マリー・アントワネット

　世界史に関心のない方でも、フランス革命で処刑された王妃がよく知られているのは、宝塚歌劇『ベルサイユのばら』によるところが大だろう。池田 理代子さ んの劇画を元に舞台化されたが、池田さんはシュテファン・ツワイク(1881-1942)の本『マリー・アントワネット』をヒントにあの劇画を描いたそう だ。この本の副題は(凡人の肖像)となっており、マリー・アントワネットは何時の時代にもいるごく平凡な女性であり、革命の試練を経て変貌し、死の直前に 大いなる人物と成長する伝記となっている。
　しかし、同性特有の辛辣さでマリー・アントワネットを厳しく描いた作家もいる。藤本ひとみさんの『マリー・アントワネットの生涯』だ。

　 藤本さんの本は伝記よりも歴史エッセイとなっているが、やはり男性作家とはマリー・アントワネットに対する視点が違う。まず、なぜ偉大なる母マリア・テレ ジアの不肖の娘となったのか、その背景を描いている。マリア・テレジアの夫は常に楽しみを追い求める軽い性格で、くよくよせず享楽的、賭け事や狩り、芝居 に熱中し、美しいものが好き、語学力に恵まれなかったという。その性格は娘のアントワネットにそっくり受け継がれていたのだ。アントワネット個人の能力の 問題より、藤本さんは不幸な遺伝を主張している。
　さらに末っ子のアントワネットには11人もの兄姉があったので、必然的に要領がよくなり、さぞかし甘え上手だったろうと藤本さんは指摘していた。事実アントワネットはウィーンの宮殿にいた頃「人を指に巻く娘」、つまり他人を自分の言いなりにさせると言われていたとか。劇画にも少女時代の彼女がお付の女官たちを煙に巻く場面があった。

　一般にアントワネットが窮屈な宮廷生活に飽き、狩猟と錠前作りに精を出す夫に愛情が持てず贅沢に走ったと言われているが、藤本さんはこれを疑問視する。宮廷生活などどの国も窮屈なものであり、結局は本人の責任だろうと。
　夜遊びに関しても原因に夫の性的不能が挙げられているが、14歳の新妻がはたして毎晩性的に満足させてもらわなければ寂しくてたまらないだろうか？それは結婚生活に性的満足を強く期待している男性側の理論ではないのか、と反論していたのは目からウロコだった。アントワネットの浪費と遊び好きは、誰のせいでもない本人の性格と思慮のなさ、と結論を下す。

　革命が起き、これを潰そうとするオーストリア始め列強諸国がフランス侵攻すると、アントワネットは作戦計画を次々と彼女の生国でもあるオーストリアに通報する。フランスの敗北を祈っていたのだが、この情報漏洩はフランスの連敗と大量の戦死者を出す。藤本さんは売国奴さながらで、 のちに裁判の被告席に立った時、この罪で裁かれるべきだった、と厳しく糾弾している。今でこそ、アントワネットが通報した手紙の内容が明らかになっている が、当時は藪の中で証拠がなかった。そのため、オーストリアに通報した疑惑を裁判では否定し、無実をひたすら訴える厚顔さだった。

　1793年10月、アントワネットへの裁判が始まり、彼女は自分に掛けられた疑惑全てを否定する。
「私は国費を浪費したことなどございません」「革命以来、私は外国との連絡を自らに禁じました。また国内の問題に干渉したことは一度もありません」「私はルイ16世の妻に他ならなかったのですし、それゆえ国王の意志通りに行動しなければならなかったのです」・・・
　見に覚えのある一切を否定し、全ての責任を処刑された夫に被せてまで無罪を勝ち取ろうとした理由を、藤本さんはこう推測する。
　 自分の名誉を守りたいからで、否認し続ければ全てがなかったことになるかのような錯覚を、幽閉され現実感を欠いていた彼女は抱いたのではないか。自分の汚 点を消し、過去を塗り替え、自分こそが真のフランス王妃であったと思い込むこと。アントワネットはその夢にかけ、多くの作家や歴史家はそれに幻惑されたの ではないか、と。

　義務を果たさず権利のみを主張する万年少女、との印象を禁じえないとシビアに書いた藤本さんだ。彼女の本を読んで、ベルバラ・ドリームから全く違う印象を強く感じた。

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