四国へ

今日の夜に静岡を出て朝に大阪。
それから四国の高知へと向い、いま高知辺りを歩いている
７Generationswalkと明日の昼頃に合流する。
だいたい１週間参加して６月４日ごろに戻る予定。
なかなか仕事も忙しくなってしまい、九州で合流する予定が
ずるずると遅くなってしまった。
長期の参加ができないが、２００キロくらいは歩けるだろうか。

そのあいだ７GenerationswalkのブログやFacebookページを
見ていただけたらと思う。

一年に一度くらい、自分になにが必要か確認する時間を持った方が
いい。

７Generationswalk
http://blog.7gwalk.org/

平和の人

北アリゾナの「どこからでも遠い場所」と言われる沙漠の真ん中に
ホピという人たちがいる。
北アメリカでもっとも古くから同じ場所に暮らしているとされる人たちだ。
ホピという名前は彼らの言葉で「平和の民」や「平和の人」を意味している。

アメリカ先住民のなかでもホピは前の世界からの生き方を失わず生き続けている
人たちで、先住民からも特別視される存在だ。
しかし、２００３年、アメリカ・イラク戦争でのアメリカ側の最初の犠牲者は
ホピの人であった。

それは「平和の人」であり、武器を持たない闘いかたを知っている人たちが、
武器を取ったとして、当時、ホピやディネ（ナバホ）の人たちでは大きな問題とされた。

ところで、話の舞台は日本の静岡になるが、僕はいま「『原発』県民投票静岡」という
ものに興味を持っている。
県内の有権者の署名を集めて、議会を通過させ、浜岡原発の再稼働の是非を県民の投票に
よって決めようというものだ。
この署名を集めるには、めんどくさがらずに簡単な手続きさえすれば誰でも有権者であれば
受任者になれる。

僕も先日受任者になり親戚や仲間のところへ行ったりと署名を集めている。
４年ぶりに会うばあちゃんや、いつのまにか結婚して子供がいる親戚などをまわり、
原発に対する反応を楽しんでしまっている。
これから理由がなきゃ行きにくい場所へも行こうと思っている。

僕らはホピのように「平和の人」ではないかもしれないが、武器を持たない闘い方として
この署名というやりかたが僕は好きである。

このブログを読んでいる方はご存知であろうが、僕は宗教家でもなければ、何かに
取り憑かれたような思想の人間ではない。

あなたもこの星に属する者として核という最大の敵と闘おう。

http://kenmintohyo.com/

イロコイ六連邦

アメリカ、ニューヨークの北にカユーガ族、モホーク族、
オナイダ族、オノンダーガ族、セネカ族。
後に加わったタスカローラ族を合わせてイロコイ六連邦という
アメリカ政府が簡単には入ることができない独立自治領、
いわば国がある。

デニス・バンクスがウンデッドニー後にテロリストとして
アメリカ政府に追われ日本山妙法寺の安田純さんと逃げ込んだ
場所がイロコイ六連邦である。

アメリカ政府は認めないがアメリカの民主主義のもとになったものは
古代ギリシャのシステムではなく、イロコイの当時まだ５連邦だった
時代の５つの部族どうしの関係、決め方が元になっている。
このまえ台湾の原住民でも共通のものがあったことは興味深かった。

何かを決めるには各部族の代表（男性）の意見が全員一致で
あるということが条件である。
台湾とイロコイではここまでは共通であると言えると思うが、
イロコイ六連邦の面白いのは、その男性が決めたものに「NO」
と言えるクランマザーという女性が存在することだ。
アメリカで起こった女性復権運動もイロコイ六連邦の女性の扱われ方が
きっかけになったものである。

