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人をののしる統一教会員

私は早川。卑怯者SAKAが許せない。
コメント欄を開放せずに人をののしるSAKAのブログを完膚無きまでに叩く。

追記されたカルト的思考

2009-08-08 18:47:35 | 阿呆
SAKAブログ「いちゃもん付ける、共産主義的思考」が追記されていた。早川に添削されて、慌てふためいたようである。しかし、文章を整備すればよいというわけではない。そもそも、文章を貫く論理が矛盾しているからだ。今日はそのことについて解剖する。


>(追記) 「なくす会」の会長が統一教会の会長に
>「拉致監禁をなくす会は一般組織でありますから、
>この会が統一教会のダミー組織として
>記者たちに疑われるかもしれないので配らないでください。
>拉致監禁をなくす会はダミー組織と思われないように
>組織作りを一生懸命やってきましたから。」
>と申し入れされるのなら話はわかりますが、
>会員でもない人が、「会の運営に関わる(代表者的)発言」を
>されているのです。

米本さんが書いている内容は、別に「会の運営に関わる(代表者的)発言」ではない。単に、外側から見て徳野会長の発言が論理的におかしいから、そのことを指摘しているにすぎない。

しかしまあ、これで終わってしまったらSAKAがマルコメ脳みそを一生懸命絞って書いたカイがない。可哀想なので、百億歩譲って、米本さんの発言が「会の運営に関わる(代表者的)発言」だと仮定して話しを進める。


>こういった内容はブログで書く内容ではなく
>ルポライターさんが「代表小出氏」に申し出て、
>小出氏から統一教会会長に進言してもらうべき内容です。
>なぜなら、ビラの使用責任者は小出氏ですから。
>使用責任者でもない個人営業の人が
>誰に言うべきことかわからずに書いていらっしゃるのかな?と思います。
>私が在席していたころのルポライターさんは
>代表小出氏の存在はいつも無視されていました。
>今回も同じことと推測されます。
>というのは「拉致監禁をなくす会」からは
>「記者会見にビラを使った抗議文章」が出されていません。

>もし小出氏と会長の間に記者会見の前に
>会長「ビラ使わせてもらいますよ。」とお断りの言葉を述べられ
>小出氏「いいですよ。」と了解の意思表示の会話があったら、
>ここにルポライターさんが書かれている批判内容は
>外野席の批評であり、全く意味がないことではありませんか?
>そんな前の段階の話も書かずに
>わが統一教会の会長を強烈に批判をされるのは
>ちょっと「ルポライター(真実を書く人)」として許せない感じがします。


なかなか、よく考えたね。脳みそから鼻汁が出るくらい、そうとう考えて書いたんだろう。自信満々だ。ただし相変わらず文章がへたくそだから、よく意味が分からない読者もおられるだろう。私がSAKAの言いたいことを簡潔に説明しなおしてあげよう。


・ビラは「拉致監禁をなくす会」(代表小出氏)のものだ。

・ビラの件で何か言いたければ、小出氏に申し出るべきだ。米本さんに「会の運営に関わる(代表者的)発言」をする権限はない。

・つまり米本さんは小出氏を無視しているのだ。SAKAが「拉致監禁をなくす会」に在籍していたころも、米本さんは小出氏を無視していた。今回も同じだ。

・もし会見の前に、徳野会長と小出氏との間でビラ使用が合意されていれば、米本さんの記事は外野席の批評であり、全く意味がない。


一見、論理的に筋が通っているように思えるこの主張。しかし、肝心要の部分で致命的な論理破綻を起こしている。「会の運営に関わる(代表者的)発言」が可能なのは代表者の小出氏だけであり、米本さんには発言権がないとするならば、


SAKAにも発言権はない


ということだからだ!

