14215 ： ◆TjNpoxbxQs ：2007/04/28(土) 12:18:19 ID:OzXXeysQ0
≫164
リーマンさんのコメントかと思いましたｗ
数霊というのはどの宗教でも秘教扱いですね。
＞「－」と「|」の接合点である所。今。
祝詞の一二三四五六七八九十（ひふみよいむなやここのたり）も
なにか深い意味があるのでしょうね
一つ一つの数霊が積みあがって「十」。
そう言えば、赤の十字が回転すると日の丸の赤になると誰かが言ってました。
＞「八、九」の段階で共時性が増大してくるというのも納得ができますね。
もう「十」の世界に入りつつあるように感じています。
社会的な動きではなく、個人個人の内部で。
今までの国家であれ、経済システムであれ、宗教組織であれ、
必ず個人の心のあり方に干渉してきました。
でも、個人と神様がダイレクトに繋がるには、個人個人の心がいかなる
社会的制約からも自由である必要があります。
やっとその時代が来た様に思います。
既存の組織という組織がその有効性を失いつつあるように見えるからです。
リーマンさんの提唱するの供養と感謝の道は誰にでも開けている
神とダイレクトに繋がる大道かも知れません。
≫212
被ってしまいましたｗ
読み方は宗派によって多少違いますね。
14219 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 12:53:52 ID:w0d2Lggy0
>>215
ねんぴーかんのんりき
・・・いえいえ、昨夜も遠回しに指摘されてましたが、あなたの ピー（彼） が
今の仏教会では正しいのです。
お経がインドから中国を経て、伝承するのに幾つの音の言語に変換されたか知りませんが
私が試した結果、念彼（ネンピ）よりも念波（ネンパ）の方が、どうしても 広がり を感じて
力 を感じるので、私の独断で ネンパ観音力 と、私は使ってます。
現在の仏教が形骸化してきた理由の１つに、実践力の衰退 が有ると思います。
本来、あった筈の 力 が伝承過程で、誤った 音 や 文字、作法により、実効性が薄れて
変化が得られないことが衰退の理由の１つではないかと思います。
14222 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 13:50:43 ID:9plYBptv0
今の時期に、「馬」から連想できる象徴は、なにかありませんか。ありがとう
14223 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 13:59:40 ID:hzoDOhjN0
今の宗教はなんらか幽界の影響を受けているものなのでしょうか？
人間の力のみで大きな力を持つ宗教はありますか？
14228 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 17:34:55 ID:5H6F2sMa0
りーまん殿。 かたじけない。
≫195 黒柳さんの前世・・・
すごくすっきりした。松井君と話したら、面白そうだ。
黒柳さん、動物とおしゃべり出来るんだってさ。すごいよね～。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
≫197 南無観世音菩薩 念波観音力・・・
>>これは、どなたでも 子供のように信じる 事が出来れば効果あります
これまたかたじけない。
白隠さんのも短いけど、これはもっと短くて覚えやすくて良いね～。良いね～。
パワーがあるね～。
唱え始めたら、雷ゴロゴロ！！雨がどしゃ～っ！！て、調度降ってきたよ。
子供みたいに信じたよ。
ー
14230 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 17:50:02 ID:w0d2Lggy0
>>228
面白い方です。
出来ればコテ名を付けて、思い感じてること、何でもカキコして下さいね。
14231 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 17:54:08 ID:w0d2Lggy0
>>222
進むです。
14232 ：暁の求道 ：2007/04/28(土) 18:11:04 ID:u05Qbb6V0
いやーやっぱりこのスレは面白いなあ。
溜まったログを眺めながら思わずROMもいいなと思ってしまいましたw
雨はなんか流してる感じでしたね。ドチャーって。
≫229
ごめんねー。行間を読みすぎたよ。
黒柳徹子の件がある程度的を絞ってあった事や「道」としてた事。
さらには「念波」が「念彼」になっている所を突付いたようにも見えた事。
この辺が元で深読みしちゃった。
