小雨の降る中、厳かに地鎮祭が執り行われました。
今回は天理教の型式で式典が進行して、玉串奉奠の際
二礼四拍手一礼四拍手で無事お開き
今回は天理教の型式で式典が進行して、玉串奉奠の際
二礼四拍手一礼四拍手で無事お開き
低コスト林業搬出現場研修会 和歌山県日高川町初湯川の山の奥にて植林の伐採現場に来ました。間引き間伐の現状です
建物が老朽化して、雨が浸透し、やがて内部まで腐食しだし白蟻が発生する
という なんとも言えないが、ビルオーナーにとっては大変
ビルメンテに資金が流れだし割が合わなくなってきます。
今回ビル屋上にて防水工事をし、少しでも老朽化のスピードを止めに工事をいたします。
という なんとも言えないが、ビルオーナーにとっては大変
ビルメンテに資金が流れだし割が合わなくなってきます。
今回ビル屋上にて防水工事をし、少しでも老朽化のスピードを止めに工事をいたします。
色々なＬＥＤ照明 直管球が有ます。
ケルビンの単位 概要 [編集]
色温度は、表現しようとする光の色をある温度（高熱）の黒体から放射される光の色と対応させ、その時の黒体の温度をもって色温度とするものである。
どのような物質も、高熱を加えると、その温度によってさまざまな波長の光を放射するようになる。その色合いは、物質ごと、温度ごとに微妙に異なる。たとえば鉄の釘など金属をガスの炎で加熱すると光を発するようになる（実際には温度を持っていればオレンジよりも波長が長い赤外線、遠赤外線などをわずかに発している）。最初はオレンジ色であり、だんだん白く輝くようになる。
一般的な感覚とは逆に、寒色系の色ほど色温度が高く、暖色系の色ほど色温度が低い。これは、日常的に目にする赤い炎は、炎としては最も温度が低いものだからである。
色温度の単位 [編集]
理想的な黒体を想定すると、ある温度において黒体が放射する光の波長の分布を導き出すことができる。温度が低い時は暗いオレンジ色であり、温度が高くなるにつれて黄色みを帯びた白になり、さらに高くなると青みがかった白に近くなる。このように、白という色を黒体の温度で表現することができるのであり、この温度を色温度と呼ぶ。
（このカラーチャートは概略図であり、特に物体を特定して色温度を計算したものではない。理論式については プランクの法則 を参照のこと。）
朝日や夕日の色温度はおおむね 2000 K であり、普通の太陽光線は 5000～6000 K である。澄み切った高原の空の正午の太陽の光はおおよそ 6500 K といわれる。これらは、一般に考えられている白より、かなり黄色っぽい（実際に物体を照らす光は大気の青色がかなり色味を中和しているためで、6500 K よりも高い色温度のほうが「白」く感じられる）。
色の再現性 [編集]
写真やテレビ、パソコンのモニタなどでは、色温度は色の正確な再現のために重要である。
写真撮影では、スタジオ撮影のライトが 3200 K、太陽光線が 5500 K と想定されており、フイルムはこの色温度の照明下で最適な色再現ができるよう作られている。
色彩工学では「標準の光D65」が現在の事実上の標準であり、これは色温度 6500 K である。アメリカのカラーテレビ(NTSC)では色温度基準は 6500 K で、日本のテレビ (NTSC-J) の色温度基準は 9300 K であり、かなり青みがかっている。
パソコンのモニタは 9300 K が主流だが、極端な廉価品を除き、6500 K・5000 K に変更できるため、デザインや映像制作などの都合で適切な色温度を選べる。また、鋭く青白い 9300 K の設定から温和な 6500 K や 5000 K に変えれば疲労感が和らぐので、色彩についての正確さが厳しく要求されない場面でもこの機能は有用である。PowerStrip[1]のようなソフトウェアでもパソコンの色温度が調整できる。
色温度と視覚 [編集]
人間の視覚における色の認識と色温度とは比例関係にない。そのため、人の感じ方により近い表現として、色温度の逆数である逆色温度を使う方法がある。逆色温度はケルビンでの値の逆数の K−1（毎ケルビン）ではなく、それを100万倍したミレッド (M) または毎メガケルビン (MK−1) を使う（呼び名は違うが大きさは同じ単位である）。
