていくべきです。   応酬をするかぎり、解決は先延ばしにされる。  ダライラマさまに続く僧侶さまも、絶対に暴力行為に加担してはならない。



サテジブンは、毎日戒めと反省の日々であります。




111106
180422 00:39
190630 15:30







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北方、南方系、海外、大陸との交わり。 時代が下るにつれ...

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http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 151226

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826

( https://www.google.co.jp/search?q=鳥居  )

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826



http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160919

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921



http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]







https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文


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https://www.google.co.jp/search?q=神社 ライブカメラ 〔 お寺も入っています 〕



地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]




210111 19:39