東アジアの経済発展

東アジアの経済発展

１８世紀末にイギリスで始まった産業革命は１９世紀から２０世紀にかけて西ヨーロッパ諸国・アメリカ・ロシア・日本に伝播した。この国々は近代科学技術を用いた工業化を達成し、先進国とよばれている。これに対して、この先進国には属さない国家つまり発展途上国諸国は輸入を通してこれら先進国の工業製品を獲得することを余儀なくされていた。このような先進国が多くある“北”と発展途上国が多くある“南” この２地域間での貿易が“南北貿易”である。
先進国だけのものであった工業化だが、第一次大戦後あたりから発展途上国でも工業化が始まり第二次大戦後には南米やアジアでも工業化は波及していった。この発展途上国への工業化の波及は南北貿易の形態も変容させていった。ここではこの発展途上国への工業化の波及の形と南北貿易の変容に関して考えていくことにする。
まず、発展途上国への工業化の伝播を考える前に、１８世紀のイギリス産業革命以降、イギリスで始まった工業化のがどのような形態でドイツ・フランスなどのヨーロッパ諸国を初めアメリカ・日本などに伝播していったのかを考えてみる。この工業化の波及に関するメカニズムを論じたのがガーシェンクロ..



出処::レポートサイトHAPPYCAMPUS!

東アジアの経済発展

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１８世紀末にイギリスで始まった産業革命は１９世紀から２０世紀にかけて西ヨーロッパ諸国・アメリカ・ロシア・日本に伝播した。この国々は近代科学技術を用いた工業化を達成し、先進国とよばれている。これに対して、この先進国には属さない国家つまり発展途上国諸国は輸入を通してこれら先進国の工業製品を獲得することを余儀なくされていた。このような先進国が多くある“北”と発展途上国が多くある“南” この２地域間での貿易が“南北貿易”である。
先進国だけのものであった工業化だが、第一次大戦後あたりから発展途上国でも工業化が始まり第二次大戦後には南米やアジアでも工業化は波及していった。この発展途上国への工業化の波及は南北貿易の形態も変容させていった。ここではこの発展途上国への工業化の波及の形と南北貿易の変容に関して考えていくことにする。
まず、発展途上国への工業化の伝播を考える前に、１８世紀のイギリス産業革命以降、イギリスで始まった工業化のがどのような形態でドイツ・フランスなどのヨーロッパ諸国を初めアメリカ・日本などに伝播していったのかを考えてみる。この工業化の波及に関するメカニズムを論じたのがガーシェンクロ..



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Ｊｅｗｉｓｈ−Ａｍｅｒｉｃａｎｓ

Ｊｅｗｉｓｈ−Ａｍｅｒｉｃａｎｓ

Ｊｅｗｉｓｈ－Ａｍｅｒｉｃａｎｓ
―ユダヤ教の変化とアメリカでの適応―
１　はじめに
　アメリカにやってきたユダヤ人のなかで成功を収めたものは数多く、そのサクセスストーリーも勿論数多い。しかし、「人種のるつぼ」と呼ばれるこのアメリカの地に移民としてやってきたユダヤ人がどのようにして独自のコミュニティを形成したか、ユダヤ教を通じて考えていきたい。
２　三分されるユダヤ教
アメリカにおいてユダヤ教は正統派、保守派、改革派に分けられる。最も多いのは保守派、続いて改革派、正統派の順。
　19世紀前半までは正統派のユダヤ教が信仰されていたが、19世紀始めにドイツでキリスト教に改宗するユダヤ人が続出し、改革運動 が興ると共にドイツからアメリカへ多数のユダヤ人が流入 。アメリカ国内でも改革運動が興る。改革運動が広まると共に保守派が根付いていき、19世紀末までに正統派、保守派、改革派の三派の体制が整っていく。
３　ユダヤ教における三派の相違点
　ａ）食物に関する戒律
主な飲食律
豚・貝類・甲殻類の料理の禁止。牛・鶏肉は儀式的にされたものでなければ食べられない。牛肉と乳製品を同時に食べてはならない。..