屋内照明として広く利用されている蛍光灯は主に「電球色」「温白色」「白色」「昼白色」「昼光色」に分類されており、順に約3000 K、3500 K、4200 K、5000 K、6500 Kである。これらは、それぞれ 333 MK−1、286 MK−1、238 MK−1、200 MK−1、154 MK−1 となり、全て差が 40–50 MK−1 前後になり色の変化が一定に感じられる。色温度が高いと間隔が広いのに中間の色温度の蛍光灯があまりないのはこのためである。前記のうち「電球色」「昼白色」「昼光色」が一般に販売されている。
ケルビンの単位 概要 [編集]
色温度は、表現しようとする光の色をある温度（高熱）の黒体から放射される光の色と対応させ、その時の黒体の温度をもって色温度とするものである。
どのような物質も、高熱を加えると、その温度によってさまざまな波長の光を放射するようになる。その色合いは、物質ごと、温度ごとに微妙に異なる。たとえば鉄の釘など金属をガスの炎で加熱すると光を発するようになる（実際には温度を持っていればオレンジよりも波長が長い赤外線、遠赤外線などをわずかに発している）。最初はオレンジ色であり、だんだん白く輝くようになる。
一般的な感覚とは逆に、寒色系の色ほど色温度が高く、暖色系の色ほど色温度が低い。これは、日常的に目にする赤い炎は、炎としては最も温度が低いものだからである。
色温度の単位 [編集]
理想的な黒体を想定すると、ある温度において黒体が放射する光の波長の分布を導き出すことができる。温度が低い時は暗いオレンジ色であり、温度が高くなるにつれて黄色みを帯びた白になり、さらに高くなると青みがかった白に近くなる。このように、白という色を黒体の温度で表現することができるのであり、この温度を色温度と呼ぶ。
（このカラーチャートは概略図であり、特に物体を特定して色温度を計算したものではない。理論式については プランクの法則 を参照のこと。）
朝日や夕日の色温度はおおむね 2000 K であり、普通の太陽光線は 5000～6000 K である。澄み切った高原の空の正午の太陽の光はおおよそ 6500 K といわれる。これらは、一般に考えられている白より、かなり黄色っぽい（実際に物体を照らす光は大気の青色がかなり色味を中和しているためで、6500 K よりも高い色温度のほうが「白」く感じられる）。
色の再現性 [編集]
写真やテレビ、パソコンのモニタなどでは、色温度は色の正確な再現のために重要である。
写真撮影では、スタジオ撮影のライトが 3200 K、太陽光線が 5500 K と想定されており、フイルムはこの色温度の照明下で最適な色再現ができるよう作られている。
色彩工学では「標準の光D65」が現在の事実上の標準であり、これは色温度 6500 K である。アメリカのカラーテレビ(NTSC)では色温度基準は 6500 K で、日本のテレビ (NTSC-J) の色温度基準は 9300 K であり、かなり青みがかっている。
パソコンのモニタは 9300 K が主流だが、極端な廉価品を除き、6500 K・5000 K に変更できるため、デザインや映像制作などの都合で適切な色温度を選べる。また、鋭く青白い 9300 K の設定から温和な 6500 K や 5000 K に変えれば疲労感が和らぐので、色彩についての正確さが厳しく要求されない場面でもこの機能は有用である。PowerStrip[1]のようなソフトウェアでもパソコンの色温度が調整できる。
色温度と視覚 [編集]
人間の視覚における色の認識と色温度とは比例関係にない。そのため、人の感じ方により近い表現として、色温度の逆数である逆色温度を使う方法がある。逆色温度はケルビンでの値の逆数の K−1（毎ケルビン）ではなく、それを100万倍したミレッド (M) または毎メガケルビン (MK−1) を使う（呼び名は違うが大きさは同じ単位である）。
屋内照明として広く利用されている蛍光灯は主に「電球色」「温白色」「白色」「昼白色」「昼光色」に分類されており、順に約3000 K、3500 K、4200 K、5000 K、6500 Kである。これらは、それぞれ 333 MK−1、286 MK−1、238 MK−1、200 MK−1、154 MK−1 となり、全て差が 40–50 MK−1 前後になり色の変化が一定に感じられる。色温度が高いと間隔が広いのに中間の色温度の蛍光灯があまりないのはこのためである。前記のうち「電球色」「昼白色」「昼光色」が一般に販売されている。
