或者陰陽五行思想有關，而是出於古人對祭祀活動的看重而來。古人認為冬季是一個充滿凶險的時期，所以禁忌也特別多。
《禮記·月令》記，冬至所在的月份為“暢月”，這個時候，所有一切都要“藏”。動土、啟封這類事是不能做了，人們最 好是安居養神。《荊楚歲時記》中有冬至日燒赤豆粥以攘厲鬼的風俗記載，也是先民敬畏冬季的心理。所以古人對冬至的祭祀 活動也特別看中，希望度過這段凶險之期。冬至也成為人們祭祀先祖的大節。秦榮光的《上海縣竹枝詞》寫道:“冬至花糕更粉 圓，分冬酒吃鬧年年。衣冠拜賀親朋後，肉塊堆盤夜祀先。”說的就是老百姓祭祀祖先的情景。
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古人的祭祀祖先一般安排在冬至日的前一晚進行，稱為“冬除”，與新年前一夜的“歲除”相呼應，宋陳元靚《歲時廣記》 記載，冬至的祭祀儀節“多仿歲除故事”。同治《上海縣志》記:“冬至，治花糕、粉圓祀先，冠帶相賀，名‘分冬酒’。”又 明白說:“諺雲‘肥冬瘦年’，俗稱‘冬至大於年’。”冬至的這一系列活動其實還是和“過年”的習俗息息相關，有可能為殷 周時期以冬至為歲首(即元旦)的風俗遺留。
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