万世一系の軽視、産む性の拒否、傍系の忌避

本エントリは2006-02-06投稿だが、トップに再掲。

１）万世一系

　万世一系が学問的に証明されないという議論がある。これは噴飯物の議論だ。だから何だと言うのだろう。王朝交代は過去にもあったのだから、これから起こっても一向に構わないという話なのかもしれないが、一つの王朝でつないできたという「話」になっているのが日本だ。そもそも、国号が日本と定められたのが7世紀末だと思われるが、それ以来、国号が不変なのは、王朝の交代が無かったことを意味している。少なくとも7世紀末以降の歴史は、神話ではない。今、王朝交代＝易姓革命をする理由がないし、賛成も出来ない。易姓革命は、必ず前王朝最後の王を、悪逆非道な君主として位置づけてしまう。

２）産む性、女性

　女性＝産む性という位置づけが、けしからんという声がある。これもまた、とてつもなく噴飯物の議論だ。君は、滅びたいのか？　そういう事だから、少子化が進行し、人類は２世紀もあれば絶滅してしまうのだ。政略結婚がいけないのか？　ありえない。多くの子供をもうける事が期待されて悪いのか？　ありえない。

３）傍系の忌避

　男女の生まれる確率は基本的には１対１だ。確かに、範囲を限ると、女子ばかり、あるいは男子ばかりの兄弟や従兄弟になってしまうことがある。しかし、範囲を広げれば、確率１：１に近づいていく。その範囲の人数は、数学的に計算できるはずだ。有識者会議が、そういう計算をしなかった理由は、傍系の忌避だ。秋篠宮に皇位が継がれることだけでも、嫌なのに違いない。それなら、皇位継承順位は無意味だ。そういう発想の延長線上に、旧皇族の無視がある。

#笠原英彦氏の発言だが、「直系継承」だと言っている。傍系継承は避けようと言っている。やはりそういう観念はあるのだ。

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#なぜ（このままでは）皇位継承者がいないとか、安定継承が大事とか言うのか（女系容認論の立場で）、不思議だったが、「女性と天皇制研究会」というページにこんな声明があった。

皇位継承者が途絶えている以上、「女性天皇」の容認がなければ天皇制は消滅するしかありません。逆に言えば、いまここで「女性天皇」を容認するということは、改めて天皇制を選択し直すことを意味します。私たちはいまこそ声の限り主張します。
　女性天皇はいらない！　天皇制はもっといらない！

どうやら、女系容認論者は、この手の論旨の勢力（いらない派？）に対抗するつもりらしい。もしそうなら、戦う相手を間違えている。女性を「産む性」と「イエ」に閉じこめるな、とか言う連中だ。

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#追記：谷垣氏は女系容認論のようだ。あくまで皇室の継続、継承重視で、要するに直系論者の流れだ。
#それにしても、女系容認論は、直系主義者なのだ。まさかと思ったが、笠原氏の言葉で分かった。馬鹿げた話だ。

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