206 あなたは私の鏡

気まぐれ剣士の言いたい放題

206　あなたは私の鏡
　
　わたしたちが感覚するものは、わがうちに宿っているものが、対象に照らし合わされてはじめて自覚となるようです。
　
　たとえば絵を鑑賞したとします。
　絵心がない人にはその絵の「美」が本当にわかりません。名画はそれ自身が「美」を備えていても、見る人の心に名画と同じ「美」が開発されていないと、その「美」がわからないそうです。
　
　すべてそこに「何か」があることがわかるのは、自分のうちにあるものをその対象物に見いだしているからです。
　「善」においても同じことがいえます。道徳心が養われていない人には、他の人の善き行いを見ても感心することはできません。自分に無いものを相手がいくら持っていても、それがわからないのです。
　
　それと反対に、他人の「悪」が目につくということは、必ず自分の心情に悪がある証拠です。だから「あいつ悪いやつだ」と気づいたら、「それは自分の心に悪があるからだな」と思えば間違いないですね。
　
　ベートーヴェンは、
　「憎しみは、それをいだいた人間の上にかえってくる」と言っています。人の悪を憎むことは、自分の心にある悪を認めることになります。従って、自分の心のフィルムに悪を焼き付けることになります。そうなると間違いなく自分の上にかえってきますね。

　気まぐれ剣士も芸術作品の良さはまったく分かりません。その素養がないから当たり前ですね。やはり自分にないものは、「美」でも「善」でも「悪」でも分かりません。自分の心に善しかない人は、悪という概念がないから、他人の悪を責めることがありません。

　気まぐれ剣士の周りの人は皆良い人ばっかりです。言いたい放題を読んでくれる人に悪い人はいません。そう思える気まぐれ剣士もきっといい人なんでしょう（自画自賛してます）？　

　そういえば、気まぐれ剣士のお気に入りの鮫胴も、女房殿には単なる防具にしか見えないのでしょうね。
　ごもっともです。
　次回もお楽しみに
以上