でもなんか持ってないかい？実はそこが一番気になってああ思った所。
14235 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 18:19:54 ID:w0d2Lggy0
>>223
お金と、信者数拡大が絡むと難しいですね。
最初は良くても、幽界の存在が介在するようになり
正神・正仏が遠ざかります。
伊勢神宮のような準公的機関は、ノルマが無いので純粋な
神守りが出来て良いですね。
14237 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 18:27:27 ID:w0d2Lggy0
>>232
でもなんか持ってないかい？
・・・いや～、あなたのレスは面白い。 今まで、他の方のレスで私が興味を持つ点をあなたも
指摘してくれるので、本当に面白いですよ。 どんどん、指摘して下さいねー。
14240 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 18:52:01 ID:w0d2Lggy0
今日、ＴＶを見てましたら 植木等さんのお別れの会で、歌手のユーミンが
有り難い 事とは、 有ることが 難しい こと。 だと、仰るのを見ました。
やはり、 アタリマエ だと私達が、してしまっている事に 外国から見れば
難しい事が沢山あると再認しました。
14241 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 19:01:24 ID:2ghFY4pfO
以前にリーマンさんが、能登半島地震についてある宗教団体が……とありました、某Ｗメイトと言う団体が能登半島地震についてコメント出しました。
だらだら長い文ですが、読んでみてリーマンさんなりの解釈をお願いします。
http://mm.worldmate.or.jp/mail_link.asp?id=20070427192248
14243 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 19:31:33 ID:h4cuufhZ0
りーまんさん、鬱のときって何したらいいとおもいますか？
14245 ：HALF A WORLD AWAY：2007/04/28(土) 20:04:57 ID:5xcV497k0
≫199 あなたは、どう思いますか？
私の世代（30代）以下では、人により程度が違えど、
おそらく10割近い人がその悪しき影響性を受けていると思います。
テレビや映画を普通に視ている時点で、既に影響性大でしょう。
Sports,Sex,Screenって、知らなきゃ会話にもなりませんからね。
100年前の日本と比較すれば、現代日本人の霊性は著しく低下しているのではないかと思います。
私自身も、アメリカのサブカルチャーの影響をバリバリに受けたコテハンを用いている位なので、
決して褒められるような霊性ではないと思っています。
（要望があれば、言葉の出所は述べたいと思いますが、大した意味はないです）
低下した霊性は、感謝行で改善すべきなのでしょうかね？
さて、昨夜私の名称を一方的に批判した方がおり、不愉快な感情を経験させてもらいました。
現実社会でも、理不尽な状況は多分にある訳で、まー仕方ないのでしょうがね。
ただ、別段非のない相手を不愉快にさせるようなことは、私自身は決してしないでおこうと思いました。
このことは日常での実践に活かしていきたいと思います。
14246 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 20:08:04 ID:w0d2Lggy0
>>241
能登の地震は、モーゼが日本国に現れる狼煙（のろし）でもあったのです
・・・死者も出ているので、論調を変えたと思いますね。
モーゼについては、私のリーディングによると、あの有名な 十戒石 を持って
最初、能登半島の七尾あたりに上陸してます。 この石は、光を出すので 棺に入れたが
光が漏れ出るので、台車に乗せて回りに布を張り巡らして運んだようです。途中の経路は、大きく見て
七尾 ～ 京都 ～ 伊勢外宮の 多賀宮 に埋めた、 と観えます。
この台車を運んだ、伝承が七尾では伝統祭である、青柏祭 http://www.rcpnet.co.jp/~noto/kankouti/seihakusai.htm
京都では 祇園祭 http://www.kyokanko.or.jp/3dai/gion.html として、残ると感じます。
モーゼは、外宮 多賀宮 に十戒石を埋めた後、中東の方へ帰ろうとするが 疲れと高齢のため
能登半島の 宝達山 近辺で亡くなってます。 http://www.hodatsushimizu.jp/webapps/www/section/detail.jsp?id=100
