■かせよけむ■

我　家 　 　 我家（わいへん）は　帳（とばり）帳（ちょう）も 垂れたるを 大君来ませ　婿にせむ 御肴（みさかな）に　何良けむ　 鮑（あわび）　栄螺（さだを）か　 石陰子（かせ）良けむ 鮑栄螺か　石陰子良けむ 私の苦手なウニ関連のお話から。 以前あるバラエティーの番組の中で、東北地方にお住まいの年配の方が、ウニのことを“カゼ”と呼んでいらしたんです。 驚きました！ まだ古語がこのような形で生きているんですね～。 調べてみると、東北や北海道の一部、沖縄の方などでは、ウニのことを（特にバフンウニ）カゼ、ガゼ、ガンゼなどと呼ぶということです。 何だか感動してしまいました！ 上の歌は　『催馬楽（地方の民謡、戯れ曲などに雅楽風な曲をつけて歌われた、くだけた感じの一種の流行歌のようなもの）』　の中の　『我家』　という歌です。 ひょんなことから知った歌なのですが、そういえば　『源氏物語』　にも会話の中に出てくるんですね。 栄螺（さだを）はサザエ、石陰子（かせ）はウニのことです。　 『我が家には、手塩にかけ大切に育てた娘子がおりますので、どうぞ婿にいらして下さい。酒の肴には何が宜しいでしょうか？云々』　といった内容ですね。 最初、殿方たちが酒の宴の時などに余興のように面白がって歌う曲、程度に考えていましたが、どうやらそうでもなかったようです。 新婚の所露しの儀式に歌われたということです。 さばけてた、というか、今よりもずっと大らかだったんですね。 『催馬楽』　の起源は奈良以前ともいわれていますが、確立されたのは平安の頃です。 千年以上前の古称が今も残っていて、日常に使われているのは素敵なことだと思います！ ちなみに古語や古称だけではなく、特に地方の方では古代日本語の“発音”も僅かながら残っているところがあるそうですね。九州の方などでは、若者たちが自分のお国言葉をあえて使うようになって、それを誇りに思っていると語っていましたが、消えつつあるといわれるそれら方言や言葉が永く残って欲しいと、お国言葉を持たない私は切に望むのです。 石陰子良けむ？と聞かれても、私は　ｎｏ　ｔｈａｎｋｙｏｕ！ この素敵な壁紙はこちらからお借りしました→