このページの画像は、故あって表示されませんが、
連続性を担保する意味合いからも、そのままで公開し、
別途、新しく作り直すことにしました。
同じ内容ですが、画像はその限りではありません。
新たなページは、
『ダ・ヴィンチの罠 展開図(改)』の予定です。
(以下、本文)
イエスの系図に登場するイレギュラーな
4人の女性たちの存在が「罠」の原点
であり、根源にして根幹たる彼女たちを、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623207578.jpg)
「4人のモナリザ」見逃したテレビドラマを見る方法
変化・変容する立体(正多面体)パズル
の正四面体において、これ以上、内側に対し
双対できない最小形態の「核」(赤輪郭)で
あると前回、定義(想定)いたしました。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204297.png)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204242.gif)
自己双対する正四面体
その彼女たちをイメージの中で表象的に
モデル化したのが、女性の肖像画(4作品)
に隠された秘密であり、『モナ・リザ』の
絵の中に塗り重ねられた第1層から第4層
に描かれている女性たちは、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623194925.jpg)
最終的に『モナ・リザ』(バテシバ)に
統合され、天人合一し、「誰でもあって
誰でもない」存在へと昇華します。
意味不明で理解不能な場合は、
『ダ・ヴィンチの罠 次元域』
を参考にしてください。
要は、
その欺瞞性も含め、一切合切が融合して
ひとつになるということです。
さて、
レオナルド・ダ・ヴィンチの作品をジャンル
ごとに4つずつのグループにカテゴライズ
してみたものが下記に示す一覧です。
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【女性の肖像画】
『ジネヴラ・デ・ベンチの肖像』
『白貂を抱く貴婦人』
『ミラノの貴婦人の肖像』
『モナ・リザ』
【男性の肖像画】
『サルバトール・ムンディ』
『音楽家の肖像』
『洗礼者聖ヨハネ』
『自画像』
【野外・荒れ野】(背景)
『受胎告知』
『聖ヒエロニムス』
『東方三博士の礼拝』
『アンギアーリの戦い』
【岩場・洞窟】(背景)
『岩窟の聖母』(2作品)
『糸車の聖母』(2作品)
『聖アンナと聖母子と幼児ヨハネ』
『聖アンナと聖母子』
【窓のある作品】
『ブノワの聖母』
『リッタの聖母』
『最後の晩餐』
『カーネーションの聖母』
それぞれのグループには1つずつ下線が
ひかれた作品がありますが、上から順に、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623823156.jpg)
『ミラノの貴婦人』は、両手が隠されていて、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624599736.jpg)
『ミラノの貴婦人の肖像』(1490-96年)
『聖アンナと聖母子と幼児ヨハネ』は、下絵
としてのドローイングであり、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624600202.jpg)
『聖アンナと聖母子と幼児ヨハネ』
『自画像』は、デッサン的な肖像画であって、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624600300.jpg)
『自画像』(1512年頃)
『アンギアーリの戦い』は、失われた幻の壁画、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624600461.jpg)
『アンギアーリの戦い』ルーベンスによる模写
『最後の晩餐』は、第二次大戦による戦禍
の中で破壊されずに残った奇跡の壁画です。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624637008.jpg)
『最後の晩餐』(1495年-1498年)
つまり、
それぞれのグループには 他とは違う要素
を持つ作品が1つずつ存在するということに
なりますが、それが偶然によるものなのか、
そこに何らかの意図が隠されているのか![?](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE336.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1499590136.png)
現時点では、残念ながらわかりません![バイバイ](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE41E.gif)
![´_`](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE403.gif)
そこで、
新たなイマジネーションの着想を得るべく、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204242.gif)
立体(正多面体)パズルでの正四面体
における考察は、ここで一旦、中断して、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624412286.gif)
プラトン立体 watson.jp
次なる正多面体(プラトン立体)である
正六面体に話を移すことにしましょう。
『ダ・ヴィンチの罠 設計図』
において、解説したように、
正六面体の各面を構成するダ・ヴィンチの
作品は、人差し指のジョイント・サインにより
特定されるとしたわけですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624725704.jpg)
それは、下記の作品において6人の人物
によって案内されています。
1、『東方三博士の礼拝』
2、『岩窟の聖母』ルーブル版
3、『最後の晩餐』
4、『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』
5、『洗礼者聖ヨハネ』
このうち、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624724817.jpg)
『岩窟の聖母』ルーブル版(部分)
2、『岩窟の聖母』 ルーブル版だけが他と
違い、天を示さずに幼児イエスを指さして
いるだけでなく、指している人物も人間では
なく大天使ウリエルです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624725131.jpg)
『岩窟の聖母』ルーブル版(部分)
画像元:レオナルド・ダ・ヴィンチの小部屋
この2つの相違点によって、この作品は、
