ほめると

手相はほめると吉相になって行きます。

吉線が伸びます。


ダメだといわれれば

凶線が伸ます。

六壬理義

古き賢哲聖人はすべて理義を用いました。

六壬の理義もまた同じです。

天一は水を生じ天五は土を生じます。

水は萬物の血脈で、土は萬物の根本です。

故に

水と土は十二運を見るのは同生同死であり

水の数一と土の数五と合わせて六となります。

壬の字の上のノは水が東に流れる象をあらわし

下の土と重なるのは地の厚載をあらわしています。

中の一字が長い縦線は天地を貫き

横の長い一字は宇宙を象しています。

天地と宇宙は同用です。

それは水土をもって萬物生育培養の功をなしています。

この理義により六壬となしています。


よくよく考えれば

孝とは「おいがしら」に子と書きます。

土の中に水が流れる象です。

壬と子孫繁栄を願い上においがしら

下に子を組み合わせています。

この字を命にいただいたのは

壬の申し子として因縁を感じます。


実姓も神仏混合の姓であり

陰陽道に合致です。

干支 日干

干支

干は精神
支は肉体

日柱は自分自身
月柱は両親
年柱は先祖
　
をあらわします。

蔵干を含めてそれらが一体となり
人となりを形成しています。

人の相性をみるのには
干支は重要な意味を
持ちます。


その中で日の干は基点となり
四柱推命、
算命学、
六星術その他の占術を行う上で
重要な要素となります。

精神は人に備わっているもので
動物にはありません。

動物を占うという過去にマスコミの番組が
ありましたが
それは無意味です。

しいて動物を占うとしたら
干支の支のみで占うべきでしょうか？

干は空間
支は時間
も意味します。