いよいよ研修旅行が迫って参りましたので、
近日は準備とかで、何かと慌しい状況です。（笑）
６月は前半、日本を離れますのでプログは休みです。
ある機械メーカーの招待で、北欧のスウェーデン研修旅行、
そしてフィンランドにも行って参ります。
いよいよ研修旅行が迫って参りましたので、
近日は準備とかで、何かと慌しい状況です。（笑）
６月は前半、日本を離れますのでプログは休みです。
ある機械メーカーの招待で、北欧のスウェーデン研修旅行、
そしてフィンランドにも行って参ります。
いよいよ研修旅行が迫って参りましたので、
近日は準備とかで、何かと慌しい状況です。（笑）
６月は前半、日本を離れますのでプログは休みです。
ある機械メーカーの招待で、北欧のスウェーデン研修旅行、
そしてフィンランドにも行って参ります。
「幸せになりたい…、お金が欲しい」という執着を手放せば
お気楽となるのです。
「そんな事をしたら完全に惨めだ！」と怒るのが「思考自我」
ということです。
でも、頭の中には「幸せもお金も」一切ありません。
一瞬感じる“絶対幸福”は、「幸せになりたい、幸せだ…」を
超越したところにあるのです。
また“真のお金”も「お金が欲しい、お金が沢山ある」を、
超えた世界ということです。
つまりお金も幸せも、「思考自我」が創作してもので
“何も無い”のです。
“何も無い”ところが繰り返し述べている通り、
穏やかな安らぎのある“絶対安心”の境地です。
これを頭脳で理解しようとしても、
理解は出来ず「思考自我」の思う壷となるのです。
それで“只なる実践”は、思考を使わず真剣に浮かんだ念を
スルーして“行”くだけです。
思考世界で大事にしている「思い込み」を、
手放して失うものがあるとすれば、、、
それは心配、迷い、不安、苦悩、恐れだけです。
「それが出来ればな～」なんてものは切り捨てて、
今、今、今と弛まぬ“只なる実践”の持続です。
お気楽となるのです。
「そんな事をしたら完全に惨めだ！」と怒るのが「思考自我」
ということです。
でも、頭の中には「幸せもお金も」一切ありません。
一瞬感じる“絶対幸福”は、「幸せになりたい、幸せだ…」を
超越したところにあるのです。
また“真のお金”も「お金が欲しい、お金が沢山ある」を、
超えた世界ということです。
つまりお金も幸せも、「思考自我」が創作してもので
“何も無い”のです。
“何も無い”ところが繰り返し述べている通り、
穏やかな安らぎのある“絶対安心”の境地です。
これを頭脳で理解しようとしても、
理解は出来ず「思考自我」の思う壷となるのです。
それで“只なる実践”は、思考を使わず真剣に浮かんだ念を
スルーして“行”くだけです。
思考世界で大事にしている「思い込み」を、
手放して失うものがあるとすれば、、、
それは心配、迷い、不安、苦悩、恐れだけです。
「それが出来ればな～」なんてものは切り捨てて、
今、今、今と弛まぬ“只なる実践”の持続です。
繰り返し述べていますが心配、迷い、不安、苦悩、
恐れは“無い”のです。
“無い”のに起こるのはなででしょうか？
それは頭の中に浮かんだ思いを掴むから、心が躍らされるのですね。
そして心配、迷い、不安、苦悩、恐れになり「苦の世界」と化するのです。
頭の中に浮かんだ思いを、一時的に掴まなければそれは起きませんが、
残念ながらそれが抜け切れない「思考癖」として固まっていますから、
一時的が終ったらぶり返して来てどうすることもできません。
しかし“実践”という思いを繋がない手法を使えば、
そこで思いは切れて行くのです。
例えば、重い錘が１０ｍのひ弱なロープで吊り下げて
あったとします。
それでは切れるとして、「思考自我」が現れて鉄線を補充
したりすればいいとするのです。
しかしそれでも心配するので、あれやこれやと何かないかと
探し回るのです。
これが「思考癖」で、一時的な安心と取り止めのない不安
が原因で創られていますね。
これは幻想ですので、重い錘も１０ｍのひ弱なロープも
“何も無い“のです。
真実世界は、“今この瞬間・無思考”があるだけで他は
“何も無い“のです。
“今この瞬間・無思考”の状態は、繰り返し述べている通り、
何があっても穏やかな安らぎのある“絶対安心”の境地です。
恐れは“無い”のです。
“無い”のに起こるのはなででしょうか？
それは頭の中に浮かんだ思いを掴むから、心が躍らされるのですね。
そして心配、迷い、不安、苦悩、恐れになり「苦の世界」と化するのです。
頭の中に浮かんだ思いを、一時的に掴まなければそれは起きませんが、
残念ながらそれが抜け切れない「思考癖」として固まっていますから、
一時的が終ったらぶり返して来てどうすることもできません。
しかし“実践”という思いを繋がない手法を使えば、
そこで思いは切れて行くのです。