人差し指のジョイント・サインではあっても、
グループ内におけるもう一つのカテゴリー
からは外れることを意味しています。
すなわち、ここでも、
1、『東方三博士の礼拝』
2、『岩窟の聖母』ルーブル版(除外)
3、『最後の晩餐』
4、『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』
5、『洗礼者聖ヨハネ』
『岩窟の聖母』 ルーブル版が消されて、
「4つ」の編成になることがわかります。
そして、新たに編成されたこのグループ
においても、『東方三博士の礼拝』だけが
天を指さす人物が2人描かれているわけ
で、他とは違う要素を持つ作品となります。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624725990.jpg)
『東方三博士の礼拝』(修復版)
こうしたことから考察すると、
ダ・ヴィンチの作品が一定の法則性のもと
に組み合わされていることが見て取れます。
それでは、
ここまでを簡単に整理してみましょう。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1589790478.png)
正四面体の4つの面を構成する作品は、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204242.gif)
【女性の肖像画】
『ジネヴラ・デ・ベンチの肖像』
『白貂を抱く貴婦人』
『ミラノの貴婦人の肖像』
『モナ・リザ』
のグループです。
正六面体の6つの面を構成する作品は、
人差し指のジョイント・サインが描かれた
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624986041.gif)
【人差し指のサイン】
1、『東方三博士の礼拝』
2、『岩窟の聖母』ルーブル版
3、『最後の晩餐』
4、『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』
5、『洗礼者聖ヨハネ』
のグループで、2人の人物が天を指さす
『東方三博士の礼拝』についてはそれぞれ
上面と底面、あるいは、互いに対面に位置
する側面に対極的に配置されます。
しかしながら、
正四面体と立方体(正六面体)がこれらの
作品によってのみ固定されるということでは
ありません。
これらの作品は組み立てにおける順方向
の循環プロセスであると理解してください。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626105802.png)
正四面体(展開図) xrea.com
すなわち、それは、
逆方向に働く作品もあるという意味ですが、
その解説はあとまわしとします。
ここまでが、正四面体と立方体(正六面体)
における展開の大雑把なまとめですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626105775.png)
正六面体(展開図) xrea.com
正四面体は、「罠」の核にしてデルタ面
の株分けの素であって、立方体(正六面体)
の各面は、構成上の見本(展開サンプル)
であり、ジョイント・サインによる組み立ての
“ひな型”となるべき超次元域における
展開図(デベロップメント・ダイアグラム)
でもあるのです。
そして、
その立方体が、基本形である正十二面体
に内接する立方体(金色の輪郭)となって、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624985285.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624986041.gif)
正十二面体に内接する立方体(正六面体) wikipedia
漸次 互いに双対する正八面体(赤い輪郭)
へと変化・変容するわけです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035938.png)
互いに双対する正六面体と正八面体
繰り返しになりますが、
ここで 人差し指によるジョイント・サインは
天を指し示す作品とそれ以外とに分けられ、
新たな4作品のグループが再編成されます。
尚、【岩場・洞窟】グループの中にある
『岩窟の聖母』及び
『糸車の聖母』が、
それぞれに2作品ずつ用意されているのは、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625059399.jpg)
立方体(正六面体)への回帰プロセスや
循環サイクルに対応させるための予備的
なストックであって、使用方法は相互交換
方式や交互循環方式が考えられます。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625059486.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625059515.jpg)
『バクルーの聖母』と『ランズダウンの聖母』
つまり、順方向と逆方向に作用する作品
を相互に交換したり交互に循環させること
でリサイクルするのです。
このようにして、
再編成された4作品ずつの各グループは、
4の倍数にあたる正四面体の他、正八面体
と正二十面体に対応することになります。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035620.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035581.gif)
それを指し示しているのが、
『ダ・ヴィンチの罠 デルタ』
での正三角形を有する多面体としての
「デルタ多面体」に属する正多面体
(正四面体・正八面体・正二十面体)の間
を4作品ずつに編成された各グループの
作品がアモルファスに自在に展開し移動
するということなのですが、
同じ4の倍数でも、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625041915.gif)
正十二面体は基本形としての別ルート、
つまり、
『ダ・ヴィンチの罠 設計図』
において案内したように人差し指を媒介
として構成される正八面体の8つの各面
に対応する別の組み合わせによる作品と
フマガッリ(すべてを知る者の微笑み)
を持つ4つの作品を加えた構成が、まず
最初の正十二面体を組み立てます。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625041966.gif)
そして、
前述したように、プラトン立体(正多面体)
のうちのデルタ多面体の間でアモルファス
に縦横自在なる展開と移動を繰り返し、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204242.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035620.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035581.gif)
