オカルトな梅雨(自己紹介の始まり前日）です

しっかり自己紹介しようと思って、
さぁ、なにを書こう？　いつ頃のわたしから書こう？
と考えてたら、ブログが止まってしまいました。

こんなコト書いたら、きっと笑われるよな～
って思いもするけれど、
以前だったら表現してはいけないようなことを
どんどんブログに書いていい時代なんだと感じてるから、
少し勇気が必要だけど、書いていこうと思ってます。


書くのに勇気が必要なのは、
わたしが他の人が感じてないことを感じているから。
スピ系の人はよくそんなことを表現してるけど、
そういうブログなどを読むたびに、なんだかなぁと思う。


その人たちはきっと、本当に何かを見たり聞いたりしてるんだけど、
自分が見たいようにしか見てない気がする。
その愚を冒さないために、そういう行？を伝える人たちは、
まず表現をしないようにと教えているけど、
その言葉も歪んだ解釈をされて、表現する人が排除される。


大切なことは感じ取れるさまざまなことを、
正しく読み取って、行動に移すこと。
でもまず最初は、翻弄されないってことが重要だよね。
そんな試行錯誤と今のわたしの行動との繋がりを
このブログでしっかり書いていこうと思っています。


今日は前置きが長くなっちゃったから、少しだけ。
では、
ハーバルオカルティスト橆生さんの自己紹介の始まり始まり～♬




わたしには線のような、糸のような、
色のような、音のような、輝きのような、何かが見えている。
子どもの頃は自分にだけ見えてるとは知らなかったから、
とても変な子で、ご多分に漏れずコンプレックスいっぱいだったっけ。


わたしは変な子で、わたしの感じてることはいつも間違っていて、
話せば話すだけ、人にバカにされるっていう感触。


たぶんこの子どもの頃のコンプレックスが、
大人になってからのわたしを救ったんだと思ってる。
つまり「見たいように見ない」という訓練を、
自分を守るために自然にやっていた、ということ。


見えているものが何か分かったのは、
大人になって、シュタイナーの著書に出会ってから。
分かって嬉しかったし、ホッとしたし、
見たいように見ない世界は豊潤で、最初はとても楽しかった。




でもね、そこからがわたしの大人としての、本当の始まりだった。

to be continued････

今日はヨハネ祭

今日は洗礼者ヨハネの誕生日で、
神の愛が人間の愛の中に生まれた
夏のクリスマス
と呼ばれている日です。




洗礼者ヨハネは「あなたは誰ですか？」と尋ねられて、
「わたしは荒れ野で叫ぶ者の声である」
と答えたと聖書に書いてあります。
シュタイナーは、この部分は「荒れ野」ではなく
「孤独」だと言いました。


そう書いてみると
「わたしは孤独の中で叫ぶ者の声である」
ですね。


つまり
洗礼者ヨハネは、孤独の中で叫んでいる現代人の
先触れとして生まれてきた人なんです。
　
　　
そんなふうに読むと、洗礼者ヨハネの生き方の中に、
現代のわたしたちの生きる方法が、
いろいろに見えてきて、聖書が身近に感じられます。
　
　
写真は有名なレオナルド・ダ・ビンチの
洗礼者ヨハネですけど、
いろんな解釈があってそれを調べるのも興味深いけど、
特になんの知識もなく、自分の想像力だけで、
この洗礼者を読み解いてみるのも、楽しい妄想タイムです。
　
　
洗礼者ヨハネが「あなたは誰ですか？」と問われて答えたときと
それから二千年後の現在と、
違っているのは「人間の愛の中に神の愛があるかどうか」
です。
わたしたちは孤独の中で叫びながら、
自分や他者の中に神の愛を見つけるのだと思うと、
何か素晴らしいプレゼントを探しに、
地球に生まれてきたんだなぁ
という気持ちになりませんか？

オカルトな梅雨(自己紹介の始まり前日）です

オカルトというのは

【隠されたもの】という意味なので

これまで隠れていたいろいろが

このコロナ禍で、ブワッと表に現れたからって

何も驚くようなことはありませんでした。

驚きはしなかったけど、

肉体内部に内臓があると知っていても、

内蔵を見せられたら気分悪いのと同じで、

あまりいい気分ではありません。

そういうのをガラスの玉の中に入れて、

気分悪くならないように、だけど見ないフリもせず、

そこに溺れたり、抑えつけもせず、

ただ向こうから来るものを受け止めるのが

オカルトな生き方かな～と思うのです。

受け止められる体制(心持ちのことね）が

整ってきたので、あしたから

しっかり自己紹介をしたいと思ってます。

マフィンにバターとスイートバジルの粉々。

とっても美味しい朝ごはんでした(*^▽^*)