目 次
子供は放っておいても大人にはなれない。あるステップを踏む必要がある。私は3つのステップを大人への必要ステップと提唱する。
第一ステップ 性のステップ
第二ステップ 献身のステップ
第三ステップ 自己罪の認識のステップ
この3つを提唱する。それぞれのステップについて説明を加えたい。
第一の性のステップとは、言うまでもなく男児は精通、女児においては初排卵のことである。生まれてからこの時期を迎えるまでは発達期にあり、まだ大人の仲間には入れない。精通、排卵を経て初めて大人への身体的条件を整えたといえる。
この第一ステップは本人が努力してもしなくても、時がくればホルモンの働きでほぼ自動的におこる生理的変化だから自然的ステップと言える。女児の場合排卵後一定期間を経ると「生理」がきて生理痛とかの、苦痛や不快を感じる。そのことから初潮を大人へのスタートの時期と捉える考えもあるが、厳密には生理は排卵の二次的現象である。
しかしこの身体的段階を経ただけでは不完全である。例えばある種の動物の例から、オスは常に主導的役割を演じ、メスは従属的役割を演じるとの観察から、人間においても同様であるべきだと判断してはならない。それらは性による表面的差異に過ぎず、本質的には男性も女性も全く平等であることを、認識と行動において会得することが、必要とされる第一ステップである。(注:女児の日本でのある儀式についての提案を文末に記した。)
第二ステップ「献身のステップ」であるが、ここからはある時期になれば自動的に獲得し通過するステップではない。
人は誰もが多かれ少なかれ、他人のために自己犠牲の行動をとる。老人がバスに乗り込めば、健康な乗客はさっと席を譲る。勿論この対応的自己犠牲行動は必要だ。しかしこれだけでは不十分である。例えば、発展途上国で飢餓で苦しむ人々がいて、その人々に手を差しのべる問題について考えるてみよう。この問題では対応的自己犠牲では対処できない。なぜならまずその事実の認識ができるかどうかが問題になる。事実を知らなければ動けないからだ。そのためには知識と社会性が必要となる。
また別の例では、奴隷が開放される以前の時期に、奴隷が虐待されていたとする。またその事実を知った場合でも、「奴隷は解放されるべき」との認識が生じないと、援助の行動は生まれない。すなわち、社会的知識と社会的判断ができるかどうか、が問題となる。
「献身ステップ」とは後者の、すなわち社会的知識と社会的判断を獲得することを意味する。勿論、それらを獲得したとして、更に困っている人々に手を差しのべる対応的行動が取れる事が必要なのはいうまでもない。
一般的にいって、社会的知識と社会的判断は学校教育で獲得することが多い。また中学までの学習は、殆どが初歩的知識の取得を目的としているから、一般的には高等学校、大学での教育をまたねばならない。しかし小学中学でも親や地域の教育で、教養的、社会的教育がされることが望まれる。決して早すぎる事は無いのだ。
第三のステップ「自己罪の認識」を説明しよう。
例えば子供同士でいさかいをしたとしよう。口論の上暴力を振るった片方が、自分のしたことの反省から相手の子供に謝ったとしよう。この行動も罪の反省の一種だ。しかし大人へのステップとしての「罪の認識」はこのことではない。
今の例での行動は、暴力を振るった方は、相手が怒っている、またはそのままほっておくといつか仕返しを食らう。そういった打算を含めた謝りだ。しかしある自分のとった行動を、ある時期たった後、自発的に、罪の意識として、思い起こし反省することのことだ。この場合相手が怒っているから罪の意識を感じるのではなく、自発的に自分の精神の問題として「罪の認識」をすることだ。
このステップは宗教的意味を含んでいる。しかし決して特定の宗教を勧めているのではない。たんに人としての必要な認識を述べているのだ。
このステップは別の言葉で言い換えると、「相手の立場になって考える」ことと同意義である。自分の主張はしつつ、同時に相手の立場にたって物事を考える態度が必要だと私は述べる。
一般的に第二、第三のステップは、人の精神的成長段階でいきなり訪れる。人生上の心の問題を思考し始め、書物を読んだり、心的経験をしているときに、ちょうどハシカを経験するように、いきなり天から降ってくる。
まさしく大人への門をくぐる儀式だ。
注:日本では女児の初潮を赤飯で祝う風習があると聞きます。しかし初潮を迎えた女児は体調も優れないし、また本来初排卵を祝うべきであることから、私は女児が初潮を迎えた2週間後に祝うのが最善だと考えます。理由は、初潮の2週間後は2回目の排卵が起こっている時期であること。女性は左右2個の卵巣を持ち、毎月交互に排卵をするところから、2回目の排卵でもって両卵巣が排卵を終了したことを意味します。ですのでこの時にお祝いをするのが適当と考えます。