徐々に、互いに双対する正二十面体から
正十二面体に反転移行(変化・変容)したり
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035969.png)
互いに双対する正十二面体と正二十面体
正八面体から立方体(正六面体)へ移行
したりするわけです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035938.png)
互いに双対する正六面体と正八面体
所謂(いわゆる)、これが逆方向への展開
ということなるのですが、
以下の各グループ編成の中から任意に
選出された作品が相応に適合し順次循環
する設定になっているわけです。
【天を指し示すサイン】
『東方三博士の礼拝』![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
『最後の晩餐』![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
『洗礼者聖ヨハネ』![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
【女性の肖像画】
『ジネヴラ・デ・ベンチの肖像』
『白貂を抱く貴婦人』
『ミラノの貴婦人の肖像』
『モナ・リザ』
【男性の肖像画】
『サルバトール・ムンディ』
『音楽家の肖像』
『洗礼者聖ヨハネ』
『自画像』
【野外・荒れ野】(背景)
『受胎告知』
『聖ヒエロニムス』
『東方三博士の礼拝』
『アンギアーリの戦い』
【岩場・洞窟】(背景)
『岩窟の聖母』ルーブル版
『糸車の聖母』
『聖アンナと聖母子と幼児ヨハネ』
『聖アンナと聖母子』
【窓のある作品】
『ブノワの聖母』
『リッタの聖母』
『最後の晩餐』
『カーネーションの聖母』
は、天を指す人差し指が描かれた作品
は、人を指す人差し指が描かれた作品
要するに、順方向であれ、逆方向であれ、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625043314.jpg)
正多面体(プラトン立体) weblio.jp
正六面体と正十二面体以外のプラトン立体
(デルタ多面体の中の正多面体)には再編成
された各グループの作品が臨機応変に、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624412286.gif)
プラトン立体 watson.jp
それこそ縦横無尽の組み換えによる展開を
見せてくれるというわけです。
言わば、
こうした変化・変容におけるネットワーク(網)
が、幾重にも折り重なるように張り巡らされて
いるわけで、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932570.jpg)
『最後の晩餐』に隠された音符
ダ・ヴィンチが企図していた総合芸術とは、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932687.jpg)
『最後の晩餐』に隠された音符
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932814.jpg)
『最後の晩餐』に隠された譜面(右から左に音符を読む)
絵画・彫刻・演劇・舞踊・音楽などの融合
による展開上の妙に、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932746.jpg)
『最後の晩餐』に隠された音符
その真髄をみることができるのです。
その一例が『最後の晩餐』に隠された音符
(40秒の荘厳な鎮魂歌)にあるわけですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932884.jpg)
『最後の晩餐』に隠された音符の記事
これも単にパンと手の位置というだけでなく、
指先、手の平、手の甲、ワイン入りグラスなど
あらゆるパターンで解析してみるとまた違った
意外な結果が得られるのかもしれません![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/peace.gif)
![^v ゜](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE405.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626108540.jpg)
ここに紹介した作品以外にも 習作としての
デッサンやドローイングのほか、武器その他
の発明のアイデアや研究資料などの中から
適宜に選び抜かれて編成されるパターンや
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626108616.jpg)
場合によっては後世の画家たちの作品に
よる特殊な組み合わせも考えられないわけ
ではありません。
ダ・ヴィンチ自身がプラトンに傾斜・傾倒し
その影響力を十分に自覚していることから
も、察するには余りあることですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626177194.jpg)
『アテナイの学堂』でのプラトン(ラファエロ画)
「罠」の本質にともなう精神性(真髄)が
以心伝心することを想定していたのです。
その説明には、かなりの紙幅が必要です
ので、別の機会に解説したいと考えますが、
たとえば、
師から弟子へ代々にわたり、仏法を正しく
伝える血脈相承(仏法相承)の如く、それは
無意識に伝播し伝心するのかもしれません。
ところで、
『東方三博士の礼拝』における人物
の位置関係と、『最後の晩餐』での人物
の配置には多くの類似性が見られます。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626278129.png)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626278184.jpg)
そこで、以下においては、
『東方三博士の礼拝』
『最後の晩餐』
として、
と
に省略して解説すると、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626279404.jpg)
『東方三博士の礼拝』(修復版)
での天を指し示す左右の2人に対して、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626279798.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626279670.jpg)
では、イエスに対して、人差し指を立てる
