下條信輔『サブリミナル・マインド』

「このような自己認識の多重構造の中で、とりわけ近代的な自我、自覚するゆえに我ある自我、独立した意志を持つ単位としての個体、究極的な価値としての自由―こうしたものは急速にその根拠を失い、崩壊してゆくというのが、私の見方です。」（p.292） . . . 本文を読む

米原万里『真昼の星空』

目に見える現実の裏に控える、まぎれもないもう一つの現実。「昼の星」は、そういうもの全ての比喩であった。（中公文庫、12頁） . . . 本文を読む

香山リカ『いまどきの「常識」』

あなたにとっての「普通」とは何か、「普通の国」とはいったい何か、軍隊を持つことが本当に「普通」の国でそれ以外の条件はないのか。「普通の人」が、この問いにすらすらと答えられるとは、とても思えない。（岩波新書、186頁） . . . 本文を読む

バタイユ『マダム・エドワルダ／目玉の話』

ふたつの裸体、肉を開く指、私の不安、泡をふいた唇の記憶。なにもかもが、盲目のまま死のなかへ転がり落ちることにつながっていた。（「マダム・エドワルダ」中条省平訳、光文社古典新訳文庫、29頁） . . . 本文を読む

ディケンズ『クリスマス・キャロル』

「［…］とにかく、クリスマスは喜びの時です。人がみな、優しく、大らかで、慈しみの心をいだくようになる、嬉しい季節です。［…］」（池央耿訳、光文社古典新訳文庫、17頁） . . . 本文を読む

ロバート・Ｐ・クリース『世界でもっとも美しい10の科学実験』

もしも実験が美しいと言えるなら、それは実験にとって何を意味するのだろうか？　もしも実験に美があるなら、それは美にとって何を意味するのだろうか？（青木薫訳、日経ＢＰ社、12頁） . . . 本文を読む

サン＝テグジュペリ『夜間飛行』

風が海の上の帆船を動かすように、生命がこの事業を動かすとき、はじめて、彼は人間の死滅に対して戦っていることになる。（堀口大学訳、新潮文庫、105頁） . . . 本文を読む

恩田陸『ライオンハート』

この一日は、この切り取られた場面は、遠い未来から見たらどういう意味を持つのだろうか。（新潮文庫、42-43頁） . . . 本文を読む

池田晶子『ロゴスに訊け』

だから、考えなさい、すなわち、哲学しなさい。（角川書店、224頁） . . . 本文を読む

トルストイ「クロイツェル・ソナタ」

「堕落とは、本当の意味の堕落とは、他でもない女と肉体の関係を持ちながら、相手に対する道徳的関係から自由であろうとすることをいうのです。」（望月哲男訳、光文社古典新訳文庫、165頁） . . . 本文を読む

トルストイ「イワン・イリイチの死」

「つまりこれだったのだ！」突然彼は声に出して言った。「なんと歓ばしいことか！」（望月哲男訳、光文社古典新訳文庫、138頁） . . . 本文を読む

ロダーリ『猫とともに去りぬ』

石段をおり、猫の縄張りと自動車の縄張りを隔てている鉄柵を越えると、彼の姿は猫になっていた。（関口英子訳、光文社古典新訳文庫、9-10頁） . . . 本文を読む

『yom yom vol.1』

いわば、つまみ食いである。 . . . 本文を読む

夏目漱石『私の個人主義』

「貴方がた自身の幸福のために、それが絶対に必要じゃないかと思うから申上げるのです。」（講談社学術文庫、139頁） . . . 本文を読む

カント『永遠平和のために／啓蒙とは何か 他３編』

啓蒙とは何か。それは人間が、みずから招いた未成年の状態から抜けでることだ。未成年の状態とは、他人の指示を仰がなければ自分の理性を使うことができないということである。（中山元訳、光文社古典新訳文庫、10頁） . . . 本文を読む