布教師として、春秋彼岸続けて法話の依頼を受ける事もある。毎年決まった行事に10年以上続けて依頼されることもある。誠にもったいなくも、ありがたいことである。m(_ _)mしかし、そこで、働くのが、まさか毎年同じ話をするわけにはいかない！何か新しいネタを持参せねば！と言う思い。確かにだからこそ新しい話も出来るのではあるが、この思いがまだ半人前な私、とつくづく感じる。
落語の祖と言われるのは京極誓願寺の55世、安楽庵策伝さまと、言われる。落語の好きな人はお金を払ってでも、その話を聴きたいのである。話の筋も中身も、何処で泣かされ落ちがあるかも知りながら、やはり「まってました！」それが聴きたかった！となるわけで、法話が落語の元ならば、堂々と同じ法話を出来ないといけないのです。まだまだ私は出来ません(≧∀≦)
廣井一法
お念仏は場所の浄不浄や時を選ばす。いつでも何処でも出来ます。行住座臥。歩きながらでも立ち止まっている時でも、ソファーにもたれながらでも、布団の中でも。
この娑婆世界に在って、死の縁無量。法然さまは、大路で死ぬ人もあれば、太刀にて死ぬ人もあるでしょう。とおっしゃっています。現代なら、交差点で信号待ちしていて事故に巻き込まれるかもしれませんし、見ず知らずの人に後ろから刃物で刺されるかもしれません。私たちは、本当にいつ何処で最後を迎えるか、誰にも分かりません。だからこそ、いつでも何処でも出来るお念仏がありがたいのです。お念仏を離さない！私は最近四時の念仏を皆さんに勧めています。まず法然様もお勧めの睡時、食時、排時それと浴時。お風呂で亡くなる人、結構多いんですよ。(≧∀≦)お念仏しながら湯船に浸かりましょう！(^ ^)
廣井一法