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Ｊｅｗｉｓｈ－Ａｍｅｒｉｃａｎｓ
―ユダヤ教の変化とアメリカでの適応―
１　はじめに
　アメリカにやってきたユダヤ人のなかで成功を収めたものは数多く、そのサクセスストーリーも勿論数多い。しかし、「人種のるつぼ」と呼ばれるこのアメリカの地に移民としてやってきたユダヤ人がどのようにして独自のコミュニティを形成したか、ユダヤ教を通じて考えていきたい。
２　三分されるユダヤ教
アメリカにおいてユダヤ教は正統派、保守派、改革派に分けられる。最も多いのは保守派、続いて改革派、正統派の順。
　19世紀前半までは正統派のユダヤ教が信仰されていたが、19世紀始めにドイツでキリスト教に改宗するユダヤ人が続出し、改革運動 が興ると共にドイツからアメリカへ多数のユダヤ人が流入 。アメリカ国内でも改革運動が興る。改革運動が広まると共に保守派が根付いていき、19世紀末までに正統派、保守派、改革派の三派の体制が整っていく。
３　ユダヤ教における三派の相違点
　ａ）食物に関する戒律
主な飲食律
豚・貝類・甲殻類の料理の禁止。牛・鶏肉は儀式的にされたものでなければ食べられない。牛肉と乳製品を同時に食べてはならない。..



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地球環境問題と総合商社

地球環境問題と総合商社

　　　　　　「地球環境問題」
問題意識
地球環境問題は、いまや一企業または一国のみの問題ではなく、世界的広がりを持つ問題であり、今後の人類の生存にかかわる21世紀的かつ国際的最重要課題となっている。あらゆる商品取引に関与し、世界的規模の商取引、投融資を行い、さらにオルガナイズ機能・情報機能・金融機能を駆使し、地球を舞台に活動している総合商社にとって環境問題は、21世紀へ向けた最大課題である。それゆえに総合商社は、地球環境問題に対する基本理念を掲げ、それに対応する委員会や部・室などの組織を社内に設け、この問題に全社的に取り組んでいる。ここで、地球環境問題と総合商社について考察を行っていく。
地球環境問題の概要
地球環境問題とは、「被害や影響が一国内に限定されず、国境を越えて広がり、ひいては地球全体が対象となるような環境汚染や環境破壊」を意味する。具体的には，①地球温暖化（CO2濃度上昇等による）、②オゾン層の破壊（特にフロンガス使用による）、③酸性雨（硫黄酸化物、窒素酸化物による）、④熱帯林の減少、⑤野生生物種の減少、⑥海洋汚染、⑦有害廃棄物の越境移動、⑧砂漠化の進行、⑨開発途上国の公害..



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地球環境問題と総合商社

　　　　　　「地球環境問題」
問題意識
地球環境問題は、いまや一企業または一国のみの問題ではなく、世界的広がりを持つ問題であり、今後の人類の生存にかかわる21世紀的かつ国際的最重要課題となっている。あらゆる商品取引に関与し、世界的規模の商取引、投融資を行い、さらにオルガナイズ機能・情報機能・金融機能を駆使し、地球を舞台に活動している総合商社にとって環境問題は、21世紀へ向けた最大課題である。それゆえに総合商社は、地球環境問題に対する基本理念を掲げ、それに対応する委員会や部・室などの組織を社内に設け、この問題に全社的に取り組んでいる。ここで、地球環境問題と総合商社について考察を行っていく。
地球環境問題の概要
地球環境問題とは、「被害や影響が一国内に限定されず、国境を越えて広がり、ひいては地球全体が対象となるような環境汚染や環境破壊」を意味する。具体的には，①地球温暖化（CO2濃度上昇等による）、②オゾン層の破壊（特にフロンガス使用による）、③酸性雨（硫黄酸化物、窒素酸化物による）、④熱帯林の減少、⑤野生生物種の減少、⑥海洋汚染、⑦有害廃棄物の越境移動、⑧砂漠化の進行、⑨開発途上国の公害..