☆地鎮祭の意味について：
地鎮祭の意味についてですが、最近は土地の浄化にばかり注目がいきますが、本当の意味は違います。
日本には八百八の神様が居られ、土地を所有されています。
日本は国土が狭く、もともと農耕民族ですから土地の所有については神代の昔から争いの元でした。
神様の所有されている土地に居（家）を構えるのですから、勝手に建てて神様のお怒りに触れないように
土地を借りるための『土地借用の儀式』なのです。
神道式と仏式とがありますが、神道はもともと日本の神を礼拝の対象としていますから理解できますよね。
仏教は外来宗教なのですが、やはり土地を日本の神様より借用して建立されていますから、神道以上に
気をつけて拝みます。
ちなみに、神道式も仏式も祭文（表白）の中には以上のような意味の文章が織り込まれています。
そして、家が完成した時には、地鎮祭で借用の契約をした神様を祀るために神棚を設けるのが本義です。
現在のように神棚も作らず、勝手気侭に暮らし、鎮守様をお参りすることもしない人々を見て、神様が怒られるのも
無理ないと思いませんか？
今流行りの崇りや霊障が起こるのも・・・
仏ほっとけ・・・って冗談で言いますように、仏様は放って置いても崇ったりしませんが、神様は・・・怖いです。
うちは寺ですが、きちんと鎮守様を祀り、別に神棚もあります。
坊主の仲間内でも「神祀りだけは慎重に丁寧にしないと」って話になります。
もし施主さまからお聞きになられたら教えてあげてください。無理に言うと嫌がられますが（笑）
手を「パンパン」ってするのは、神道式では『拍手（かしわで）』と言い、仏式では『拍掌（はくしょう）』と言います。
正式な拍手の作法は礼拝を2回し手を2回鳴らし1礼します。
拍掌は1礼の後、手を3回（前2回は音無しで3回目に音をさせます）鳴らし1礼するとなっています。
ちなみに拍手は柏手とも書きます。
地鎮祭の意味についてですが、最近は土地の浄化にばかり注目がいきますが、本当の意味は違います。
日本には八百八の神様が居られ、土地を所有されています。
日本は国土が狭く、もともと農耕民族ですから土地の所有については神代の昔から争いの元でした。
神様の所有されている土地に居（家）を構えるのですから、勝手に建てて神様のお怒りに触れないように
土地を借りるための『土地借用の儀式』なのです。
神道式と仏式とがありますが、神道はもともと日本の神を礼拝の対象としていますから理解できますよね。
仏教は外来宗教なのですが、やはり土地を日本の神様より借用して建立されていますから、神道以上に
気をつけて拝みます。
ちなみに、神道式も仏式も祭文（表白）の中には以上のような意味の文章が織り込まれています。
そして、家が完成した時には、地鎮祭で借用の契約をした神様を祀るために神棚を設けるのが本義です。
現在のように神棚も作らず、勝手気侭に暮らし、鎮守様をお参りすることもしない人々を見て、神様が怒られるのも
無理ないと思いませんか？
今流行りの崇りや霊障が起こるのも・・・
仏ほっとけ・・・って冗談で言いますように、仏様は放って置いても崇ったりしませんが、神様は・・・怖いです。
うちは寺ですが、きちんと鎮守様を祀り、別に神棚もあります。
坊主の仲間内でも「神祀りだけは慎重に丁寧にしないと」って話になります。
もし施主さまからお聞きになられたら教えてあげてください。無理に言うと嫌がられますが（笑）
手を「パンパン」ってするのは、神道式では『拍手（かしわで）』と言い、仏式では『拍掌（はくしょう）』と言います。
正式な拍手の作法は礼拝を2回し手を2回鳴らし1礼します。
拍掌は1礼の後、手を3回（前2回は音無しで3回目に音をさせます）鳴らし1礼するとなっています。
ちなみに拍手は柏手とも書きます。
今日は天気は快晴で地鎮祭が無事執り行われました。
これから、マイホームを造ることにより、更に開運がありますように祈願致します。
これから、マイホームを造ることにより、更に開運がありますように祈願致します。