仕草のトマスの右手の指と、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1500996422.jpg)
誰かを指し示すような小ヤコブの左手の指
が2人に対応することになるわけですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626281494.jpg)
最初の段階ではトマスの右手の指ではなく、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626282995.jpg)
大ヤコブの右手と小ヤコブの左手での設定
だったのかもしれません。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626282926.jpg)
さらに、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626313755.jpg)
木の陰から天を指さす右側中段の人物は、
一般的には洗礼者ヨハネとされていますが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626313810.jpg)
小生は洗礼者ヨハネであると同時に使徒
ヨハネ(白丸印)でもあると考えています。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626279670.jpg)
そして、もう一方の左側の人物を大ヤコブ
であると推理・想定しました。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626314308.jpg)
大ヤコブの習作とされるデッサン
そこには相応なる明確な理由があります。
なぜなら、
天を指すポーズは、すべて名の知られた
人物たちが担っています。
『最後の晩餐』では、使徒トマスの右手が、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626282995.jpg)
『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』では、
聖アンナの左手が、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626325330.jpg)
『洗礼者聖ヨハネ』では、洗礼者聖ヨハネ
の右手が、お決まりのポーズを
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626325502.jpg)
ビシっと決めていますよね![!](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE021.gif)
従って、もう一方の人物も名の知れた者
であるはずなのです。
そのあたりのことも含め、次回以降では
より詳しい考察をしたいと考えています。
我々の目に真実は、たった一つだけの
ように見えますが、今、我々に見えている
世界は現実の一部分で、「真実」は一つ
ではないのです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601468890.jpg)
ダ・ヴィンチは、そうした考えを基本ベース
に数々の「罠」を作品に組み込みました。
この「罠」は、実際に感知可能な現実の
世界とオカルトの世界のほかに 解析能力の
有無、言わばリテラシー(読解力)の優劣
によって、その理解に大きな違いが見られる
という特徴を持っています。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1589528997.jpg)
『洗礼者聖ヨハネ』 の鏡絵 deskgram.net
但し、ここでは情報を伝える側のリテラシー
(適切なる表現)は完全に度外視され、むしろ
誤解を生む恐れのあるような微妙なタッチの
描写に終始していますが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1497538372.jpg)
『洗礼者聖ヨハネ』 1513-1516年
それこそが、「罠」としてのダ・ヴィンチの
狙いでもあったのです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601470242.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1491290384.jpg)
「えっ !!」
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601474909.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601474944.jpg)
なんか、
“へんてこりん”なものが出てきたけど、
「名の知れた人が天を指さす」
っていう話じゃなかったの![?](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE020.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1543073574.jpg)
その話題は、
「次回以降になったんじゃよ
」
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1543073517.jpg)
「私たちも名の知れた人物なのかしら
」
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1500088917.gif)
「そ、そのはずなんじゃが ・・・」
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626320552.jpg)
ボニー・パーカーとクライド・バロウの物語を映画化eiga.com
ハリウッド映画『俺たちに明日はない』
のポニーとクラウドよりも、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626319506.jpg)
『俺たちに明日はない』ボニーとクライド hateblo.jp
・・・ って、おいおい、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1493913332.jpg)
ポニー じゃなく、ボニー・パーカーだし、
クラウドじゃなくて、クライド・バロウ ・・・
てか、そもそも、
「アンタたちに明日はない !!」
だって、とっくの昔に死んでるんだから。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601469114.jpg)
むむむ ・・・
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1614924717.jpg)
「キャンセルカルチャー」をキャンセルできるか!