この日本の民主主義のようなものの男性的な部分が崩壊している状態で、
必要なのはクラン・マザー……女性的な部分であろう。

あなたが女性であるのなら嫌なものに対して理屈抜きで『NO！』と
言えばいい。

僕はUAと言葉を交わしたことはないが、５年くらい前に同じ日の
同じ場所で祈ったことがある。
北山耕平氏が「特別な女性」と呼んだ女性のひとりである。

こたえ

『 我々は日本人をやっているインディアンである。』

「 自分がどんな世界に生き、自分は何ものであるのか 」という疑問に
８年という月日で、ようやくたどり着いた僕のこたえ。

孤独を

孤独はすべての閉ざされたドアを開く
釘付けのドアでさえ

ナンシー・ウッド

生地の一本の繊維にすぎない。

デザイン（英語：design）は、ある対象について、良い構成を工夫すること。
Wikipediaより

以前、日本のツリーハウス第一人者である小林崇さんは「木は自分をデザインしている」
と言われていた。
小林さんの言葉が正しいかどうかわからないが、デザインという言葉には
「人為的である」ことが大きく関係しているように僕は思うので、ここではそいういう
意味で使うことにする。

われわれが日本と呼ぶ、この国はデザインされて始まったものである。

そこにはオリジナル（デザインの反義語として使う）と呼べるものは
ことごとく失われ、成長し続けていくかのようなありもしない世界が映し出される。
地球やインディアンという視点で見るのなら、この世界はまったくのフィクションである。

しかし、永遠を失った後に始まったものには必ず終わりがくる。
なぜなら、ひとがオリジナルな世界（永遠）を作り出すことなどできないからだ。
オリジナルな世界は僕らにではなく、僕らのむこう側にあり、歌や祈り、物語は
むこう側にある。
インディアンと呼ばれたオリジナルな世界の中を生きていた人たちは、このことを失わずに
生きている人たちである。


『 我々が生地を編むのではなく、我々は生地の中の一本の糸にすぎない。 』
どの部族だったか忘れたが、そういうことだ。

なぜ僕がオリジナルな人たちにここまで惹かれるのかという最大の理由はそこにある。

編集長の本棚

知識が欲しいわけじゃない。
ちゃんと、この世界を見ることができる
視野を手に入れたいだけだ。

『電波百姓一揆』

日の出前に仕事場に着いて、鼻の中が茶葉でいっぱいになるまで
働く日々である。
世間はゴールデンウィークでBBQだの新東名だの言っているのに、
お金を稼ぐ理由がたいしてあるわけでもなければ、使う当てのない
お金を稼ぐのを好まない僕が、流れでそんな仕事をすることになった。

とっくに定年を迎えた、ぶっきらぼうな爺さんと仕事中に話をするのも
楽しいが、もうひとつ楽しんでいるものがある。
それはラジオである。

トラックの移動の時に聞くラジオが面白い！

１０代のころ友人と『電波百姓一揆』というテロのようなラジオ番組を
つくろうという話をしていたが、ラジオをまともに聞いたこともなかった。

わざわざ「ここで笑え！」的な字幕付きで映像つきのテレビとラジオは
大きく違う。
テレビは内容というよりもテレビという媒体そのものに奪う力が強すぎる。

「この美しい声の持ち主はどんな女性なのか」と、想像するのも、
もちろん楽しいが、ラジオには説明しすぎないところに魅力があって
隙間がたっぷりで自由があっていい。
おまけに笑いの質もいい。

とりあえず、お金が入ったら僕は『高価なラジオ』を買うことにする。

そして、『電波百姓一揆』が実現したらオープニングは毎回この曲だ。

Rancid - Radio

新しい心の時代

北太平洋のロシア沖で4月、全身が白いシャチの成体が目撃された。

nationalgeographicニュースより
http://www.nationalgeographic.co.jp/news/news_article.php?file_id=20120426003&expand#title

１９９４年に北アメリカの白いバッファローに始まり、世界各地で
白い生き物が発見されている。
ラコタにとってそれは
「地球がひとつになる新しい心の時代を告げるもの」
とされる。
その時代とは母なる地球という視点では癒しの時であり、人類にとっては
試練、警告ともいえるだろう。

