忌日

歳時記に記されている忌日はよく知られているので、別に季語を入れるまでもない。
しかし、あまり知られていない忌日は別に季語を置いたほうがよいと聞いたような気がする。
石川桂郎の句にチエホフ忌がある。

　噴水の音にもあるやチエホフ忌　桂郎

チエホフは１９０４年７月２日に没した。これは新暦の７月１５日なのだそうだ。
夏である。桂郎は「噴水」を入れている。
草田男の句がある。

　燭の火を煙草火としてチエホフ忌　草田男

これはそういう配慮はない。

　バッハ忌のわが盃のみに灯蛾溺れ　楠本憲吉

バッハは１７５０年７月２８日没。夏季である。蛾が置かれている。
草間時彦は没日を前書として記してモーツアルト忌を詠んでいる。これなら初心にもよくわかる。

　　十二月五日
　菊焚きてモーツアルト忌の夕べかな　草間時彦

ゲーテは１８３２年の１月２９日に没した。冬季だ。
阿部次郎はゲーテ日として詠んでいる。

　残飯でゲーテ日過ごす野分かな　阿部次郎

野分は秋季。食い違いがあるが、実は誕生日なのだそうだ。ゲーテは８月２０日生まれ。
忌日ではなく誕生日というのが面白い。阿部はどうも誕生日を季語とする推進論者だったらしい。

＜俳句の季題には忌ありて誕生日なし、誕生日は両陛下の天長地久両説あるのみ。死者の誕生日は年中行事より姿を消し去るを常とする。されど偉人の生涯に於いて記念すべきは豈その物故の日に限らむや寧ろ世界が其人を所有するに至りたる誕生日こそ永久に記念すべきなれ。故にゲーテ日という新語を製造してこれに季感を持たしめんとす＞

しかしこれは馴染まないかもしれない。日本には棺を蓋いて後定まるという格言もあるように忌日を重くみる。誕生日は軽い。
変った俳人では自分の忌日を詠んでしまった人もいる。

　経は知らず鐘で成仏三充忌　中野三充

まるで生前葬儀みたいなものだが、この人はどういう人かよくわからない。