14247 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 20:40:25 ID:w0d2Lggy0
>>245
いつも、どうもです。
＞現代日本人の霊性は著しく低下している
私も、そう感じてたんですが、ところが最近の 小学生や中学生に
霊性の高い魂を数多く見かけるので期待しております。
＞不愉快な感情を経験させてもらいました
ああ、真客さんは、宗教的な 狂喜 を有する人だから彼の発言を
まともに受けてはいけません。 ヒネリが効いてますからね、笑。
真客さんも、素をもっと出して下さいね～。
14266 ：暁の求道 ：2007/04/28(土) 22:20:00 ID:u05Qbb6V0
さてさてリーマンさん例の質問ですw
昭和の日を前にした今日は、禅師の山本玄峰師を見て頂けないでしょうか。
この方白隠の作った寺々の再興を行ない白隠の再来と言われた方です。
その達観の見地ゆえ戦前戦後の政財界の大物に多大な影響を与え裏の指南役としての側面も持っていたようです。
昭和天皇の終戦詔勅「耐え難きを耐え、忍び難きを忍び」の文言を進言したとも言われています(鈴木総理経由)。
占領下の日本政府に戦後の象徴天皇制の草案を作らせ、象徴天皇制へのレールを引いた方でもあり
日本の国体維持に大きく影響を与え、昭和の舞台裏を支えた傑物中の傑物です。
玄峰師は近代の方の為写真などもありますし、また「悟り切った」のかどうかもわかりませんので
まだ読める可能性を鑑みて少し期待を込めてお願いしてみたいと思います。
山本玄峰師
http://www.pref.wakayama.lg.jp/prefg/000200/senjin/img/10.jpg
http://art-random.main.jp/samescale/090/095-g-yamamoto-1.jpg
http://www.city.mishima.shizuoka.jp/kakukaHP_system_kanrika/amenity/rekishi/jiin/genpourousi.jpg
略歴や発言集はこちら
http://www.pref.wakayama.lg.jp/prefg/000200/senjin/yamamoto.html
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E7%8E%84%E5%B3%B0
http://www.gameou.com/~rendaico/kuromakuron/genpo.htm
入魂気味になるとどうもお高い所ばかり聞きたくなりますw
14273 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 23:04:07 ID:w0d2Lggy0
>>243
人生は厳しいものです。
このスレでも、弱ってるあなたを平気で打つことが出来る人も居れば
色々とアドヴァイスしてくれる人も居ます。 これも、人生の小さな縮図です。
あなたも 内在神 を預かってるのですから、不安や心配があるでしょうが
心まで痛めないように。
あと、もう少し ご先祖様にも気を向けましょう。 今まで、実際は先祖に支えられてても
他の存在へ気が行ってたようですから。
14278 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 23:36:05 ID:w0d2Lggy0
>>266
この方は、まだ痕跡がありました。
山本玄峰師の過去生は、 栄西 です。
やはり、似た人生を辿るのですね。
時の、政治権力者や皇室と関わりを持つ点や、海外へ興味を持つ点など
志向性も似てます。 顔も似てると思いますね。
栄西との類似点を整理したら、興味深いでしょう。
14280 ：無銘の刀 ：2007/04/28(土) 23:48:02 ID:wfqNvx3g0
リーマンさん こんばんは
≫274 暁の求道さん レスありがとうございます。
能力なし な私ですが、 リーマンさんの 泥に咲く蓮の話や
いつもリズムの美しい暁の求道さんの文章にいつも感動します。
さて、先の落ち込んでいた件ですが、２元論的思考が苦手・違和感を覚えている
常にもかかわらず、 ああいった心境になると悪者探しをするものなのですね。
今後も地べたをはいずり回って星を見上げながら 楽しくがんばりたいですね。
まわりが最後には笑顔でいっぱいになりますように・・・。
また弱音はくかもしれませんし、話しについて行けてないところもあると思いますが
またよろしく。
14281 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 23:53:16 ID:w0d2Lggy0