子供は放っておいても大人にはなれない。あるステップを踏む必要がある。私は3つのステップを大人への必要ステップと提唱する。
第一ステップ 性のステップ
第二ステップ 献身のステップ
第三ステップ 自己罪の認識のステップ
この3つを提唱する。それぞれのステップについて説明を加えたい。
第一の性のステップとは、言うまでもなく男児は精通、女児においては初排卵のことである。生まれてからこの時期を迎えるまでは発達期にあり、まだ大人の仲間には入れない。精通、排卵を経て初めて大人への身体的条件を整えたといえる。
この第一ステップは本人が努力してもしなくても、時がくればホルモンの働きでほぼ自動的におこる生理的変化だから自然的ステップと言える。女児の場合排卵後一定期間を経ると「生理」がきて生理痛とかの、苦痛や不快を感じる。そのことから初潮を大人へのスタートの時期と捉える考えもあるが、厳密には生理は排卵の二次的現象である。
しかしこの身体的段階を経ただけでは不完全である。例えばある種の動物の例から、オスは常に主導的役割を演じ、メスは従属的役割を演じるとの観察から、人間においても同様であるべきだと判断してはならない。それらは性による表面的差異に過ぎず、本質的には男性も女性も全く平等であることを、認識と行動において会得することが、必要とされる第一ステップである。(注:女児の日本でのある儀式についての提案を文末に記した。)
第二ステップ「献身のステップ」であるが、ここからはある時期になれば自動的に獲得し通過するステップではない。
人は誰もが多かれ少なかれ、他人のために自己犠牲の行動をとる。老人がバスに乗り込めば、健康な乗客はさっと席を譲る。勿論この対応的自己犠牲行動は必要だ。しかしこれだけでは不十分である。例えば、発展途上国で飢餓で苦しむ人々がいて、その人々に手を差しのべる問題について考えるてみよう。この問題では対応的自己犠牲では対処できない。なぜならまずその事実の認識ができるかどうかが問題になる。事実を知らなければ動けないからだ。そのためには知識と社会性が必要となる。
また別の例では、奴隷が開放される以前の時期に、奴隷が虐待されていたとする。またその事実を知った場合でも、「奴隷は解放されるべき」との認識が生じないと、援助の行動は生まれない。すなわち、社会的知識と社会的判断ができるかどうか、が問題となる。
「献身ステップ」とは後者の、すなわち社会的知識と社会的判断を獲得することを意味する。勿論、それらを獲得したとして、更に困っている人々に手を差しのべる対応的行動が取れる事が必要なのはいうまでもない。
一般的にいって、社会的知識と社会的判断は学校教育で獲得することが多い。また中学までの学習は、殆どが初歩的知識の取得を目的としているから、一般的には高等学校、大学での教育をまたねばならない。しかし小学中学でも親や地域の教育で、教養的、社会的教育がされることが望まれる。決して早すぎる事は無いのだ。
第三のステップ「自己罪の認識」を説明しよう。
例えば子供同士でいさかいをしたとしよう。口論の上暴力を振るった片方が、自分のしたことの反省から相手の子供に謝ったとしよう。この行動も罪の反省の一種だ。しかし大人へのステップとしての「罪の認識」はこのことではない。
今の例での行動は、暴力を振るった方は、相手が怒っている、またはそのままほっておくといつか仕返しを食らう。そういった打算を含めた謝りだ。しかしある自分のとった行動を、ある時期たった後、自発的に、罪の意識として、思い起こし反省することのことだ。この場合相手が怒っているから罪の意識を感じるのではなく、自発的に自分の精神の問題として「罪の認識」をすることだ。
このステップは宗教的意味を含んでいる。しかし決して特定の宗教を勧めているのではない。たんに人としての必要な認識を述べているのだ。
このステップは別の言葉で言い換えると、「相手の立場になって考える」ことと同意義である。自分の主張はしつつ、同時に相手の立場にたって物事を考える態度が必要だと私は述べる。
一般的に第二、第三のステップは、人の精神的成長段階でいきなり訪れる。人生上の心の問題を思考し始め、書物を読んだり、心的経験をしているときに、ちょうどハシカを経験するように、いきなり天から降ってくる。
まさしく大人への門をくぐる儀式だ。
注:日本では女児の初潮を赤飯で祝う風習があると聞きます。しかし初潮を迎えた女児は体調も優れないし、また本来初排卵を祝うべきであることから、私は女児が初潮を迎えた2週間後に祝うのが最善だと考えます。理由は、初潮の2週間後は2回目の排卵が起こっている時期であること。女性は左右2個の卵巣を持ち、毎月交互に排卵をするところから、2回目の排卵でもって両卵巣が排卵を終了したことを意味します。ですのでこの時にお祝いをするのが適当と考えます。