頼綱と新宿朝日カルチャーへ

頼綱と一緒に、１時間半、新宿の朝日カルチャーでしゃべりました。鈴鹿の信綱記念館で、掛け合いでしゃべったことがありました。が、東京では初めて。
　テーマは「相聞歌」。親子ではしゃべりにくいテーマでしたが、６０余人の方が聞きにきてくれました。

　『サラダ記念日』刊行から３０年。相聞歌は、ここ２０年ほどの間に大きく変質しました。
　セクシャルマイノリティーの人たちがなかなかカミングアウトできなかった時代から、比較的楽にカミングアウトできる時代になるにつれて、男っぽい男の歌、女っぽい女の歌は影をひそめました。今は、作者が男でも女でもどちらでも読める、そんな相聞歌が一般的になってきました。
　そんな短歌史の変遷を、一首一首の読みを通して、父親世代（いささかとうがたっていますが）と息子世代の問題としてしゃべったつもりでしたが、どう聞いてもらったのでしょうか。

　１９６０年代にヘミングウェイとマリリン・モンローが他界します。その時点からユニセックスの時代がはじまり、文学作品の中の男女も変質した。私はずっとそうした文学史を描き、しゃべり、書いてきました。今回も、その線上で話をしたつもりです。
　文学作品は、相聞歌でもなんでも、つまりは時代を表現してしまうもののようです。

　頼綱が選歌した当日のテキストを添付しておきます。３５，３６，３７番以外は頼綱の選です。歌の選も人選も、私とはずいぶんちがうな、そんな感想です。
　なお、まったく偶然ですが、今月号の「短歌」に、佐佐木定綱が「愛の歌ことば」と題して相聞歌論を書いています（「短歌」７月号「歌壇時評」）。
　親子３人でしばらくの間、現代の相聞歌について考えたようでした。