８．「イエスの姿が変わる」
マルコによる福音書９章２－１３節
（イエスの姿がかわる）
「すると，雲が現れて彼らを覆い，
雲の中から声がした。
『これはわたしの愛する子。
これに聞け。』
弟子たちは急いで辺りを見回したが，
もはやだれも見えず，
ただイエスだけが
彼らと一緒におられた。」
（マルコ９：７，８）
Ⅰ
（創世記１：２７）
創世記に，
「神は御自分にかたどって
人を創造された」
（創世記１：２７）
という言葉があります。
この言葉は，
「神の栄光を反映させるものとして，
人を創造された」
と理解できます。
今日の説教の主題（テーマ）は「栄光」です。
この理解に従って，
「人」を考えたいと思います。
人は神様の栄光を反映するものとして
造られていますが，
神様によって造られたものとして，
人は神さまの栄光を反映していません。
旧約聖書が示す人間の歴史を見ますと，
人間は神様の栄光を現わすことが
できていないことが分かります。
人間は誘惑に負け，
神様のように善悪を知り，
神様のように賢くなることを求めました。
そのため，
人間は神様の栄光を現すことが
できなくなりました。
Ⅱ
（ローマ３：９－１２）
（正しい者は一人もいない）
このことを新約聖書はローマの信徒への手紙で，
旧約聖書の言葉（詩篇１４：１－３）を
引用して次のように書いています。
「正しい者はいない。
一人もいない。
悟る者もなく，
神を探し求める者もいない。
皆迷い，
だれもかれも役に立たない者となった。
善を行う者はいない。
ただの一人もいない。」
（ローマ３：１０－１２）
これが，人間の現実の姿です。
自分の栄光は求めますが，
神様の栄光を求めない
人間の有様を罪人と言います。
Ⅲ
（マルコ８：２７－３０）
（ペトロ信仰を言い表わす）
この罪人を救い出すために，
神様はイエスさまを
お遣（つか）しになりました。
イエスさまは苦難の道を歩み，
十字架を背負うために
エルサレムへと向かわれます。
この苦難の道を歩まれるイエスさまを
「何者」として受け入れるかが，
イエスさまに関わる人に問われます。
イエスさまは
フィリポ・カイザリア地方にお出かけになり，
その途中で，
弟子たちに次のようにお尋ねになります。
「人々は，
わたしのことを何者だと言っているか。」
（マルコ８：２７）
弟子たちが
「『洗礼者ヨハネだ』と言っています。
ほかに，『エリヤだ』と言う人も，
『預言者の一人だ』と言う人もいます」
（マルコ８：２８）
答えます。
そこでイエスさまは
次のようにお尋ねになります。
「それでは，
あなたがたは
わたしを何者だと言うのか。」
（マルコ８：２９）
この問いは，
イエスさまに関わるすべての人たちに
向けられています。
その問いに，ペトロは次のように答えます。
「あなたは，メシア（キリスト）です」
（マルコ８：２９）
確かにイエスさまは，
メシア（ギリシャ語ではキリスト）
すなわち救い主です。
Ⅳ
（マルコ８：３１－９：１）
（イエス，死と復活を予告する）
わたしたちは，
この救い主をどのような方として
受け入れているでしょうか。
神様がお遣わしになった救い主は，
自分の栄光を求め，
神様の栄光を現そうとしない罪人を，
罪から贖い出します。
そのために苦難の道を歩み，
十字架を背負われる救い主です。
このことはイエスさまに招かれた弟子には，
まだ理解できませんでした。
イエスさまは，次のように教え始めます。
「人の子は必ず多くの苦しみを受け，
長老，祭司長，律法学者たちから
排斥（はいせき）されて殺され，
３日の後に復活することになっている。」
（マルコ８：３１）
すると，
「ペトロはイエスをわきへお連れして，
いさめ始めた」
（マルコ８：３２）のです。
このことからも，弟子たちもまた罪人として，
イエスさまに贖（あがな）って
いただかなければならないことが分かります。
「正しい者はいない。一人もいない」
（ローマ３：１０）のです。
ですから，
イエスさまを正しく理解できる人も
一人もいません。
罪人は，神様もイエスさまも
正しく理解できないのです。
Ⅴ
（マルコ９：２－９ イエスの姿が変わる）
イエスさまは，
そのような弟子たちの中心となる
「ペトロ，ヤコブ，ヨハネだけを連れて，
高い山に登られます。」
（マルコ９：２）
それはイエスさまが弟子たちに，
御自分を理解させたいと
切に願われたからです。
父なる神様は
このイエスさまの願いを聞き入れられ，
イエスさまを神様の栄光に輝く方として
明らかにされます。
「イエスの姿が，
彼らの目の前で変わり，
服は真っ白に輝き」
（マルコ９：２）
ます。
そして，天に上げられた
「エリヤがモーセと共に現れて，
イエスと語り合っている」
（マルコ９：４）のです。
人間の歴史を超えた神様の歴史が，
高い山の上で展開します。
ペトロ，ヤコブ，ヨハネという人間の歴史を
歩んでいる人々の前に，
神様の歴史が展開されます。
人間の現在に，永遠が関わり，
神様が関わって来てくださいます。
そのすばらしさに，ペトロは
「先生，わたしたちがここにいるのは，
すばらしいことです。
仮小屋を３つ建てましょう。
一つはあなたのため，
一つはモーセのため，
もう一つはエリヤのためです」
（マルコ９：５）
と言います。
このことに関して，聖書は
「ペトロは，
どう言えばよいのか，
分からなかった。
弟子たちは非常に恐れていたのである」
（マルコ９：６）
と説明しています。
このとき，雲が現れて彼らを覆い，
雲の中から
「これはわたしの愛する子，これに聞け」
（マルコ９：７）
という声がしました。
神様がイエスさまの願いに答えて，
弟子たちにイエスさまは
どういう方であるかを明らかにされます。
神様は，イエスさまが御自分の
「愛する子」であることを
明らかにしました。
しかし，弟子たちはこのことを
正しく理解できませんでした。
まだ，弟子たちの罪が贖われて
いなかったからです。
だから，神様の栄光を見ても，
ただ恐れるばかりで，
その栄光を
正しく受け止められなかったのです。
このことを見抜かれたイエスさまは，
「人の子が死者の中から復活するまでは，
今見たことをだれにも話してはいけない」
（マルコ９：９）と，弟子たちに命じました。
イエスさまが十字架で弟子たちの罪を贖い，
復活して再び神様の栄光を現されるまでは，
弟子たちは神様の栄光を見ても，
その栄光を神様の栄光であるとして，
正しく受け止め，
その栄光を賛美できませんでした。
イエスさまの十字架によって，
罪の贖いを受けたわたしたちは，
苦難を通して示された神様の栄光を
賛美する者であります。
そして，わたしたちは神様のかたちに
造られた人間として，
御霊よって栄光から栄光へと
主と同じ姿に造りかえられていきます。
パウロは次のように言います。
「わたしたちは皆，
顔の覆いを除かれて，
鏡のように主の栄光を映し出しながら，
栄光から栄光へと，
主と同じ姿に造りかえられていきます。
これは主の霊の働きによることです。」
（２コリント３：１８）
（松隈 牧師）
2019-06-12