>>280
どうもです。 宜しくね～
≫164
リーマンさんのコメントかと思いましたｗ
数霊というのはどの宗教でも秘教扱いですね。
＞「－」と「|」の接合点である所。今。
祝詞の一二三四五六七八九十（ひふみよいむなやここのたり）も
なにか深い意味があるのでしょうね
一つ一つの数霊が積みあがって「十」。
そう言えば、赤の十字が回転すると日の丸の赤になると誰かが言ってました。
＞「八、九」の段階で共時性が増大してくるというのも納得ができますね。
もう「十」の世界に入りつつあるように感じています。
社会的な動きではなく、個人個人の内部で。
今までの国家であれ、経済システムであれ、宗教組織であれ、
必ず個人の心のあり方に干渉してきました。
でも、個人と神様がダイレクトに繋がるには、個人個人の心がいかなる
社会的制約からも自由である必要があります。
やっとその時代が来た様に思います。
既存の組織という組織がその有効性を失いつつあるように見えるからです。
リーマンさんの提唱するの供養と感謝の道は誰にでも開けている
神とダイレクトに繋がる大道かも知れません。
≫212
被ってしまいましたｗ
読み方は宗派によって多少違いますね。
14219 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 12:53:52 ID:w0d2Lggy0
>>215
ねんぴーかんのんりき
・・・いえいえ、昨夜も遠回しに指摘されてましたが、あなたの ピー（彼） が
今の仏教会では正しいのです。
お経がインドから中国を経て、伝承するのに幾つの音の言語に変換されたか知りませんが
私が試した結果、念彼（ネンピ）よりも念波（ネンパ）の方が、どうしても 広がり を感じて
力 を感じるので、私の独断で ネンパ観音力 と、私は使ってます。
現在の仏教が形骸化してきた理由の１つに、実践力の衰退 が有ると思います。
本来、あった筈の 力 が伝承過程で、誤った 音 や 文字、作法により、実効性が薄れて
変化が得られないことが衰退の理由の１つではないかと思います。
14222 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 13:50:43 ID:9plYBptv0
今の時期に、「馬」から連想できる象徴は、なにかありませんか。ありがとう
14223 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 13:59:40 ID:hzoDOhjN0
今の宗教はなんらか幽界の影響を受けているものなのでしょうか？
人間の力のみで大きな力を持つ宗教はありますか？
14228 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 17:34:55 ID:5H6F2sMa0
りーまん殿。 かたじけない。
≫195 黒柳さんの前世・・・
すごくすっきりした。松井君と話したら、面白そうだ。
黒柳さん、動物とおしゃべり出来るんだってさ。すごいよね～。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
≫197 南無観世音菩薩 念波観音力・・・
>>これは、どなたでも 子供のように信じる 事が出来れば効果あります
これまたかたじけない。
白隠さんのも短いけど、これはもっと短くて覚えやすくて良いね～。良いね～。
パワーがあるね～。
唱え始めたら、雷ゴロゴロ！！雨がどしゃ～っ！！て、調度降ってきたよ。
子供みたいに信じたよ。
ー
14230 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 17:50:02 ID:w0d2Lggy0
>>228
面白い方です。
出来ればコテ名を付けて、思い感じてること、何でもカキコして下さいね。
14231 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 17:54:08 ID:w0d2Lggy0
>>222
進むです。
14232 ：暁の求道 ：2007/04/28(土) 18:11:04 ID:u05Qbb6V0
いやーやっぱりこのスレは面白いなあ。
溜まったログを眺めながら思わずROMもいいなと思ってしまいましたw
雨はなんか流してる感じでしたね。ドチャーって。
≫229
ごめんねー。行間を読みすぎたよ。
黒柳徹子の件がある程度的を絞ってあった事や「道」としてた事。
さらには「念波」が「念彼」になっている所を突付いたようにも見えた事。
この辺が元で深読みしちゃった。
でもなんか持ってないかい？実はそこが一番気になってああ思った所。
