｢今ﾊ金､守銭奴ﾉﾖｳﾆ金｣ﾄｲｳﾖｳﾅ在ﾘ様ﾃﾞ アカギ

6-3-6：「文字教育」を「自国民の全てが受けるもの」にして

「在ったものを取って食べる狩猟採集」の生活の中でいつしか。
「生きていたものを育てて食べる牧畜農耕」が生まれ・・・。
「文字教育を自国民の全てが受けるものにしていく」に至るずっと前から。
「物々交換」が行われるにも至り、いつしか、「貨幣」が用いられるにも至り。
・・・いつしか、「物々交換」に取って代わるにも至ったその流れの中で。

古人が言うところの、「慣習法」というような在り様で。
「貨幣の用い方」が、「定める」とも無く「定まっていく」にも至り。

「貨幣の貸し借り」が行われるにも至り。

古人が言うところの、「禁断の果実」というような在り様で。
「貨幣の貸し借り」に、「利子」を伴わせて・・・。
「貨幣を貸すこと」に、「貸すだけ」で、「利子を受け取る権利」を伴わせて。
「貨幣を借りること」に、「借りるだけ」で、「利子を支払う義務」を伴わせて。
「貨幣の貸し借り」が行われていくにも至り。

6-3-7：「慣習法」を廃するために成文化していく

「文字教育を自国民の全てが受けるものにしていく」には至ってもその・・・。
「文字教育を自国民の全てが受けるものにしていく」には至っていない中で。
「定める」とも無く「定まっていく」にも至っていったその・・・。
「慣習法」というような在り様の「貨幣の用い方」が、引き続き。
「適用する」とも無く「適用されていく」にも至りながら。
「貨幣」が用いられていくことにもなってきた中で。

「文字教育」を「自国民の全てが受けるもの」にして。
「類としては同じ個々人に平等に課されていること」を。
「極力省略しない形」で成文化して定めていくここではその。
「慣習法」というような在り様の「貨幣の用い方」が廃されて。

「貨幣を用いるそれぞれの現場」においては「省略されもしていく部分」も同様に。
「極力省略しない形」で成文化されて定められている、ということだった。