シェイクスピア『リア王』

わしらはみんな、この世に生まれて、道化ばかりの、この、世界という、巨きな舞台に放り出されて、泣いたのじゃ。（安西徹雄訳、光文社古典新訳文庫、175頁） . . . 本文を読む

スタンダール『恋愛論』

私が結晶作用と呼ぶのは、我々の出会うあらゆることを機縁に、愛する対象が新しい美点を持っていることを発見する精神の作用である。（大岡昇平訳、新潮文庫、14頁） . . . 本文を読む

夏目漱石『草枕』

しばらく人情界を離れたる余は、少なくともこの旅中に人情界に帰る必要はない。［…］人情世界から、じゃりじゃりする砂をふるって、底にあまる、うつくしい金のみを眺めて暮さなければならぬ。（新潮文庫、156頁） . . . 本文を読む

米山公啓『医学は科学ではない』

医学というのは、医者と患者が作り上げたある種の幻想の上に成り立っている。（ちくま新書、129頁） . . . 本文を読む

恩田陸『六番目の小夜子』

「―つまりな、学校というのは回っているコマのようなものなんだな。［…］そして、ヒモをどんどん後輩に渡していって、次々と別の生徒がコマを叩く。」（新潮文庫、263頁） . . . 本文を読む

高橋哲哉『靖国問題』

［…］戦争責任認識と非戦・平和主義を明示した追悼施設の建設に日本国家が踏み切るためには、日本国家はすでに戦争責任認識と非戦・平和主義とを確立していなければならない。（ちくま新書、216頁） . . . 本文を読む

夏目漱石『坊っちゃん』

おれは、性来構わない性分だから、どんな事でも苦にしないで今日まで凌いで来たのだが、此所へ来てからまだ一カ月立つか、立たないうちに、急に世のなかを物騒に思い出した。（新潮文庫、108頁） . . . 本文を読む

藤田和日郎『からくりサーカス』

「人の歯車はからからと互いを回し、人生というサーカスを演じてゆくのかもしれませぬ。」（第43巻、220頁）／「観客のいないサーカスは、楽しいかい？」（第41巻、86頁） . . . 本文を読む

ドストエフスキー『罪と罰』

「［…］なぜなら、ロジオン・ロマーヌイチ、苦悩というものは偉大なものだからです。［…］苦悩には思想があります。」（工藤精一郎訳、新潮文庫、下巻332頁） . . . 本文を読む

Ｓ・シン『フェルマーの最終定理』

「言葉にしようのない、美しい瞬間でした。とてもシンプルで、とてもエレガントで……。」（青木薫訳、新潮文庫、415頁） . . . 本文を読む

V.E.フランクル『夜と霧（新版）』

つまり人間はひとりひとり、このような状況にあってもなお、収容所に入れられた自分がどのような精神的存在になるかについて、なんらかの決断を下せるのだ。（池田香代子訳、みすず書房、111頁） . . . 本文を読む

村上春樹『海辺のカフカ』

「［…］僕らの人生にはもう後戻りができないというポイントがある。それからケースとしてはずっと少ないけれど、もうこれから先には進めないというポイントがある。［…］」（新潮文庫、上巻343頁）／「すべての物体は移動の途中にあるんだ。［…］宇宙そのものが巨大なクロネコ宅急便なんだ」（同、下巻127頁） . . . 本文を読む