女人禁制が１３００年間続く修験道の聖地、奈良県天川村の大峰山への登山を目指すと公表していた性同一性障害を持つ人ら３５人のグループが３日、現地を訪れた。女性の立ち入りを禁じる結界門（けっかいもん）の手前で地元住民約１００人と議論した結果、改めて話し合いの場を設けることで合意して解散したが、その後にメンバーの女性ら３人が登山を強行した。
住民側が結界門前で待ち構える中、午前９時５０分ごろにグループが到着。地元・洞川（どろがわ）地区の桝谷源逸（げんいち）区長（５９）は「先人から受け継いだ伝統や生活がある。地元の心情を理解してほしい」と登山中止を求めた。グループ側は今後も話し合いを続けてほしいと要望した。しかし、午後０時半ごろ、３人が結界門をくぐって山に入った。その１人は「問題提起をしたかった」と説明した。
asahi.com： 女人禁制の大峰山で女性ら３人が登山強行 - 関西
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明治政府の命令（神社仏閣女人結界ノ場所ヲ廃シ登山参詣随意トス(明治5年太政官布告第98号)）によって女人禁制は次々となくなっている。
現代で残っているのはごく僅かである。
私自身は大峰山を知らないので女人禁制だろうが解禁されようが関係はない。
しかし大峰山を守ってきた土地の人は、男も女も大切に思ってきた。
それをふざけた一団が土足で踏みにじるようなことを許していい訳がない。
今回の騒動は計算された物でありかなり悪意を感じる。
主催者のＨＰを見た。
住民側への質問書が載っているがあまりにも非道い。
・おかまや女装男性は登っていいのか
・山の上で、男性どうしが性交渉（セックス）するのはいいのか
・動物のメスは入山してるのはいいのか
・ナチス礼賛者の人、しょうがい者、ハンセン病患者等・・はいいのか
等々３１もの質問が列挙されている。
呆れてしまうのを通り越して怒りさえ湧き上がってくる。
住民側が結界門前で待ち構える中、午前９時５０分ごろにグループが到着。地元・洞川（どろがわ）地区の桝谷源逸（げんいち）区長（５９）は「先人から受け継いだ伝統や生活がある。地元の心情を理解してほしい」と登山中止を求めた。グループ側は今後も話し合いを続けてほしいと要望した。しかし、午後０時半ごろ、３人が結界門をくぐって山に入った。その１人は「問題提起をしたかった」と説明した。
asahi.com： 女人禁制の大峰山で女性ら３人が登山強行 - 関西
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明治政府の命令（神社仏閣女人結界ノ場所ヲ廃シ登山参詣随意トス(明治5年太政官布告第98号)）によって女人禁制は次々となくなっている。
現代で残っているのはごく僅かである。
私自身は大峰山を知らないので女人禁制だろうが解禁されようが関係はない。
しかし大峰山を守ってきた土地の人は、男も女も大切に思ってきた。
それをふざけた一団が土足で踏みにじるようなことを許していい訳がない。
今回の騒動は計算された物でありかなり悪意を感じる。
主催者のＨＰを見た。
住民側への質問書が載っているがあまりにも非道い。
・おかまや女装男性は登っていいのか
・山の上で、男性どうしが性交渉（セックス）するのはいいのか
・動物のメスは入山してるのはいいのか
・ナチス礼賛者の人、しょうがい者、ハンセン病患者等・・はいいのか
等々３１もの質問が列挙されている。
呆れてしまうのを通り越して怒りさえ湧き上がってくる。
