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クラリッサお姫様

昔々、あるところに、美しい王国があった。その王国の中に、美しいお姫様が住んでいました。彼女の名前はクラリッサです。しかし、そのおひめさまは他のお姫様のようではないた。クラリッサですの強い、背の高い勇敢な、立派な、親切。他のお姫様は貪欲と怒っ、ひどいでした。クラリッサは単独であった。彼女は愛されことができる場所を見つけることを冒険に行くことにし。

さくら23才

よろしくお願いします。

絆

不意であっても、一度繋いだら、
分かれられなければならない時に向かうと、
やはり辛いです。

人生の交差点を立つと、想像以上怖いです。
これからまた会えるか、と考えれば、時々弱気になりました。

優しくしてくれて、本当にありがとうございました。
しかし、優しくしてくれれば、くれるほど辛いです。
もしあの時に知らないままで済んだら、そのような思うまで出てきました。

あの時、分かれる際にも泣かないよときっちり言い出したのに、
この話を守れない自分を情けないと思います。

短い間ですが、お世話になってありがとうございました。
これからは、お互いに頑張りましょう。
たとえ一生会えなくても、遠いところから応援を続けます。

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グリークヨーグルトを買った

グリークヨーグルトを買ってみた。
それだけじゃなくて、５個も買っちゃったよ。
まずい！！ちょーまずいwww　まるでクリームチーズみたい
いや、みたいじゃなくてクリームチーズだよ　これ
クリームチーズの大きな一口　うめーだろう笑（いや、絶対違うヨ）
なんか大量で買ってみれば気に入らないのは当たり前だろう

「おおきな木」の絵本

「おおきな木」（The Giving Tree）は1964年にシェル・シルヴァスタインが出版された絵本です。この絵本は世界中に愛されて、シルヴァスタインのベストセラーになりました。「おおきな木」の教訓はエーリヒ・フロムの「愛とは第一に与えることであって、受けることではない」の人生哲学からです。しかし、「おおきな木」は評価されても、児童文学の論議が活発になりました。その論議の両面は良好な関係「木は子供に無償の愛を与えること」、それとも、後ろ向きな関係「木は子供に攻められるのが好きこと、またはいわゆるサドマゾ的関係」のことです。深く考えれば、大げさな議論や面白い議論でも、世界の子供たちは「大きな木」から寄付の喜びを感じられる絵本でしょう。

悩む

　悩むことは若い人の特権と言われている。だから、若い人よ、どうぞ悩んでください。人はさんざん悩んできたからこそ、考え始めるのだ。しかし、いくつ種類の悩みは人を思考させることができない。その一つは、ひたすら悩みこんで目の前の問題に何の処置もしない。そうすれば、どんなに悩んでも、問題は解決になれない、ただエネールギの無駄だろう。　もう一つは、もともとちゃんと反省するつもりだが、いつの間にか自分の責めになってしまった。それも無駄なことだ。あと一種は、責任から逃げて、他人のせいにする。そういう人はいつも自分が何の悪いもないと思っている、もっと質が悪い人だ。　悩んでから考え始めるのは、まず、ものを客観的に受け入れる姿勢を持つべきだ。同時に、感情を入れすぎず、冷静にものの原因を考える。そのため、いくつの視点からものを見る習慣が必要だ。　我々には、考えることと実の行動することは別のことだと思っている傾向がある。実は、真剣に考えた後で受け入れたものは、自分の行動に移すだろう。思考ということは単に脳の働きだけではなく、感情と実の行動を繋げるものだ。

猿、犬、鳥

今週やっと暇をとって、ひと息抜きをしている。
さて、前回の続き、僕は『桃太郎』というものは童話じゃないと思う。
何故かというと、隠されているメッセージがある。その中の一つは家来の設定だ。
作者あるいは最初の語る者が、わざと「鳥」「犬」「猿」を桃太郎の仲間に入れたわけは意図的にいくつの物種を例として入れたのではないだろうか。
日本を代表することができる動物は何なんだろうと聞いてみると、大抵に古来神社で拝まれている狐や狸など、またペットとして愛されている猫や犬だろう。「犬・鳥・猿」のような三位一体で登場している物語は『桃太郎』しかないと僕はそう思っている。間違ったら指摘ください。そして、なぜ動物なのか、そもそも家来や家臣などの役割は人間のはずだが、ここで人間を排除するわけも作者の企みだと言ってもおかしくない。決して子どものため、書かれたものではないと考えている。
謎を解けるため、最初に注目すべきなところは足の本数だ。二足の鳥と四足の犬と両手両足の猿が人間の桃太郎を中心として巡る三角だ。一つの意味では人間は万物を支配することで、もう一つは進化のプロセスだと思って、後半に出場する鬼にもその進化の辿り着きを一つの証とし証明する。もちろん、解釈は人によって異なるが、僕の論点を全否定にもかまわない。だって、僕はこの物語の起源さえ調べていないので、全ては自分の妄想で、ミスをおかしてもあり得ることだ。
最後に、桃太郎の逸話について、いつ頃に文献に記載されているのか。また、文献ではなくその話のモデルはどんな年代から伝われてきたのか。知っている方がいればぜひ教えてください。

今日

エゴグラムの自分の判断をした。結果を見ると、面白かった。性格なんて、自分と全く同じではない。別の人の意見は全然聞こえないで、普通は自分が、よく友達の意見をよく聞いたのタイプであるらしい。自分将来の仕事とか、よく似ていた。自分の好きの芸術の仕事をやるほうがいいと診断した。自分の性格は強めて、リーダなどの能力をよく現われるそうだ。　次は、家事の問題の上で、離婚なんてしないと診断した。計算の問題はよくできて、これは少し間違った。自分は算数などよくうまくないできた。自分の意志が強くて、我慢強いのタイプである。これは自分と大体同じである。　最後に、自分は診断した後、弱いところが自分はちゃんと改善したほうがいいと思っている。