＊中嶋氏発祥の地！ 碑！（富田）
住所＝一宮市富田立石７１０付近
＊尾張中嶋氏発祥の地・碑！
＊尾張中嶋氏発祥地の碑１
＊尾張中嶋氏発祥地の碑！
＊尾張中嶋氏発祥地の碑！
＊尾張中嶋氏発祥地の碑！（富田立石地区内）
＊尾張中嶋氏発祥地の碑！
＊承久の乱で幕府軍（北条義時）対 朝廷側（上皇軍）後鳥羽上皇は敗北しました。
後鳥羽上皇に味方した御家人が京都周辺や西国にいたように、鎌倉幕府の支配は主に、
東国であり、三河より西には幕府の支配権はそれほど及んでいませんでした。
尾張国は守護の「小野盛綱」が朝廷に味方したため、国内に所領を持つ御家人の多くが、朝廷側となりました。
そのため、承久の乱後に多くの御家人が所領を没収されました。
以後、鎌倉幕府の支配は西国にも及びました。
尾張国内の荘園も東国の御家人に与えられました。
その中で、所領を取り戻したのが、尾張西部の在地領主「中嶋氏」でした。
萩原の中島地区には「中嶋城」や「長隆寺」など、中嶋一族に関わる史跡が多く残ります。
中嶋氏は平安時代から中島付近に移住し、「中嶋城址」付近に屋敷があり、周辺を治めていたと思われます。
承久の乱当時（１２２１）の主は「中島宣長」という人物です。
「宣長」も朝廷側として参陣し、所領をを没収され、「富田」に移り住みました。
その後、幕府に願い出て延応元年（１２３９）旧領を回復しました。
中嶋氏の旧領回復は、「吾妻鏡」にも記された、れっきとした史実です。
回復できた背景には、所領を没収されても、実際の土地の管理は引き続き「中嶋氏」行って、
いた可能性が得あり、それが旧領回復につながったとされます。
その後、中嶋氏は幕府の御家人として活動しています。
（一宮市尾西歴史民俗資料館 学芸員・宮川充史氏（資料より）
＊中嶋宮！（長隆寺）
＊長隆寺！ 碑！
＊長隆寺！ 碑！
＊長隆寺！ 碑！
＊長隆寺！（説明板）
＊長隆寺！（山門）
＊長隆寺！（山門）
＊長隆寺！ （境内）
＊長隆寺！ 阿弥陀本堂！
＊長隆寺！（説明板）
＊長隆寺！ 境内碑！（中嶋蔵人光敏親王・供養塔）
＊長隆寺！ 境内碑！（中嶋蔵人光敏親王・供養塔）
＊中嶋氏をめぐる研究！ （書）
＊中嶋家系譜綜覧！
＊中嶋一族史！
＊中嶋一族史！
＊中嶋氏史！
＊中嶋氏史！
＊中嶋氏史より！
＊中島氏をめぐる研究！ 著者・発行者＝中嶋芳（かおる）氏
（稲沢市図書館資料室）あり！
＊中嶋蔵人とその後裔！ 著者・発行＝中嶋芳（かおる）氏
（稲沢市図書館資料室）あり！
＊長隆寺！ 境内！
＊長隆寺！ （説明板）
＊長隆寺！ （付近絵図） 寛政期（１７８９～１８００）
＊長隆寺！ （付近案内板）
＊長隆寺！ 本尊（阿弥陀如来・両脇侍像）（鎌倉時代）
＊平成元年～平成２年（１９８９～１９９０・本尊修理）
＊平成３年（１９９１）両脇侍の修理の際・両脇侍から元享３年（１３２３）の制作銘が発見された。
長隆寺所蔵の文化財は、いずれも「一宮市博物館」（妙興寺境内）」に委託され、収蔵展示されている。
（一宮市教育委員会）（説明板より）
＊追記＊「長嶋山妙興報恩禅寺」は、貞和４年（１３４８）「滅宗宗興（めっしゅうそうこう）」
を開山とする「臨済宗妙心寺派」の寺院です。
滅宗宗興は国人「中島蔵人源宗の第二子」の子として延慶３年（１３１０）に生まれ
１８歳にして中島郡矢合村（現・稲沢市）の円興寺（後の国分寺）「柏庵宗意」の門に入り剃髪した。
３９歳の時に故郷に帰り、父母への報恩のために創建したのが、寺名の由来とされています。
＊長隆寺！ 本尊（木造阿弥陀如来座像）（高さ＝１５０cm）
＊長隆寺！ 本尊（阿弥陀如来像）
＊長隆寺！ 脇侍像（左側）（木造勢至菩薩立像）（高さ＝１７８ｃｍ）
＊長隆寺！ 脇侍像（右側）（木造観音菩薩立像）（高さ＝１７８ｃｍ）
＊中島廃寺跡！ 碑！
＊中島廃寺跡！ 碑！
昭和３９年～４０年の発掘調査で、奈良・平安時代の軒瓦・鬼瓦等多数出土した。
石碑前の細長い石は、この時検出した一堂跡より発見された物である。
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