そ、・・・そーゆーハナシだったんスか！「天智と天武─新説・日本書紀」10＆11巻にて完結

日本全国、3連休ですね。っていうか、でしたね。
皆様、しっかりリフレッシュできましたか？私はですね、・・・まあ、いいや。

さっそくですが、本日のお題はアノ！いろいろな方面を騒然とさせた問題作（？）「天智と天武─新説・日本書紀」でございます。
このほど最新にして最終の10巻および11巻が刊行されました。


　↑第10巻です。スキンヘッドが天武はんでっせ


　↑はい、完結の第11巻です。最後は美しく、ね(^^)

ところでこの作品、ちっさくサブのタイトルが付いております。「新説・日本書紀」ってやつですね。
ワタクシ今までコレをスルーして、ただ「天智と天武」とだけタイトルを表記してまいりました。だっていちいちメンドーくさくってさ！・・・げふげふ
しかし！なんということでしょう！実は、こっちこそがメインだったのです

「そ、そういうことだったんか！だから第1巻で、わっざわざ梅原猛氏との対談記事を載っけてたわけね（大汗）、でもって梅原さんに『いまだにワイの説（隠された十字架・法隆寺論）を超えるような大胆な新説、出てこんやんけ（笑）』って言わせてたわけね。すべては伏線だったんかい！」
梅原さん、ちょっとは感服してくれましたかね？

なんのことかわかりませんね、サ～セン
でも、詳しく書くとソーゼツなネタバレになっちゃいますのでね。ぜひ単行本を読んでね。
はい、おしまい─では、ミもフタもなさすぎるので、ちくーっとな。

最近、歴史関係で「聖徳太子はいなかった」というテーマの本がいろいろ出版されています。あの（爆）「ムー」誌でも特集していたことがありました。（ググってみると、いろいろ書籍が出てきます）
実はワタクシ、歴史好きとはいいつつも幕末専科（佐幕派）なもんですから、古代史とか、ちょっとぉ・・・なので、「聖徳太子がいなかったから、どうだっちゅーねん！ってゆか、またトンデモ本かいな」くらいにしか思わず（サ～センサ～セン）、内容をよく存じ上げませんでした。
この「天智と天武─新説・日本書紀」は、聖徳太子はいなかった説を縦糸にして、横糸には互いを思慕し、魂で求め合いつつも戦うことしかできなかった運命の人々という濃厚な人間ドラマを構築してみせた作品なのです。

・・・え？「だから、天智と天武なのに、なんで聖徳太子なのか」って？
そこが、ですね。ソーゼツネタバレになるので、ちょっと書けないんでございますよ、サ～センね
ひとつだけ。第1巻すなわち作品の冒頭、明治17年（1884年）に岡倉天心とフェノロサが法隆寺の秘仏・救世観音像を開扉するシーンがあります。ところが、光背（後光）が仏像の後頭部に直接ぶっ刺してあることに驚愕します。これは尋常じゃない、と。
それを解明することこそが、この作品の真の─というかウラのテーマなのです。

とはいえ、最後は実に美しいシーンで締めくくられており、しみじみと泣けます。
ほんとうです。

まだ読んでいない皆様、全11巻を一気読みしましょう


～ウラ感想～
歴史は常に「勝てば官軍」、勝者が正史をつくるものです。つまり、勝者にとって都合のいい事を書き連ね、美辞麗句で粉飾します。まさに日本書紀も、こんなふうにつくられたんだろうなあと、ものすごく納得できました。
そして、こんにちの歴史教科書も（以下自粛）