養老 孟司 (ようろう たけし) さん の 「 バカ の 壁 (かべ) 」 の ご紹介 です

◇ １３ ページ から。

第１章「バカ の 壁 」とは 何か 。

【「 話せば わかる 」は
大嘘 (おおうそ) 】

「 話しても わからない 」
ということ を 大学 で
痛感 した 例 が あります。

イギリス の ＢＢＣ 放送 が
制作した、ある 夫婦 の
妊娠 から 出産 までを
詳細 (しょうさい) に 追 (お) った
ドキュメンタリー 番組 を、
北里 (きたさと) 大学 薬学部 の
学生 に 見せた 時 のことです。

〈 中 略 〉

【 現実 とは 何か 】

もう 少し「 わかる 」と いうこと
について 考えを 進めていくと、
「そもそも現実とは何か」
という 問題に つきあたります。

「 わかっている 」べき 対象 が
どういうものなのか、
ということです。ところが、
誰 (だれ) ひとり として 現実の
詳細 (しょうさい) について
なんか わかっていない。

たとえ 何か の 場 に
居合 (いあ) わせた としても
わかっていないし、記憶 (きおく)
というものも 極 (きわ) めて
あやふやだというのは、
私じゃ なくても
思い あたる ところ でしょう。

世界 というのは そんなものだ、
つかみどころのないものだ、
ということを、昔の人は
誰でも知っていたのではないか。

その 曖昧 (あいまい) さ、
あやふやさ が、芥川 龍之介
(あくたがわ りゅうのすけ)
の『 藪 (やぶ) の 中 』や
黒澤 明 (くろさわ あきら) 監督
の『 羅生門 (らしょうもん) 』
の テーマ だった。

同じ 事件 を 見た ３人 が
３人 とも 別 (べつ) の 見方
(みかた) をしてしまっている、
というのが 物語 の １つ
の 主題 ( ＝ テーマ ) です。

まさに現実は「 藪 の 中 」です。

ところが、現代 に おいては、
そこまで 自分 たちが
物 を 知らない、ということを
疑 (うたが) う 人 が どん どん
いなく なって しまった。

みんな が 漫然 (まんぜん) と
「自分たち は 現実 世界 について
大概 (たいがい) のことを
知っている 」または
「 知ろうと 思えば 知ること
が できるのだ 」と
思って しまって います。

だから、テレビを見たという
だけで、2001 年 9 月 11 日 に
ニューヨーク で 何 が 起 (お)
こったか、「 知っている 」
「 わかっている 」
と 思ってしまう。

〈 中 略 〉

現実 の ディテール ( ＝ 詳細 や 細部 )
を「 わかる 」と いうのは、
そんなに 簡単な 話 でしょうか。

実際には、そうではありません。

だから こそ 人間は、何が
確かなものが 欲しくなる。

そこで 宗教 を 作り 出して
きた わけです。

キリスト 教 、ユダヤ 教 、
イスラム 教 と いった
一神教 (いっしんきょう) は、
現実 といものは 極 (きわ) めて
あやふやである、という 前提
(ぜんてい) の 下に 成立
したものだ と 私 は 思っています。

つまり、本来、人間 には
わからない 現実 の
ディテール を 完全 に 把握
(はあく) している 存在
(そんざい) が、世界中 で
ひとり だけ いる。

それ が「 神 」である。

この 前提 が ある から こそ、
正しい 答えも 存在している
という 前提 ができる。

それゆえに、彼ら は
科学 にしても、ほかの
何 (なん) の 分野 に しても、
正しい 答え というものを
徹底的 に 追求 できるのです。

唯一 (ゆいいつ) 絶対的 な
存在 が あって こそ、
「 正解 」は 存在 する、
という こと なのです。

ところが、私たち 日本人の
住むのは、本来、八百万
(やおよろず) の 神 の 世界です。

ここには、本質的 に 真実 は
何 (なに) か、事実 は 何か、と
追求 する 癖 (くせ) が 無 (な) い。

それは 当然 の こと で、
「 絶対的 真実 」が存在
しないのですから。

これは、一神教 (いっしんきょう)
の 世界 と自然 宗教 の 世界、
すなわち 世界 の 大多数 である
欧米 や イスラム 社会 と
日本 との、
大きな 違い です。

〈 中 略 〉

安易に「 わかる 」、
「 話せば わかる 」、
「 絶対 の 真実 が ある 」
などと 思ってしまう 姿勢、
そこから 一元論 (いちげんろん)
に 落ちていくのは、すぐ です。

一元論 に はまれば、強固
(きょうこ) な 壁 (かべ) の
中 に 住むことになります。

それは 一見 (いっけん)、
楽なことです。

しかし、向こう側のこと、
自分と違う立場のことは
見えなくなる。

当然、話は通じなく
なるのです。

〈 以上 で 本書 は 終わり 〉

▷ 一元論 とは、
１．ある １つの 原理 で、
あらゆるものを 説明
しようとする 考え方。

２．哲学で、世界 を １つ の
根本的 な 原理 によって
説明しようとする 立場。
パルメニデスの「 有 」、
スピノザの「 実体 」など。
( ほか には、二元論 、
多元論 なども ある)

出典 は goo 辞書

□ 参考 文献

「 バカ の 壁 」
養老 孟司　 著
2003 年 4 月 10日
新潮社　発行

□ ＮＨＫアーカイブス
養老 孟司 ( ようろう たけし )
https://www2.nhk.or.jp/archives/articles/?id=D0009071295_00000