懐妊・・いな解任

呼ばれて（呼んどらん）とび出てジャジャジャジャーん！　ittoです。
　ぼくは、書くと止まらないんです。（これもＭＣか？）イッチャうんです。
　なぜ、学会を、創価学会の組織を疑うようになったか？
　それは先に行われた衆議院選挙の事。
　とある日、幹部Ｃさんと話していたとき、
　７月に男子部が新体制になったことに及びました。その頃は、全国男子部長だったＴ氏（大多数のかたがたはご存知と思いますがあえて名前伏せます）が、牙城会全国委員長だったＳ氏に変わったこと（これではバレバレですがあえて！）。これは、郵政法案否決が濃厚だったので予測される総選挙ではおそらくＴ氏は立候補するだろうと予想していたが、立たなかった。なぜなんだろうと思ってました。
　「Ｔさん今回たたなかったですね。衆議院じゃなく、参議ででるんですかね？」とぼくは言いました。するとＣさんは、
　「じつは本部職員の人(女子部)４股かけたのばれちゃって解任になったらしいよ。」
エッ、と思いました。ちょっとショック入ってました。
　「コンビニで週刊ＳやＦに載ってたけどね、いかにもホントらしいよ。普通ならデマだ！って学会が裁判起こしていいんだけどそれも無いかんね。」
　呆然としました。新聞にはそんな事一言も言ってなかったのに。新出発は新出発だが、ことの真相はそこにあったのかと。
　ぼくのなかで学会は真実を伝えている、とは言い切れなかったが大体はそうだろうと思いました。しかし、いい事だけを言っておいて、都合の悪い事は隠す、ダンマリを決める、そのことはかつての日本の大企業と変わらないではないか！
　かつて小説・人間革命のなかで、戸田第二代会長が晩年「幹部の中で組織利用しているものがいる。組織はこの戸田の命よりも大事なのだ。この清涼なる組織を汚してなるものか！（要点）」と叫ばれて、当時組織利用で問題を起こした幹部４６人（だと思います）を解任し、それを聖教新聞で公表したと明記していました。
　自分たちが正義というならば、自分たちが犯した過ちを素直に公表し、ぼくたち末端の者たちにも謝罪すべきではないかと、それも正義だと思っていた。悲しみと憤りが混じった思いがしました。
　この瞬間からです。創価学会が正義の団体、組織だと見る事ができなくなったのは。今までも理不尽な場面を見てはきましたが。
　確かに日蓮の仏法を広めたのは、創価学会。２世だけど自分も唱題して、いくつかの難問を打開することができた（単にそう思っているだけで、ほんとは自分自身の力かも？）のも事実。
　でも、組織に問題がある。宗門と袂を分けてから、飛躍的に伸びてきた組織。池田名誉会長が受ける世界中（日本以外の）の賞賛と勲章、名誉称号。すべてが、自分の中にあった価値観がバラバラと崩れ落ちました。
　これからは、＜今の所＞は日蓮の残した文証（いわゆる御書と呼ばれるもの）を勉強して、また色々な書籍、ネットプログを見て読んで、学会のことをしばらくは客観的に見ていこう、いままで名誉会長と自分ではなく（いままでもそんなに意識はしてないけど、どこかにありました（＾＾；）、御本尊と自分のつながりをしっかりしようと思ったときでもありました。これからはこの信仰自体も・・・
　もし、自分が間違っていれば、仏罰とよばれるものが自分に下るとおもいます。
自分が合っていたなら・・・ご想像がつくと思いますが。
宗教は大事だと思います。こういう組織では、友人知人にはすばらしさなんてとてもじゃないけど語れません。
　また詳しいこと他に思う事等は後日ということで。しばらく間が空くかもしれませんが、（自分パソコンもってないんで）必ず書こうと思います。
　それでは・・・しばしの間アディオス！