Vania Russoバニア・ルッソ
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異端審問：カメンさんのレビュー
enquiry reviews 2018年12月15日シェア
ブラックレジェンド
ヘンリー・ケーメンは、異端審問に関する最も有名なエッセイの一つである「スペイン異端審問」の著者である。1965年、スペインの「シグロ・デ・オロ」の権威であるこの歴史家は、奉行所の出来事を常に暗い色に染めてきた古典的な「黒い伝説」の権威者として、すぐにその地位を確立したのです。 すぐにベストセラーになるであろうこのエッセイの中で、スプリーム（スペイン異端審問の名称）は、カーメンの巧みな剥製によって、残虐行為の平凡な愛人、非自由な拷問、即決裁判、冷笑的で倒錯した聖職者のかくまわれ、弾圧的文化テロ、焼却、政治欲の地獄の提案者というポーズで封印される。
歴史的な改訂
ヘンリー・カーメン
ヘンリー・カーメン
数年経った今でも、65年版は異端審問（特にカトリックのスペイン異端審問）の極悪非道の史実を伝える記念碑として、世界中の図書館やマニアたちの図書館に残されているのだ。 カーメンが自分の作品を完全に否定し、同じ出版社、つまり最初の「猛烈な」バージョンを出版した出版社が読んでいないふりをする修正主義を支持していることを知る人はほとんどいない。そして、彼らはまた、古典的な版の歴史的信頼性の低さに気づかないふりをする。今日、没食子処女、迫害された科学者や芸術家、腐敗し変質した聖職者、（ほとんど常に中世的な）猥褻な教会など、この黒い伝説のイメージを広める小説を出版し続けている作家でさえ、そうなのである。
新しい調査方法
50年の間に、ヘンリー・カーメンはエッセイを4回書き直した：第4版は、著者がソースの部分的な使用と特定の文化的流行（1960年代に流行したマルクス主義の流れとフランスの巨匠の社会学）にリンクした条件付けを認めているため、1965版と比較して認識できないように2014年5月に出てきた：そして彼は魂の救済を目的とし、その時代の外に解釈されない最高とそれは決してプロテスタントや世俗宗教法廷ほど残酷ではなかったことを認め、すべてを再評価している。
「昔、スペインの異端審問の研究書を書いたら、10カ国語でベストセラーになったんです。研究者の方々の新しい視点もあり、16年前に最終版を作成することができました。本書は同じパターンを踏襲しているが、必然的に先行研究の上に成り立つ実質的な新作であり、読者が見るように、私はやや異なる結論に達している」（ヘンリー・カーメン『スペイン異端審問』）。A Historical Revision, Yale University Press, London, 2014, 前書き)
現実から小説へ
ヴァニア・ルッソ - インクィジター・トリロジー I ネラクローチェ
ヴァニア・ルッソ - インクイジター三部作
ネラクローズ
審問官は羊皮紙を受け取り、それを観察した後、立ち上がってニッコロ・ヴァレンティの体に近づき、着替えの邪魔をした。他の審問官は邪魔をせずに彼を見つめ、マテオは無防備な男の胸に手を押し当て、それから口を少し開けて、歯と唇の壁の向こうを見るようにした。最後に彼は鼻の穴を調べ、指先を確認した。
「と言いながら、早速使用人から渡された布で指を拭きながら、沈思黙考していた。
「と、フラ・イウリオは、今は亡き彼を観察しながら尋ねた。
「水路に落ちた人の死体が回収されるのを何度か見たが、たいてい水死体は肺に水が入り胸が膨らみ、鼻孔や唇に細かい泡が立っている。また、溺死した人の遺体は、回収されるときにはかなり保存されているが、その後急速に腐敗していくのを見たことがある。
マルコは、洗浄された後に服を着た父親の体を見つめた。
"溺死を疑ってるのか？"
"どうだろう・・・" "いろいろと疑問がある"
ヴァニア・ルッソ著「審問官三部作」第二巻「I Neracroce」より抜粋
正義への疑問
異端審問所
異端審問所
歴史修正によって異端審問が否定的なものから完全に解放されるわけではないが、（価値判断に影響されない）カーメンの価値なき弁証法は、イデオロギー化されず、事実のリアリティに対してもはやそれほどディストピアではない客観的な公式となる。
スペイン異端審問はその役割と行為に明白な責任を負っているが、いかなる制度もそれを誕生させた背景と社会から切り離して評価することはできない」（ヘンリー・ケーメン『スペイン異端審問』）。A Historical Revision, Yale University Press, London, 2014, p.393)。
違和感のある引っ込み思案
ウィッチーズ
ウィッチーズ
奇跡的な「変換」ではなかった