14235 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 18:19:54 ID:w0d2Lggy0
>>223
お金と、信者数拡大が絡むと難しいですね。
最初は良くても、幽界の存在が介在するようになり
正神・正仏が遠ざかります。
伊勢神宮のような準公的機関は、ノルマが無いので純粋な
神守りが出来て良いですね。
14237 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 18:27:27 ID:w0d2Lggy0
>>232
でもなんか持ってないかい？
・・・いや～、あなたのレスは面白い。 今まで、他の方のレスで私が興味を持つ点をあなたも
指摘してくれるので、本当に面白いですよ。 どんどん、指摘して下さいねー。
14240 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 18:52:01 ID:w0d2Lggy0
今日、ＴＶを見てましたら 植木等さんのお別れの会で、歌手のユーミンが
有り難い 事とは、 有ることが 難しい こと。 だと、仰るのを見ました。
やはり、 アタリマエ だと私達が、してしまっている事に 外国から見れば
難しい事が沢山あると再認しました。
14241 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 19:01:24 ID:2ghFY4pfO
以前にリーマンさんが、能登半島地震についてある宗教団体が……とありました、某Ｗメイトと言う団体が能登半島地震についてコメント出しました。
だらだら長い文ですが、読んでみてリーマンさんなりの解釈をお願いします。
http://mm.worldmate.or.jp/mail_link.asp?id=20070427192248
14243 ：本当にあった怖い名無し ：2007/04/28(土) 19:31:33 ID:h4cuufhZ0
りーまんさん、鬱のときって何したらいいとおもいますか？
14245 ：HALF A WORLD AWAY：2007/04/28(土) 20:04:57 ID:5xcV497k0
≫199 あなたは、どう思いますか？
私の世代（30代）以下では、人により程度が違えど、
おそらく10割近い人がその悪しき影響性を受けていると思います。
テレビや映画を普通に視ている時点で、既に影響性大でしょう。
Sports,Sex,Screenって、知らなきゃ会話にもなりませんからね。
100年前の日本と比較すれば、現代日本人の霊性は著しく低下しているのではないかと思います。
私自身も、アメリカのサブカルチャーの影響をバリバリに受けたコテハンを用いている位なので、
決して褒められるような霊性ではないと思っています。
（要望があれば、言葉の出所は述べたいと思いますが、大した意味はないです）
低下した霊性は、感謝行で改善すべきなのでしょうかね？
さて、昨夜私の名称を一方的に批判した方がおり、不愉快な感情を経験させてもらいました。
現実社会でも、理不尽な状況は多分にある訳で、まー仕方ないのでしょうがね。
ただ、別段非のない相手を不愉快にさせるようなことは、私自身は決してしないでおこうと思いました。
このことは日常での実践に活かしていきたいと思います。
14246 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 20:08:04 ID:w0d2Lggy0
>>241
能登の地震は、モーゼが日本国に現れる狼煙（のろし）でもあったのです
・・・死者も出ているので、論調を変えたと思いますね。
モーゼについては、私のリーディングによると、あの有名な 十戒石 を持って
最初、能登半島の七尾あたりに上陸してます。 この石は、光を出すので 棺に入れたが
光が漏れ出るので、台車に乗せて回りに布を張り巡らして運んだようです。途中の経路は、大きく見て
七尾 ～ 京都 ～ 伊勢外宮の 多賀宮 に埋めた、 と観えます。
この台車を運んだ、伝承が七尾では伝統祭である、青柏祭 http://www.rcpnet.co.jp/~noto/kankouti/seihakusai.htm
京都では 祇園祭 http://www.kyokanko.or.jp/3dai/gion.html として、残ると感じます。
モーゼは、外宮 多賀宮 に十戒石を埋めた後、中東の方へ帰ろうとするが 疲れと高齢のため
能登半島の 宝達山 近辺で亡くなってます。 http://www.hodatsushimizu.jp/webapps/www/section/detail.jsp?id=100