出典:japan.techrepublic.com
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1499590136.png)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1496913826.jpg)
なんちゃってね !!
… to be continue !!
(… to be continued !!)
であり、根源にして根幹たる彼女たちを、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623207578.jpg)
「4人のモナリザ」見逃したテレビドラマを見る方法
変化・変容する立体(正多面体)パズル
の正四面体において、これ以上、内側に対し
双対できない最小形態の「核」(赤輪郭)で
あると前回、定義(想定)いたしました。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204297.png)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204242.gif)
自己双対する正四面体
その彼女たちをイメージの中で表象的に
モデル化したのが、女性の肖像画(4作品)
に隠された秘密であり、『モナ・リザ』の
絵の中に塗り重ねられた第1層から第4層
に描かれている女性たちは、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623194925.jpg)
最終的に『モナ・リザ』(バテシバ)に
統合され、天人合一し、「誰でもあって
誰でもない」存在へと昇華します。
意味不明で理解不能な場合は、
『ダ・ヴィンチの罠 次元域』
を参考にしてください。
要は、
その欺瞞性も含め、一切合切が融合して
ひとつになるということです。
さて、
レオナルド・ダ・ヴィンチの作品をジャンル
ごとに4つずつのグループにカテゴライズ
してみたものが下記に示す一覧です。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1589790478.png)
【女性の肖像画】
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
【男性の肖像画】
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
【野外・荒れ野】(背景)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
【岩場・洞窟】(背景)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
【窓のある作品】
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
それぞれのグループには1つずつ下線が
ひかれた作品がありますが、上から順に、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623823156.jpg)
『ミラノの貴婦人』は、両手が隠されていて、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624599736.jpg)
『ミラノの貴婦人の肖像』(1490-96年)
『聖アンナと聖母子と幼児ヨハネ』は、下絵
としてのドローイングであり、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624600202.jpg)
『聖アンナと聖母子と幼児ヨハネ』
『自画像』は、デッサン的な肖像画であって、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624600300.jpg)
『自画像』(1512年頃)
『アンギアーリの戦い』は、失われた幻の壁画、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624600461.jpg)
『アンギアーリの戦い』ルーベンスによる模写
『最後の晩餐』は、第二次大戦による戦禍
の中で破壊されずに残った奇跡の壁画です。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624637008.jpg)
『最後の晩餐』(1495年-1498年)
つまり、
それぞれのグループには 他とは違う要素
を持つ作品が1つずつ存在するということに
なりますが、それが偶然によるものなのか、
そこに何らかの意図が隠されているのか
![?](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE336.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1499590136.png)
現時点では、残念ながらわかりません
![バイバイ](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE41E.gif)
![´_`](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE403.gif)
そこで、
新たなイマジネーションの着想を得るべく、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204242.gif)
立体(正多面体)パズルでの正四面体
における考察は、ここで一旦、中断して、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624412286.gif)
プラトン立体 watson.jp
次なる正多面体(プラトン立体)である
正六面体に話を移すことにしましょう。
『ダ・ヴィンチの罠 設計図』
において、解説したように、
正六面体の各面を構成するダ・ヴィンチの
作品は、人差し指のジョイント・サインにより
特定されるとしたわけですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624725704.jpg)
それは、下記の作品において6人の人物
によって案内されています。
1、『東方三博士の礼拝』
2、『岩窟の聖母』ルーブル版
3、『最後の晩餐』
4、『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』
5、『洗礼者聖ヨハネ』
このうち、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624724817.jpg)
『岩窟の聖母』ルーブル版(部分)
2、『岩窟の聖母』 ルーブル版だけが他と
違い、天を示さずに幼児イエスを指さして
いるだけでなく、指している人物も人間では
なく大天使ウリエルです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624725131.jpg)
『岩窟の聖母』ルーブル版(部分)
画像元:レオナルド・ダ・ヴィンチの小部屋
この2つの相違点によって、この作品は、
人差し指のジョイント・サインではあっても、
グループ内におけるもう一つのカテゴリー
からは外れることを意味しています。
すなわち、ここでも、
1、『東方三博士の礼拝』
2、『岩窟の聖母』ルーブル版(除外)
3、『最後の晩餐』
4、『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』
