壬生寺＆光縁寺

这两家虽然都是寺院，但基本还是冲着史迹而去。
壬生寺就在八木邸不远处，当日正逢壬生狂言秋季特别演出，在八木邸里就能清晰听到那边传来的乐曲声。想到百四十年前队士们也是这样，聚在土间里听着那边厢的声音，还有副长在壬生寺境内办相扑比赛圈钱等等，多少有些历历在目的真实感。


进门右手边直接就是壬生塚，嗯……其实这样也挺好，免得诸多历女打扰寺院的正常运营。

进去之后首先看到的是那有点主题曲？意味的「啊、新选组」的歌碑|||||

往里正面是近藤局长的胸像。

以及慰灵碑，这边埋的似乎应该是遗发来着。
边上竖着比其他人都高大的河合耆三郎的墓塔，明明是商家的儿子嘛原来本姓能扯上源氏么。在我的认识之中这个人就是新选组那种老百姓想玩当武士过家家游戏没想到真被玩死的可怜之人之一，而这样一座立派的墓塔则更印证着这个组织的“滑稽”，滑稽却让人笑不出来，就是这么回事吧。

虽然和神社之类的完全无关，但一角却挂着许多绘马。
从绘马上的内容来看，果然二次元（尤其是薄樱鬼相关）还是占了压倒性的多数。
但更加抢眼的无疑是边上那串浅葱色山纹的纸鹤，这才是真爱~！

再里头最重要的自然是芹泽的墓（左侧），不过……这、这也太挫了吧喂――！
再怎么原先的墓碑不见了只剩下基座，也不能在基座上补这么个一看就很光鲜又很糙的玩意啊，人家真心会死不瞑目会半夜出来用铁扇打人的喂――！

边上的合葬墓中，不得不提的则是田中伊织。
一说这是新见锦在水户时候的本名，浅田老师在作品中还为此杜撰了个他在水户藩奉公的哥哥。
该墓碑上有同是芹泽派的野口健司的名字，所以田中=新见的推测，多少还是有点道理的吧。

正事完毕，这才去拜一下本堂。
壬生寺是京城非常难得的律宗寺院，嗯，律宗的大本山就是那个唐招提寺。供奉的本尊是地藏菩萨。不过，个人对这里印象最深的还是写朱印的师傅字写得真好。近畿一带或许是因为游客太多的关系，一路下来，朱印能看得上的实在不多，更有许多到了令人发指的程度。这其中壬生寺的字却刚劲有力，似有东国武士之风。

在本堂的一侧是很状况的千体石佛，据说是在平成元年，把京都在明治时代城市规划中发掘出来的石佛全部堆在一起而成。

本堂另一侧则是狂言舞台，不过因为当日正在演出，所以就没法围观了。

离开壬生寺，沿刚来的来路返回，从前川邸门前经过右拐，稍走一阵就能看到另一间与新选组渊源颇深的光缘寺。

寺院本身很小，背后的墓地也很小而且一大半还是公墓。只有在最里面一角，静静伫立着几座新选组队士的墓碑。照片中所示，依次是松原忠司等12名合葬墓、大石造酒藏墓，山南敬助等5人合葬墓，以及传说中的冲田氏缘者真明院照誉真相大姐墓。一度御陵卫士的墓也在这里，后来改葬去了东山那边，如今似乎都是不公开的。
墓虽小，每个名字背后的故事却有一大堆，比如松原忠司那种因为喜欢上被自己杀了的志士的女人被副长逼死什么的。大石造酒藏是一桥家的家臣，其兄锹次郎是队士之一。这家人的事平常说起的不多，具体如何也未有定论，但子母泽老师却也写了个很纠结的故事……对这些人来说新选组到底是什么呢。

本以为探访光缘寺的重点应是山南的墓，以及他与当时主持之间的那段佳话。
可是真到了这里，又变得很迷茫。我们所接受的基本都是《组！》中堺桑的那个被严重美化的山南，而真正的山南在新选组中究竟扮演了怎样的角色，却是诸多作品和研究者都不曾提及的。

不过如今的住持倒是真如网上传言的那样，该说是热情好呢还是话痨好呢，总之又念了一遍山南与当时的住持是至交云云，又问我们回程去哪里坐车，说不要再回壬生寺道啦那样太傻啦直接去四条大宫比较近。然后当得知我们是中国人的时候又显了两句中文。厄……看来，这里真的来过很多国内的粉呀XDDDD