例えば、重い錘が１０ｍのひ弱なロープで吊り下げて
あったとします。
それでは切れるとして、「思考自我」が現れて鉄線を補充
したりすればいいとするのです。
しかしそれでも心配するので、あれやこれやと何かないかと
探し回るのです。
これが「思考癖」で、一時的な安心と取り止めのない不安
が原因で創られていますね。
これは幻想ですので、重い錘も１０ｍのひ弱なロープも
“何も無い“のです。
真実世界は、“今この瞬間・無思考”があるだけで他は
“何も無い“のです。
“今この瞬間・無思考”の状態は、繰り返し述べている通り、
何があっても穏やかな安らぎのある“絶対安心”の境地です。
私(自我)は潜在意識の中にいるのです。
それが何かにつけ、潜在意識から出てきて心を悩ますの
ですね。
それは幻想による執着からくるものです。
例えば、私(自我)の執着とは
・どうしても手放したくないものがあるから
・どうしても欲しくてたまらないものがあるから
・これは絶対に必要とするものがあるから
・これを手放したら終わりとするものがあるから
・これを失ったら生きていけないものがあるから
・これがなければ幸せにはなれないものがあるから
・これがなければ私ではないものがあるから
・これがなければ怖くてたまらないものがあるから
・これがあれば安心できるものがあるから
・これがあればすべてうまくいく
・これは絶対に手に入れなければいけない…etc
これらの幻想が無ければ、潜在意識の中は“空っぽ”で、
心は“自由自在”ということです。
ですから事実には幻想は無いのですから、頭の中に浮かび
上がってくるものはすべて幻の想いということです。
この元々無い幻想を、打ち消そうとやっているのが
“只なる実践”の持続です。
頭の中に浮かんで来る幻想を、念を相手にしないでスルー
するのです。
そのためにはどこからともなく出てくる幻想を、真剣に
見張り続けなければなりません。
根気のいることですが今、今、今と弛まぬ“実践”です。
それが何かにつけ、潜在意識から出てきて心を悩ますの
ですね。
それは幻想による執着からくるものです。
例えば、私(自我)の執着とは
・どうしても手放したくないものがあるから
・どうしても欲しくてたまらないものがあるから
・これは絶対に必要とするものがあるから
・これを手放したら終わりとするものがあるから
・これを失ったら生きていけないものがあるから
・これがなければ幸せにはなれないものがあるから
・これがなければ私ではないものがあるから
・これがなければ怖くてたまらないものがあるから
・これがあれば安心できるものがあるから
・これがあればすべてうまくいく
・これは絶対に手に入れなければいけない…etc
これらの幻想が無ければ、潜在意識の中は“空っぽ”で、
心は“自由自在”ということです。
ですから事実には幻想は無いのですから、頭の中に浮かび
上がってくるものはすべて幻の想いということです。
この元々無い幻想を、打ち消そうとやっているのが
“只なる実践”の持続です。
頭の中に浮かんで来る幻想を、念を相手にしないでスルー
するのです。
そのためにはどこからともなく出てくる幻想を、真剣に
見張り続けなければなりません。
根気のいることですが今、今、今と弛まぬ“実践”です。
私(思考)の妄想を打ち破ると、自我の支配から解放され
自由自在な人生となります。
自由自在とは、頭の中に“何も無い”ということです。
ですが“何も無い”のに、私という幻想自我が動き回っているから、
「苦しみ」が発生するのです。
この「思考自我」の強大なエネルギーを、在るか無いか
まで極小にしていくのが“只なる実践”の持続です。
これを“行”じていくに従って、様々な事柄を忘れやすいので、
大事なことはメモとかに控えていたほうがよろしい
でしょう。
その上で、綺麗サッパリと忘れるのですね。
嫌な事も楽しい事も忘れ、頭の中が“空っぽ”になるまで
“実践”の持続です。
それはその人の情熱如何で“大輪の花”と咲き、穏やかな
安らぎのある“絶対安心”の境地となるでしょう。
自由自在な人生となります。
自由自在とは、頭の中に“何も無い”ということです。
ですが“何も無い”のに、私という幻想自我が動き回っているから、
「苦しみ」が発生するのです。
この「思考自我」の強大なエネルギーを、在るか無いか
まで極小にしていくのが“只なる実践”の持続です。
これを“行”じていくに従って、様々な事柄を忘れやすいので、
大事なことはメモとかに控えていたほうがよろしい
でしょう。
その上で、綺麗サッパリと忘れるのですね。
嫌な事も楽しい事も忘れ、頭の中が“空っぽ”になるまで
“実践”の持続です。
それはその人の情熱如何で“大輪の花”と咲き、穏やかな
安らぎのある“絶対安心”の境地となるでしょう。