それなのにSAKAは、「拉致監禁をなくす会」の運営について執拗に発言し続けている。完全な論理破綻である。


>そのためご存知のように「拉致監禁をなくす会」は
>ルポライターさんに好きなように振り回されているため
>まったく広がったり、進展したりしておりません。
>嘆かわしいことです。

「会の運営に関わる(代表者的)発言」が可能なのは代表者の小出氏だけであり、SAKAには発言権がない。

「なくす会」が米本さんに好きなように振り回されているかどうかは、代表者の小出氏に聞かなければ本当のところは分からないはずだ。もしSAKAの知らないところで(SAKAが例にあげた徳野会長と小出氏との合意のように)、米本さんと小出氏が会の運営について綿密な打ち合わせをしていたらどうだ。SAKAの発言は、外野席の批評であり、全く意味がない。


>拉致監禁をなくす会のメンバーは
>「何のためにビラを配っているのでしょうか?」
>広くこの事件を知ってもらうためなのでは?

「会の運営に関わる(代表者的)発言」が可能なのは代表者の小出氏だけであり、SAKAには発言権がない。


>教会員の皆様、SAKAがライターさんをこのように書くのは、
>「拉致監禁をなくす会」入会した上で、
>ライターさんの行動をじっくり拝見させていただいて、書いております。

もう、追い出されたけどな。

「なくす会」が米本さんに好きなように振り回されているかどうかは、代表者の小出氏に聞かなければ本当のところは分からないはずだ。もしSAKAの知らないところで(SAKAが例にあげた徳野会長と小出氏との合意のように)、米本さんと小出氏が会の運営について綿密な打ち合わせをしていたらどうだ。SAKAの発言は、外野席の批評であり、全く意味がない。


>「SAKAがこのように書いているのいるのがおかしい。」と思われるようであれば、
>「拉致監禁をなくす会」にぜひ入会していただいて、
>会員でもないライターさんがどのように会を扇動されているか
>じっくり観察されてから評価の言葉を書いてください。

「なくす会」が米本さんに好きなように振り回されているかどうかは、代表者の小出氏に聞かなければ本当のところは分からないはずだ。もしSAKAの知らないところで(SAKAが例にあげた徳野会長と小出氏との合意のように)、米本さんと小出氏が会の運営について綿密な打ち合わせをしていたらどうだ。SAKAの発言は、外野席の批評であり、全く意味がない。

そもそもSAKAは、現在「拉致監禁をなくす会」の会員ではない。会の代表でなく、会員ですらないSAKAに、現在の「会と米本さんとの関係」が分かるはずもない。極めて短い「なくす会の在籍経験」を、ものすごい破壊力を備えた最終核兵器のごとく考えているところが、なんとも物悲しい…。

そういう奴、いるよねえ。「おれ、昔、どこどこの社員だったんだぜ、あの会社はさあ、ダメだよね~」とか、「ぼくは○○会にいたことがあるんだ、会長の車はベンツなんだけど、2回乗せてもらったかなあ、あまり乗り心地よくないけどね」とか自慢する奴。たいして属してもいなかった組織や団体なのに、その組織や団体のことなら何でも知っているというスタンスで自慢そうに話す奴。そういう奴と同じだね。

>教会員の皆様、SAKAがライターさんをこのように書くのは、
>「拉致監禁をなくす会」入会した上で、
>ライターさんの行動をじっくり拝見させていただいて、書いております。


SAKA丸出し!

SAKA丸出し!

2009-08-07 20:10:24 | 阿呆
卑怯者統一教会員SAKAが、恥ずかしげもなくこの早川ブログのコメント欄に書き込んできた。この男の脳みそはマルコメ(白みそ)なのかもしれない。汚らわしいコメントだが、馬鹿のかっこうの標本なので解剖してみよう。

>ブログ開設おめでとうございます。(SAKA)
>2009-08-07 00:46:58

いい歳した大人が、深夜零時過ぎに下らぬ書き込みしてるんじゃねーよ。
きもいよ。

>いやぁ、本当にありがとうございます。
>早川さんの解説で始めて築いた点もありました。

ほほう、一級建築士なりそこないの肉体労働者が、
いったい何を作った(築いた)のかな?