14247 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 20:40:25 ID:w0d2Lggy0
>>245
いつも、どうもです。
＞現代日本人の霊性は著しく低下している
私も、そう感じてたんですが、ところが最近の 小学生や中学生に
霊性の高い魂を数多く見かけるので期待しております。
＞不愉快な感情を経験させてもらいました
ああ、真客さんは、宗教的な 狂喜 を有する人だから彼の発言を
まともに受けてはいけません。 ヒネリが効いてますからね、笑。
真客さんも、素をもっと出して下さいね～。
14266 ：暁の求道 ：2007/04/28(土) 22:20:00 ID:u05Qbb6V0
さてさてリーマンさん例の質問ですw
昭和の日を前にした今日は、禅師の山本玄峰師を見て頂けないでしょうか。
この方白隠の作った寺々の再興を行ない白隠の再来と言われた方です。
その達観の見地ゆえ戦前戦後の政財界の大物に多大な影響を与え裏の指南役としての側面も持っていたようです。
昭和天皇の終戦詔勅「耐え難きを耐え、忍び難きを忍び」の文言を進言したとも言われています(鈴木総理経由)。
占領下の日本政府に戦後の象徴天皇制の草案を作らせ、象徴天皇制へのレールを引いた方でもあり
日本の国体維持に大きく影響を与え、昭和の舞台裏を支えた傑物中の傑物です。
玄峰師は近代の方の為写真などもありますし、また「悟り切った」のかどうかもわかりませんので
まだ読める可能性を鑑みて少し期待を込めてお願いしてみたいと思います。
山本玄峰師
http://www.pref.wakayama.lg.jp/prefg/000200/senjin/img/10.jpg
http://art-random.main.jp/samescale/090/095-g-yamamoto-1.jpg
http://www.city.mishima.shizuoka.jp/kakukaHP_system_kanrika/amenity/rekishi/jiin/genpourousi.jpg
略歴や発言集はこちら
http://www.pref.wakayama.lg.jp/prefg/000200/senjin/yamamoto.html
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E7%8E%84%E5%B3%B0
http://www.gameou.com/~rendaico/kuromakuron/genpo.htm
入魂気味になるとどうもお高い所ばかり聞きたくなりますw
14273 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 23:04:07 ID:w0d2Lggy0
>>243
人生は厳しいものです。
このスレでも、弱ってるあなたを平気で打つことが出来る人も居れば
色々とアドヴァイスしてくれる人も居ます。 これも、人生の小さな縮図です。
あなたも 内在神 を預かってるのですから、不安や心配があるでしょうが
心まで痛めないように。
あと、もう少し ご先祖様にも気を向けましょう。 今まで、実際は先祖に支えられてても
他の存在へ気が行ってたようですから。
14278 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 23:36:05 ID:w0d2Lggy0
>>266
この方は、まだ痕跡がありました。
山本玄峰師の過去生は、 栄西 です。
やはり、似た人生を辿るのですね。
時の、政治権力者や皇室と関わりを持つ点や、海外へ興味を持つ点など
志向性も似てます。 顔も似てると思いますね。
栄西との類似点を整理したら、興味深いでしょう。
14280 ：無銘の刀 ：2007/04/28(土) 23:48:02 ID:wfqNvx3g0
リーマンさん こんばんは
≫274 暁の求道さん レスありがとうございます。
能力なし な私ですが、 リーマンさんの 泥に咲く蓮の話や
いつもリズムの美しい暁の求道さんの文章にいつも感動します。
さて、先の落ち込んでいた件ですが、２元論的思考が苦手・違和感を覚えている
常にもかかわらず、 ああいった心境になると悪者探しをするものなのですね。
今後も地べたをはいずり回って星を見上げながら 楽しくがんばりたいですね。
まわりが最後には笑顔でいっぱいになりますように・・・。
また弱音はくかもしれませんし、話しについて行けてないところもあると思いますが
またよろしく。
14281 ：リーマン ◆xz0lsSELzk ：2007/04/28(土) 23:53:16 ID:w0d2Lggy0
>>280
どうもです。 宜しくね～