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異端審問：カメンさんのレビュー
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ブラックレジェンド
ヘンリー・ケーメンは、異端審問に関する最も有名なエッセイの一つである「スペイン異端審問」の著者である。1965年、スペインの「シグロ・デ・オロ」の権威であるこの歴史家は、奉行所の出来事を常に暗い色に染めてきた古典的な「黒い伝説」の権威者として、すぐにその地位を確立したのです。 すぐにベストセラーになるであろうこのエッセイの中で、スプリーム（スペイン異端審問の名称）は、カーメンの巧みな剥製によって、残虐行為の平凡な愛人、非自由な拷問、即決裁判、冷笑的で倒錯した聖職者のかくまわれ、弾圧的文化テロ、焼却、政治欲の地獄の提案者というポーズで封印される。
歴史的な改訂
ヘンリー・カーメン
ヘンリー・カーメン
数年経った今でも、65年版は異端審問（特にカトリックのスペイン異端審問）の極悪非道の史実を伝える記念碑として、世界中の図書館やマニアたちの図書館に残されているのだ。 カーメンが自分の作品を完全に否定し、同じ出版社、つまり最初の「猛烈な」バージョンを出版した出版社が読んでいないふりをする修正主義を支持していることを知る人はほとんどいない。そして、彼らはまた、古典的な版の歴史的信頼性の低さに気づかないふりをする。今日、没食子処女、迫害された科学者や芸術家、腐敗し変質した聖職者、（ほとんど常に中世的な）猥褻な教会など、この黒い伝説のイメージを広める小説を出版し続けている作家でさえ、そうなのである。
新しい調査方法
50年の間に、ヘンリー・カーメンはエッセイを4回書き直した：第4版は、著者がソースの部分的な使用と特定の文化的流行（1960年代に流行したマルクス主義の流れとフランスの巨匠の社会学）にリンクした条件付けを認めているため、1965版と比較して認識できないように2014年5月に出てきた：そして彼は魂の救済を目的とし、その時代の外に解釈されない最高とそれは決してプロテスタントや世俗宗教法廷ほど残酷ではなかったことを認め、すべてを再評価している。
「昔、スペインの異端審問の研究書を書いたら、10カ国語でベストセラーになったんです。研究者の方々の新しい視点もあり、16年前に最終版を作成することができました。本書は同じパターンを踏襲しているが、必然的に先行研究の上に成り立つ実質的な新作であり、読者が見るように、私はやや異なる結論に達している」（ヘンリー・カーメン『スペイン異端審問』）。A Historical Revision, Yale University Press, London, 2014, 前書き)
現実から小説へ
ヴァニア・ルッソ - インクィジター・トリロジー I ネラクローチェ
ヴァニア・ルッソ - インクイジター三部作
ネラクローズ
審問官は羊皮紙を受け取り、それを観察した後、立ち上がってニッコロ・ヴァレンティの体に近づき、着替えの邪魔をした。他の審問官は邪魔をせずに彼を見つめ、マテオは無防備な男の胸に手を押し当て、それから口を少し開けて、歯と唇の壁の向こうを見るようにした。最後に彼は鼻の穴を調べ、指先を確認した。
「と言いながら、早速使用人から渡された布で指を拭きながら、沈思黙考していた。
「と、フラ・イウリオは、今は亡き彼を観察しながら尋ねた。
「水路に落ちた人の死体が回収されるのを何度か見たが、たいてい水死体は肺に水が入り胸が膨らみ、鼻孔や唇に細かい泡が立っている。また、溺死した人の遺体は、回収されるときにはかなり保存されているが、その後急速に腐敗していくのを見たことがある。
マルコは、洗浄された後に服を着た父親の体を見つめた。
"溺死を疑ってるのか？"
"どうだろう・・・" "いろいろと疑問がある"
ヴァニア・ルッソ著「審問官三部作」第二巻「I Neracroce」より抜粋
正義への疑問
異端審問所
異端審問所
歴史修正によって異端審問が否定的なものから完全に解放されるわけではないが、（価値判断に影響されない）カーメンの価値なき弁証法は、イデオロギー化されず、事実のリアリティに対してもはやそれほどディストピアではない客観的な公式となる。
スペイン異端審問はその役割と行為に明白な責任を負っているが、いかなる制度もそれを誕生させた背景と社会から切り離して評価することはできない」（ヘンリー・ケーメン『スペイン異端審問』）。A Historical Revision, Yale University Press, London, 2014, p.393)。
違和感のある引っ込み思案
ウィッチーズ
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奇跡的な「変換」ではなかった