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野生動物の保護と経済

野生動物の保護と経済

はじめに
発展途上国の野生動物を保護しようとするのは主として先進国である。しかし、先進国と発展途上国の間には自然や野生動物に対する認識が大きく異なっている。この認識を乗り越え、そして、発展途上国の野生動物を保護していくには何が必要となるかをこれから論じていきたい。
本論
発展途上国の野生動物の保護を考える上で必要となるのが自然の見解の違いである。日本においても、都会と農村の間で大きな隔たりが在るように、先進国と発展途上国の間には自然の見解にも大きな隔たりが在るのである。その隔たりに当たるのが自然との距離である。この距離の違いが自然や野生動物に対する認識の違いを生み出すのである。自然や野生動物から遠い先進国諸国の人々にとって発展途上国に存在している自然や野生動物はメディアの対象や観光の対象となるものであり自分の実生活からかけ離れたものとして捉えて、人の手が加わることのない全くをもって自然なままであるべきものであると考えており、ましてや野生動物を殺すことなど考えられない。これに対し、発展途上国側の人々にとって自然や野生動物は単なる食料であり生きるための糧でしかないのである。これらの認識の違..



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ナチスドイツにおける強制売春

ナチスドイツにおける強制売春

事実と真実とは同じようなものでいて、異なるものである。そして、それは語られ方、伝えられ方によってもまたおおきくことなるものとなっていくことになる。歴史とはその事実を単につみかさねていくものではなく、その時代時代の権力者の力によってねじられたり、時の権力者にとって不都合な過去の歴史は消されたり、かえられてしまうものでもある。我々は物事の真実を歴史だけから見てくみとることはできない。様々な事実の中から真実を汲み取るようにしていかなければならないのである。一つの出来事にいくつもの事実はあっても真実はひとつしかないからである。そして、歴史はある出来事の真実ではなく、ある出来事の様々な面をとらえた一面である事実を積み重ねてできたものでしかないのである。つまり、歴史はその事実の捉え方一つの違いでその見解もおおきくかわっていくものなのである。
今日、日本及びアジアに置いて、日本兵による従軍慰安婦強制連行の謝罪問題ひいては強制連行の存在の有無に関して様々な議論がなされている。この件に関してもどうようであり、真実は一つしかない、しかし、様々な事実は存在しまたその事実を基に歴史は作られている。ここで論じる..



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ナチスドイツにおける強制売春

ナチスドイツにおける強制売春

事実と真実とは同じようなものでいて、異なるものである。そして、それは語られ方、伝えられ方によってもまたおおきくことなるものとなっていくことになる。歴史とはその事実を単につみかさねていくものではなく、その時代時代の権力者の力によってねじられたり、時の権力者にとって不都合な過去の歴史は消されたり、かえられてしまうものでもある。我々は物事の真実を歴史だけから見てくみとることはできない。様々な事実の中から真実を汲み取るようにしていかなければならないのである。一つの出来事にいくつもの事実はあっても真実はひとつしかないからである。そして、歴史はある出来事の真実ではなく、ある出来事の様々な面をとらえた一面である事実を積み重ねてできたものでしかないのである。つまり、歴史はその事実の捉え方一つの違いでその見解もおおきくかわっていくものなのである。
今日、日本及びアジアに置いて、日本兵による従軍慰安婦強制連行の謝罪問題ひいては強制連行の存在の有無に関して様々な議論がなされている。この件に関してもどうようであり、真実は一つしかない、しかし、様々な事実は存在しまたその事実を基に歴史は作られている。ここで論じる..



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民主党について（未納問題）

民主党について（未納問題）

民主党について
民主党の顔と言われた管直人代表であったが、年金未納問題で「未納三兄弟」と街頭演説をしながら、実は自分も年金が未納の時期があったと発覚し、党からの批判も出て代表の座を辞任させざるを得なくなった。そのため、小沢一郎氏が後任を引きづくかと思いきや、強制加入以前の任意加入期間中の未加入を理由に代表を辞退した。任意加入期間は、自分自身に加入するかしないかの意思決定権があるので、逆に取り上げるほうが問題だと思う。
民主党の新代表には岡田克也氏が選ばれた。国民年金未加入・保険料未納問題の責任を取って辞任した菅直人前代表の後を継ぎ、幹事長からの順当な昇格とも言える。まず取り組むべきは、一連の年金問題で生じた党内の混乱を速やかに解消し、傷ついた信頼を回復することだ。果たして、雨降って地固まるだろうか。その上で基本方針を固め、政府、自民党に対する構えをきちっと取る必要があるのではないかと考える。追及型の菅氏、剛腕の小沢氏に比べ、岡田氏は迫力に欠けるのは否めない。菅直人前代表が辞任を表明した後、岡田氏も有力な後継候補だった。しかし年金改革法案に関する与党との修正合意の当事者として、合意をめぐ..



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