それとも「気づいた」の誤植かな?
だとしたら馬鹿丸出し、否「SAKA丸出し!」(トロットスター氏命名)だな。

しかも「始めて」は「初めて」の誤植だろう。
SAKA丸出し!

>早速ですが、
>米本さんは「拉致監禁をなくす会」の会員じゃないって、ご存知ですか?

もちろん知っている。

>会員じゃないのになんで、
>ビラのことに言及したことを書くことをどう思われますか?

文章がへたくそだねえー。
「を」を何回も続くように書くなんて、小学生レベルだぞ。
しかも「なんで」(なぜ)と問い掛けたならば、
「どう思われますか?」で文章を結べないだろうが、このポン助。

こういう場合は、

「会員ではないのにもかかわらず、
なぜビラのことを言及するのでしょうか?」

と書くか、

「会員ではないのにもかかわらず、
ビラについて言及することをどう思いますか?」

と書くのだよ。小学生と一緒に公文式でも習ったらどうだ。
おまえは文章がへたくそ過ぎて皆が辟易していることに気づいていないのか?
おめでたいな。SAKA丸出し!

>「なくす会」の会長が統一教会の会長に
>「拉致監禁をなくす会は一般組織でありますから、
>この会が統一教会のダミー組織として
>記者たちに疑われるかもしれないので配らないでください。」
>と申し入れされるのなら話はわかりますが、

ああ、わかりますよ。

>会員でもない人が、「会の運営に関わる発言」をされているのです。

だから何? 全然おかしくないだろう。

>ま、そのように運営されていると言うことで、
>「誰が運営しているのか?」
>地方のSAKAには全くわかりませんでした。

なんだよ、この文章。まじで意味が分からない。
こいつ、まじでイカレテルな。
SAKA丸出し!

>会員でもない方がこのような発言をされて、
>会の責任者(小出氏)はその言葉の責任を取る。
>という構造もおかしいのです。

なんだよ、この文章。まじで意味が分からない。
こいつ、まじでイカレテルな。

SAKA丸出し!


>ま、身内の話しで恐縮なのですが、
>統一教会の組織ではなぁなぁの世界があります。

「組織」と「世界」は、言語学的につながらないだろう、
このボケぽん助け!
意味がわからねーよ!
おとといおいで!

SAKA丸出し!


>しかし市民組織でしっかりと発言には
>責任を持たないといけない責任感が
>よけい重くなってくると思います。

誰か~、この文章の意味を解説してくれえ~!

SAKA丸出し!

SAKA丸出し!


>ですからそういう発言をされるのであれば、
>「拉致監禁をなくす会の何らかの責任ある立場」に
>立っていただくのが当然ではないでしょうか?
>それにもかかわらず、「傍観者」の立場でおられるのです。

おまえの文章の意味がパープリンだから、
何が当然なのかサッパリ分からんよ。
会に入っていようがいまいが、発言は自由だろう。

>そのようなことが多々ありまして、
>SAKAは米本氏の勇み足的な行動に、
>ついていけませんでした。

単に、おまえの脳みそが一般社会についていけないだけの話。

>よって「拉致監禁をなくす会」からは辞退命令が来まして、
>皆様の望みどおりに退会しております。

当然のことだ。

>これからのご発展心よりお祈りいたします。

結構だよ。私の発展について祈るな、きもいから。
文鮮明がガッポガッポ金もうけできるように祈ってやれ。

ちなみに「ご発展を」と、「を」を入れろ。日本語になっていない。

SAKA丸出し!