5、『洗礼者聖ヨハネ』
『岩窟の聖母』 ルーブル版が消されて、
「4つ」の編成になることがわかります。
そして、新たに編成されたこのグループ
においても、『東方三博士の礼拝』だけが
天を指さす人物が2人描かれているわけ
で、他とは違う要素を持つ作品となります。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624725990.jpg)
『東方三博士の礼拝』(修復版)
こうしたことから考察すると、
ダ・ヴィンチの作品が一定の法則性のもと
に組み合わされていることが見て取れます。
それでは、
ここまでを簡単に整理してみましょう。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1589790478.png)
正四面体の4つの面を構成する作品は、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204242.gif)
【女性の肖像画】
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
のグループです。
正六面体の6つの面を構成する作品は、
人差し指のジョイント・サインが描かれた
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624986041.gif)
【人差し指のサイン】
1、『東方三博士の礼拝』
2、『岩窟の聖母』ルーブル版
3、『最後の晩餐』
4、『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』
5、『洗礼者聖ヨハネ』
のグループで、2人の人物が天を指さす
『東方三博士の礼拝』についてはそれぞれ
上面と底面、あるいは、互いに対面に位置
する側面に対極的に配置されます。
しかしながら、
正四面体と立方体(正六面体)がこれらの
作品によってのみ固定されるということでは
ありません。
これらの作品は組み立てにおける順方向
の循環プロセスであると理解してください。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626105802.png)
正四面体(展開図) xrea.com
すなわち、それは、
逆方向に働く作品もあるという意味ですが、
その解説はあとまわしとします。
ここまでが、正四面体と立方体(正六面体)
における展開の大雑把なまとめですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626105775.png)
正六面体(展開図) xrea.com
正四面体は、「罠」の核にしてデルタ面
の株分けの素であって、立方体(正六面体)
の各面は、構成上の見本(展開サンプル)
であり、ジョイント・サインによる組み立ての
“ひな型”となるべき超次元域における
展開図(デベロップメント・ダイアグラム)
でもあるのです。
そして、
その立方体が、基本形である正十二面体
に内接する立方体(金色の輪郭)となって、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624985285.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624986041.gif)
正十二面体に内接する立方体(正六面体) wikipedia
漸次 互いに双対する正八面体(赤い輪郭)
へと変化・変容するわけです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035938.png)
互いに双対する正六面体と正八面体
繰り返しになりますが、
ここで 人差し指によるジョイント・サインは
天を指し示す作品とそれ以外とに分けられ、
新たな4作品のグループが再編成されます。
尚、【岩場・洞窟】グループの中にある
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
それぞれに2作品ずつ用意されているのは、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625059399.jpg)
立方体(正六面体)への回帰プロセスや
循環サイクルに対応させるための予備的
なストックであって、使用方法は相互交換
方式や交互循環方式が考えられます。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625059486.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625059515.jpg)
『バクルーの聖母』と『ランズダウンの聖母』
つまり、順方向と逆方向に作用する作品
を相互に交換したり交互に循環させること
でリサイクルするのです。
このようにして、
再編成された4作品ずつの各グループは、
4の倍数にあたる正四面体の他、正八面体
と正二十面体に対応することになります。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035620.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035581.gif)
それを指し示しているのが、
『ダ・ヴィンチの罠 デルタ』
での正三角形を有する多面体としての
「デルタ多面体」に属する正多面体
(正四面体・正八面体・正二十面体)の間
を4作品ずつに編成された各グループの
作品がアモルファスに自在に展開し移動
するということなのですが、
同じ4の倍数でも、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625041915.gif)
正十二面体は基本形としての別ルート、
つまり、
『ダ・ヴィンチの罠 設計図』
において案内したように人差し指を媒介
として構成される正八面体の8つの各面
に対応する別の組み合わせによる作品と
フマガッリ(すべてを知る者の微笑み)
を持つ4つの作品を加えた構成が、まず
最初の正十二面体を組み立てます。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625041966.gif)
そして、
前述したように、プラトン立体(正多面体)
のうちのデルタ多面体の間でアモルファス
に縦横自在なる展開と移動を繰り返し、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1623204242.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035620.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035581.gif)
徐々に、互いに双対する正二十面体から
正十二面体に反転移行(変化・変容)したり
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035969.png)
互いに双対する正十二面体と正二十面体
正八面体から立方体(正六面体)へ移行
したりするわけです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625035938.png)
互いに双対する正六面体と正八面体
所謂(いわゆる)、これが逆方向への展開
ということなるのですが、
以下の各グループ編成の中から任意に
選出された作品が相応に適合し順次循環
