『シークレット・サンシャイン』ティーチイン：イ・チャンドン監督（2007.11.25)

 『シークレットサンシャイン』
原題『密陽』
（2007.05.23韓国公開、2008.06日本公開予定）

innolife・映画紹介
http://contents.innolife.net/listm.php?ac_id=7&ai_id=9837

innolife・映画予告編
http://contents.innolife.net/listpre.php?ac_id=34&ai_id=9863

hoppenの韓的な日々♪より、韓国映画レビュー
『シークレット・サンシャイン』：東京フィルメックス映画祭にて（2007.11.25)
http://blog.goo.ne.jp/hoppen_2006/e/dcf74e797cf2756782aee2e5271a4bbc

2007年のカンヌ映画祭で、見事、主演女優賞に輝いた『シークレット・サンシャイン(密陽）』。
第8回東京フィルメックス映画祭のクロージング作品として、ジャパンプレミア上映されました。
上映後のティーチインでのイ・チャンドン監督の話は、
映画の中で生きていた人々を、より深く考えるきっかけになりました。
多少のネタばれがありますので、お気をつけください。

***********************

＜司会＞
３作目の『オアシス』に続き、４作目の『シークレット・サンシャイン(密陽）』も、
フィルメックスで、日本でのプレミア上映ができ、光栄です。

Ｑ
密陽という町を舞台にしたのは、なぜ？

＜イ・チャンドン監督＞
テグから１時間ほどのところにある、特別なものも自慢もない、平凡な町です。
「密陽」という町の名を見ると、詩的な感じがしますが、本当に、何もない平凡な町。
そのギャップが、私たちの人生を象徴している気がしました。

Ｑ
映画の中に出てきた犯人は、韓国では死刑になるんでしょうか？

＜イ・チャンドン監督＞
韓国にも死刑制度がありますが、５年間、執行されていません。

Ｑ
髪の毛を切るシーンの解釈について

＜イ・チャンドン監督＞
このシーンに希望を見出すかどうかは、観客にゆだねています。
髪の毛を切るという行為は、一人ではできません。
でも、主人公・シネは、一人でやろうとします。
他人の助けを受け入れようとしないのが、シネです。
映画の中では、そんなシネが、少しずつ他者を受け入れていく様子もあります。

Ｑ
犯人の娘との再会について

＜イ・チャンドン監督＞
許し、和解するというのも、映画の大切な要素です。
本人の意思とは違うところでの出会いで、
シネは、彼女に対して哀れみを感じ、彼女は、シネに対して罪悪感を感じていました。
神が準備したと考え、反発するのですが、あのシーンでは二人が分かり合えていたと思います。

Ｑ
教会の描き方に違和感がありました。
監督は、宗教を信仰していますか？

＜イ・チャンドン監督＞
この映画では、宗教を描こうと思ったのではなく、
人間・人生の意味はどこにあるのか？
救いはどこから来るのか？ということを考えたかった。
宗教は、それを考える方法のひとつでした。
私自身は、信仰している宗教はありません。
でも、信仰を持っているか否かの判断として、
「人生において、自分に降りかかる苦痛に意味があると思うか？」との問いがあるそうです。
私は、意味があると思っているので、宗教を持っているといえるのかもしれません。

Ｑ
最後に、シネが空を見上げるシーンがありましたが？

＜イ・チャンドン監督＞
神に対して、何かを問いかける行為かもしれません。
信仰をしている方から見れば、それは、狂気に見えるかもしれない。
神と戦う行為に見えるかも。
私自身は、信仰というものについても考えたいと思いました。

Ｑ
自分では、どうしようもないものに巻き込まれてしまう状況が、映画に映し出されていました。
シネは、自分で、人生を何とかしたいと思っていたのでしょうか。

＜イ・チャンドン監督＞
重いテーマの映画なのに、重い話になってしまうかもしれませんが。（笑）
シネは、自意識が強い。
自分の人生に意味を見出し、人生を高めたいと思う人間です。
傷ついた人生に意味を見つけたくて、密陽に来た。
その反面、もろい面もある。
生き物は、弱さを隠しているときほど強がります。
シネは、隣人を受け入れることによって、成熟していくのではないでしょうか。

＜司会＞
『シークレット・サンシャイン(密陽）』は、今年６月に、日本で公開される予定です。

******************