漢籍に由来する日本語の成語（1）——徐家匯中国語学校

好事門を出ず、悪事千里を行く

好事不出門 惡事行千里 -- 『北夢瑣言』孫光憲

豹は死んで皮を留め　人は死んで名を留める[1]

豹死留皮 人死留名 -- 『新五代史』王彦章伝

角を矯(た)めて牛を殺す

矯角殺牛(きょうかくさつぎゅう) -- 『玄中記』

何者も言うは易く行なうのは難し

言者不必有 何者 言之易而行之難 -- 『鹽鐵論』利議

燕雀は天地の高きを知らず

大夫曰 宇宙之内 燕雀不知天地之高也 -- 『鹽鐵論』復古

燕雀いづくんぞ鴻鵠之志を知らん

燕雀安知鴻鵠之志　--　陳渉　世家、司馬遷『史記』

燕や雀のような小鳥（小人物）には大鳥（大人物）の大志はわからない。

桃李言わざれども下自ずから蹊を成す。

桃李不言下自成蹊　--　李広　伝賛、司馬遷『史記』

断じて敢行すれば鬼神もこれを避く

斷而敢行 鬼神避之　--　李斯　伝、司馬遷『史記』

薪に臥し、肝を嘗める

臥薪嘗胆　--　司馬遷『史記』「呉越春秋」

復讐あるいは成功のために苦労を耐え忍ぶ。

むしろ鶏口と為るも牛後と為る無かれ

寧爲雞口無爲牛後 -- 司馬遷『史記』蘇秦伝、韓策『戦国策』昭侯

後とは肛門のこと。

禍によりて福となす、成敗の転ずること、譬れば糾える縄のごとし。 （災害）

因禍爲福 成敗之轉 譬若糾纆 -- 司馬遷『史記』113巻　南越伝

それ禍と福、何ぞ糾える縄に異ならん。（災害）

夫禍之與福 何異糾纆 -- 『漢書』　賈誼伝

朱に交われば赤くなる

近墨必緇 近朱必赤 -- 『太子少傳箴』

画龍点睛を欠く

畫龍點睛 -- 『水衡記』

虎穴に入らずんば虎子を得ず　

不入虎穴 焉得虎子 -- 班超伝『後漢書』

虎の威を借る狐

狐假虎威 -- 『戰國策』楚策から

光陰箭(や)の如し

光陰如箭 -- 李益『遊子吟』

 

 

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