する設定になっているわけです。
【天を指し示すサイン】
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
【女性の肖像画】
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
【男性の肖像画】
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
【野外・荒れ野】(背景)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
【岩場・洞窟】(背景)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![B型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE533.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
【窓のある作品】
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/1.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/2.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/3.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/4.gif)
![A型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE532.gif)
![B型](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE533.gif)
要するに、順方向であれ、逆方向であれ、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625043314.jpg)
正多面体(プラトン立体) weblio.jp
正六面体と正十二面体以外のプラトン立体
(デルタ多面体の中の正多面体)には再編成
された各グループの作品が臨機応変に、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1624412286.gif)
プラトン立体 watson.jp
それこそ縦横無尽の組み換えによる展開を
見せてくれるというわけです。
言わば、
こうした変化・変容におけるネットワーク(網)
が、幾重にも折り重なるように張り巡らされて
いるわけで、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932570.jpg)
『最後の晩餐』に隠された音符
ダ・ヴィンチが企図していた総合芸術とは、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932687.jpg)
『最後の晩餐』に隠された音符
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932814.jpg)
『最後の晩餐』に隠された譜面(右から左に音符を読む)
絵画・彫刻・演劇・舞踊・音楽などの融合
による展開上の妙に、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932746.jpg)
『最後の晩餐』に隠された音符
その真髄をみることができるのです。
その一例が『最後の晩餐』に隠された音符
(40秒の荘厳な鎮魂歌)にあるわけですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1625932884.jpg)
『最後の晩餐』に隠された音符の記事
これも単にパンと手の位置というだけでなく、
指先、手の平、手の甲、ワイン入りグラスなど
あらゆるパターンで解析してみるとまた違った
意外な結果が得られるのかもしれません
![](https://img.ap.teacup.com/common/icon/peace.gif)
![^v ゜](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE405.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626108540.jpg)
ここに紹介した作品以外にも 習作としての
デッサンやドローイングのほか、武器その他
の発明のアイデアや研究資料などの中から
適宜に選び抜かれて編成されるパターンや
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626108616.jpg)
場合によっては後世の画家たちの作品に
よる特殊な組み合わせも考えられないわけ
ではありません。
ダ・ヴィンチ自身がプラトンに傾斜・傾倒し
その影響力を十分に自覚していることから
も、察するには余りあることですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626177194.jpg)
『アテナイの学堂』でのプラトン(ラファエロ画)
「罠」の本質にともなう精神性(真髄)が
以心伝心することを想定していたのです。
その説明には、かなりの紙幅が必要です
ので、別の機会に解説したいと考えますが、
たとえば、
師から弟子へ代々にわたり、仏法を正しく
伝える血脈相承(仏法相承)の如く、それは
無意識に伝播し伝心するのかもしれません。
ところで、
『東方三博士の礼拝』における人物
の位置関係と、『最後の晩餐』での人物
の配置には多くの類似性が見られます。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626278129.png)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626278184.jpg)
そこで、以下においては、
![1](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE21C.gif)
![2](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE21D.gif)
として、
![1](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE21C.gif)
![2](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE21D.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626279404.jpg)
『東方三博士の礼拝』(修復版)
![1](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE21C.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626279798.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626279670.jpg)
![2](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE21D.gif)
仕草のトマスの右手の指と、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1500996422.jpg)
