（写真は、多摩川の「日野渡し跡碑」）
”野暮ったい”という言葉の語源となった「谷保（やぼ）
天満宮」を出て、引き続き、日野宿へ向かいます。
暫く歩いて行くと、左手に上の写真の「南養寺」が見えて
来ました。
南養寺の参道口には、上の写真の石像と、下の写真の
「上谷保村 常夜灯」（1794年建立）がありました。
常夜灯には、秋葉大権現、寛政六甲寅年四月上谷保村、
天満宮、榛名大権現、と彫られています。
大正時代までは、村人が、当番で、毎夕、灯りを点していた
そうです。
少し進むと、矢川橋があり、橋の手前に写真の「五智如来像」
がありました。
説明版によると、五智如来とは、仏教の５つの智（大円鏡、
妙観察、平等性、成所作、法界体性）を備えた仏像のこと
だそうです。
更に、暫く歩いて行くと、上の写真の「元青柳村 常夜灯」
(1799年建立）がありました。
説明版によると、 江戸時代には、村を火難から守るために、
火伏の神を祀った「秋葉神社」の常夜灯を、各村の油屋の
近辺に建てたので「秋葉燈」とも呼ばれていた、とあります。
常夜灯には、榛名大権現、正一位稲荷大明神、寛政十一年九月
施主村中、と彫られています。
昭和初期頃までは、村の人々が、毎晩当番で、ローソクを
一本ずつ点していた、とあります。
また、暫く歩いて行くと、下の写真の五又路に出ました。
左折が甲州街道（国道20号）、左斜めが新奥多摩街道、
右端が立川通り、そして新奥多摩街道と立川通りとの間の
斜めに入る狭い道、と道が４つに分かれるのですが、
旧甲州街道の表示が無いので、どの道を行けばよいのか？
う～ん、参ったなあ～・・・
携帯を取り出して、インターネットで調べます。
どうも、上の写真の右端の赤い色のガソリンスタンドの
左脇から入る「新奥多摩街道と立川通りとの間の斜めに入る
狭い道」で、奥多摩街道と表示があるのが旧甲州街道
みたいです。
五又路を右から２つ目のこの道路に入ります。
この道を少し歩くと、旧甲州街道の標識が見つかりました。
この標識に従って、三叉路を左折します。
何となく旧街道らしい雰囲気です。
更に、旧甲州街道の標識に従って、新奥多摩街道を横断して
行くと、下の写真の「日野渡し跡碑」がありました。
説明版によると、この辺りは、大正15年までは橋が無く、
船渡し（日野の渡し）だったそうです。
少し歩くと、正面に多摩川の堤防が見えてきました。
この多摩川の土手に上って、「立日橋」を目指して歩いて
行きます。
「立日橋」は、立川市と日野市に架かる橋なので、両市の
頭文字を取って「立日（たっぴ）橋」とネーミングされた
そうです。
う～ん、安易なネーミングだな～・・・
橋の上を走っているのは、多摩モノレールです。
立日橋を渡り終わると、日野渡し跡碑の対岸の辺りの土手に、
写真の「日野渡船場跡」の説明版がありました。
ここから、日野市に入ります。
暫く歩いて行くと、左手に「東の地蔵」が見えて
来ました。
この「東の地蔵」が、次の日野宿の入口の「東口（江戸口）」
です。