いちゃもん付ける、カルト的思考

2009-08-06 18:30:49 | 阿呆
SAKAブログ「いちゃもん付ける、共産主義的思考」を批判する。

>2009-08-05 21:32:00 | 中途半端な仲間

まず、この「中途半端な仲間」というカテゴリーが阿呆である。もともとSAKAは、米本さんを統一教会に好意的な仲間だと思い込んでいたことの証左である。米本さんは、是々非々の立場を貫いており、著書でもブログでもそれを明言している。

つまりSAKAは、自分の仲間だと思っていた米本さんに裏切られたと思い込んで、米本さんのブログを批判しているのだ。ストーカーと同じ精神構造である。こういう人間をインターネット上で野放しにしてしまう統一教会の為体は、深刻な社会問題である。

>(1)市民組織「拉致監禁をなくす会」のビラが記者会見で使われたのが気に入らない。
>どうして気に入らないのだろうか?
>そんなに他人が作った(ルポライターさんは拉致監禁をなくす会のメンバーではありません。)
>ビラが記者会見で使われたことに腹を立てなくてはならないのか?皆目わかりません。

米本さんが、「なぜ記者会家員でビラを配ったことがまずかったか」ということを明確に書いているにもかかわらず、「皆目わかりません」ときた。救いようのない阿呆である。こういう人間をインターネット上で野放しにしてしまう統一教会の為体は、深刻な社会問題である。

>よく、子供が自分のおもちゃを他の子供にとられて、泣き叫んでいる情景が浮かびます。
>お母さんが「それぐらい、貸してあげなさいよ。」といっている情景ですがそれとそっくり。
>びっくりです。

なにがそっくりなのか、全然わからない。こいつの精神構造では、そっくりに見えるのであろう。米本さんが記者会見のビラ配りの問題点を指摘している姿と、上記母子の情景の、どこがどうそっくりなのだろうか? おそるべき阿呆である。こういう人間をインターネット上で野放しにしてしまう統一教会の為体は、深刻な社会問題である。

>「ここに拉致監禁を題材にしてすばらしい本を書いてくださった○○さまがいらっしゃいます。」
>とあがめ奉られたい心が見えているような気もします。
>ビラは広告物ではなく、おもちゃなのかも?還暦なので子供に戻られました?
>しゃれにもなりません。

支離滅裂である。
思い込みストーカー精神構造で、妄想を繰り返した結果の文章なのだろう。
こういう人間をインターネット上で野放しにしてしまう統一教会の為体は、深刻な社会問題である。

>荻窪駅で配っている人が
>「これは私の情報ですからあなたにはお知らせできません。」といいますか?
>そんなのは馬鹿がすることでしょ?ここにしている人がいるのを確認しましたね(^0^)/。

(^0^)/。こんな絵文字で支離滅裂な文章を結んでしまうSAKAの顔を想像すると、まじで寒気がしてきた。

>しかも、記者たちが「関心を示さなかった。」と喜んでいらっしゃる、
>このリアクション、「変(偽善者)じゃないですか?」

馬鹿丸出しである。記者たちがそのおかしさに気づき、指摘されたら、「なくす会」の今までの苦労が水の泡である。関心を示されなくて本当に良かったのである。

>(2)「暴力改宗屋」という表現
>拉致=暴力ではありませんか?
>羽交い絞めにして、がんじがらめにして、力づくで車や、アパートに閉じ込めるのは暴力でしょ?

どうしてこうも文章が読めないのだろうか? もしかしてSAKAは朝鮮人か?
「暴力改宗屋」という語の意味は、「暴力を用いて宗教を変えさせることを職業にしている者」だろうが。それを「拉致=暴力ではありませんか?」と言い放つこの阿呆さといったら、恐怖心すら感じる。こういう人間をインターネット上で野放しにしてしまう統一教会の為体は、深刻な社会問題である。

>(3)親子間がうまくいかないのを、教会の責任にするな!
>親子問題は親子でしか解決できないでしょ?教会や他人にどうしろ?と命令するんですか?
>そんな、命令する権利、誰が持っているんですか?あなたはなにさま?