誰かを指し示すような小ヤコブの左手の指
が2人に対応することになるわけですが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626281494.jpg)
最初の段階ではトマスの右手の指ではなく、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626282995.jpg)
大ヤコブの右手と小ヤコブの左手での設定
だったのかもしれません。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626282926.jpg)
さらに、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626313755.jpg)
木の陰から天を指さす右側中段の人物は、
一般的には洗礼者ヨハネとされていますが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626313810.jpg)
小生は洗礼者ヨハネであると同時に使徒
ヨハネ(白丸印)でもあると考えています。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626279670.jpg)
そして、もう一方の左側の人物を大ヤコブ
であると推理・想定しました。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626314308.jpg)
大ヤコブの習作とされるデッサン
そこには相応なる明確な理由があります。
なぜなら、
天を指すポーズは、すべて名の知られた
人物たちが担っています。
『最後の晩餐』では、使徒トマスの右手が、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626282995.jpg)
『聖アンナと聖母子と幼児聖ヨハネ』では、
聖アンナの左手が、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626325330.jpg)
『洗礼者聖ヨハネ』では、洗礼者聖ヨハネ
の右手が、お決まりのポーズを
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626325502.jpg)
ビシっと決めていますよね
![!](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE021.gif)
従って、もう一方の人物も名の知れた者
であるはずなのです。
そのあたりのことも含め、次回以降では
より詳しい考察をしたいと考えています。
我々の目に真実は、たった一つだけの
ように見えますが、今、我々に見えている
世界は現実の一部分で、「真実」は一つ
ではないのです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601468890.jpg)
ダ・ヴィンチは、そうした考えを基本ベース
に数々の「罠」を作品に組み込みました。
この「罠」は、実際に感知可能な現実の
世界とオカルトの世界のほかに 解析能力の
有無、言わばリテラシー(読解力)の優劣
によって、その理解に大きな違いが見られる
という特徴を持っています。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1589528997.jpg)
『洗礼者聖ヨハネ』 の鏡絵 deskgram.net
但し、ここでは情報を伝える側のリテラシー
(適切なる表現)は完全に度外視され、むしろ
誤解を生む恐れのあるような微妙なタッチの
描写に終始していますが、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1497538372.jpg)
『洗礼者聖ヨハネ』 1513-1516年
それこそが、「罠」としてのダ・ヴィンチの
狙いでもあったのです。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601470242.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1491290384.jpg)
「えっ !!」
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601474909.jpg)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601474944.jpg)
なんか、
“へんてこりん”なものが出てきたけど、
「名の知れた人が天を指さす」
っていう話じゃなかったの
![?](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE020.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1543073574.jpg)
その話題は、
「次回以降になったんじゃよ
![!](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE337.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1543073517.jpg)
「私たちも名の知れた人物なのかしら
![?](https://img.ap.teacup.com/common/mbicon/SE336.gif)
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1500088917.gif)
「そ、そのはずなんじゃが ・・・」
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626320552.jpg)
ボニー・パーカーとクライド・バロウの物語を映画化eiga.com
ハリウッド映画『俺たちに明日はない』
のポニーとクラウドよりも、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1626319506.jpg)
『俺たちに明日はない』ボニーとクライド hateblo.jp
・・・ って、おいおい、
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1493913332.jpg)
ポニー じゃなく、ボニー・パーカーだし、
クラウドじゃなくて、クライド・バロウ ・・・
てか、そもそも、
「アンタたちに明日はない !!」
だって、とっくの昔に死んでるんだから。
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1601469114.jpg)
むむむ ・・・
![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1614924717.jpg)
「キャンセルカルチャー」をキャンセルできるか!
出典:japan.techrepublic.com
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![クリックすると元のサイズで表示します](https://sun.ap.teacup.com/japan-aid/timg/middle_1496913826.jpg)
なんちゃってね !!
… to be continue !!
(… to be continued !!)