???? ほんまに大丈夫か、こいつ。まじでいかれている。

>こっちが血圧上がりそうやわ。

おまえは、もともと血圧10000くらいあるんだろう。それで脳がいっちゃってるんだろう。

>人の責任にする、人のすることにケチつける、

おまえのことだ、阿呆。

>拉致監禁をなくしたいとも思っていなくて活動する偽善行為はやめていただきたい。

おまえのことだ、阿呆。おまえが異常なブログを綴ることこそ統一教会の異常性を露呈し、「こんなに異常になってしまう教団に子供は置いておけない」という親を増やし、拉致監禁を増やしているのだ!

>教会員の皆様、SAKAがライターさんをこのように書くのは、
>「拉致監禁をなくす会」入会した上で、
>ライターさんの行動をじっくり拝見させていただいて、書いております。

「拉致監禁をなくす会」の人の大部分は、「SAKAに退会してほしい」と願っていることだろう。

>「SAKAがこのように書いているのいるのがおかしい。」と思われるようであれば、
>「拉致監禁をなくす会」にぜひ入会していただいて、
>会員でもないライターさんがどのように会を扇動されているか
>じっくり観察されてから評価の言葉を書いてください。

自分勝手なルールを決めて、「このルールを守れなければ俺様を批判するな」という。この自己中の言動も、統一教会にいるがゆえの結果であろう。こういう人間を生み出してしまう統一教会の異常性は、深刻な社会問題である。

>目の前に現れた現象を「とりあえず批判する。」のが共産主義的思考方法。
>大局は見ないのが共産主義。

これも自分のことを言っている。つまりはSAKAは己が共産主義的思考方法をしていることを自白していることになる。あれ? 統一信者は共産主義が敵ではなかったか? 馬鹿丸出しである。

>拉致監禁をなくす会の方たちもこんな思考回路の人とよく、ご機嫌とって仲良く出来るものだ、
>と感心してしまいます。
>固執に凝り固まった、じじいが喋っているような感さえ感じます。

あらあら、こんなこと言ってますよぉ~、「拉致監禁をなくす会」のみなさま~。
米本さんと仲良くしている「拉致監禁をなくす会」の皆様は、「固執に凝り固まった、じじい」のような人のご機嫌をとっている会なんだそうだ。

>こんなん、感じるの、SAKAだけですか?もっと声が上がってもいいと思いますが・・。

こんなん、感じるの、SAKAだけだよ。おまえが阿呆なんだよ。
もっと声が上がるはずないのだよ。おまえだけが阿呆だからな。

>このルポライターさんは何のために拉致監禁事件に関わってるのでしょうか?
>だれか教えてください。

ばかめ。教えてもらってもおまえの脳細胞では理解不能だろう。

>当教会は歴史上なかった教会組織を作ろうとしています。不足している点は山ほどあります。

阿呆か。どんな組織だって、歴史上なかった組織を作ってきたんだよ。自分の教会だけを特別に考えるな。この自己中。こういう人間をインターネット上で野放しにしてしまう統一教会の為体は、深刻な社会問題である。

>ですから、あなたが教会に入ってそうしてください。
>教義を学んだ上で、そうして導いて下さい。ぜひお願いいたします。

SAKAのような阿呆で異常な人間が属している組織に、誰が入ろうと思うか、このばかめ。
SAKAのような阿呆で異常な人間が信じている教義を、誰が学ぼうと思うか、このばかめ。

>だれもが、そのような経緯をたどられて扇動されるのであれば納得しますから。

自分と同じ組織に属し、同じ教義を信じる者のいうことしか納得することができない、おこちゃまレベルの精神構造。こういう人間をインターネット上で野放しにしてしまう統一教会の為体は、深刻な社会問題である。

>歴史上なかった仲間関係が作れるってすばらしいことと思いませんか?

おまえのような阿呆と仲間関係を作ってしまったら、末代まで呪われる。

こういう人間をインターネット上で野放しにしてしまう統一教会の為体は、深刻な社会問題である。