想像するちから

『コバルトの触媒と特殊合金に挟まれたシリコン太陽電池が、
水を酸素と水素に分解する。
発生した酸素と水素は燃料電池で利用できるという。
従来の人工葉とは異なり、通常の水で機能する。

燃料電池の中に送り込まれた酸素と水素は化合して、水に戻る。
このプロセスによって電流が発生。
酸素と水素を回収して貯蔵するシンプルなシステムが開発されれば、
どこでもエネルギーを生み出すことが可能になる。
近い将来、“パーソナル発電機”が誕生するかもしれない。』

nationalgeographic ニュースより。
http://www.nationalgeographic.co.jp/news/news_article.php?file_id=51825531&expand#title


想像とは自由であると思う。
しかし、その範囲は原子レベルから宇宙的なレベルはあっても、
その一定の枠を越えることはないように僕は思う。

我々が重力によって地球に引き寄せられることと同じように、
それは、この地球とともに生きることを避けられないことを
証明しているかのようだ。

ここに、「絶対」「自然の法」と呼べる
我々に与えられた、世界があるのではないのか。

バランス

バランスが取れた生き方というのは、
靴を履き替えるように区切って
生きるということではなく、
右と左で違う物を同時に履くということ。

いちょうの樹の下で

楽しすぎてなんだか寂しい。
わかるだろ？

興味があること

このごろ自分のプロフィールをつくる必要があって、全てを
書き込んだら長すぎるので、短く必要であろう範囲から
外れないようにまとめてみた。

05 北山耕平氏著『ネイティブ・マインド』と出会う。
06 アラスカWPPDにてラコタ族アーボルルキンホースと出会う。
07 北山耕平氏と出会い、アメリカ先住民の世界を学ぶ。
08 AIMのデニス・バンクスが主催するLongestwalk2にて、
アメリカ徒歩横断に参加。
メキシコ・グアテマラを旅する。
縄文土器を復元する。
09 7Generationswalk 静岡案内人として大阪から東京を歩く。
フリーペーパー「最南端」の編集長になる。
　 「地球を抱きしめる」ことを目的に団体を結成し、代表に
　　なる。
10 ７Generationswalkで長野から東京、山口から広島、東京から
名古屋を歩く。
　 ディジュリドゥを吹き始める。
11 正木高志氏が主催するWalk9で鹿児島から大分を歩く。
台湾巡礼にて台湾先住民の村を訪ねる。

興味があること
色、音、写真、映像、農、木（植物）、本（印刷物）、
言葉（言語）、歴史、人類、食、海、物語、旅、土器、
熊、航海、文字、鉄、環境、女性、雲。


僕だったら目の前にこんなプロフィールの人物が現れたら
友達にならないだろうな。

FORMOSA 自転車の旅４

海沿いの９号線を進みながら太麻里という田舎町付近で今夜の宿を探す。
宿といっても、テントを張れて静かに眠れる場所という意味である。

コンビニで早めの夕食をとり、自転車に股がろうとすると、目の前に
やってきた車が道を塞いだ。
仕方なく自転車を少し先に停めて、荷物の整理を始めると女性が道の
向こうから走って現れ、僕に向かって必死に北京語で話しかけている。

ふと、自分の背後にある建物をみると、それはホテルで、彼女は
どうやら宿泊客と勘違いしたようで「泊まるんだろ？安くするわ！」と
言っているらしかった。
ホテルの柔らかいベット、温かい風呂という誘惑と闘い、何とか勝利を
もぎ取り、女性を冷やかすかたちでその場を去ったが、さっきまで
笑っていた女性の表情は嘘のように一変し、恐ろしい顔で僕をにらんでいる。

海沿いの道から少し入った公園を通過して、砂浜で海を眺め、
海沿いで風が強いことが難点ではあるが、昨夜の中央分離帯よりは、
百倍はマシだと思えた。

夕方になると目的地としている花蓮の方角から満月が昇り、夜になって
風が止んだと思うと、今度は雨が降り出した。
防水能力が全くないテントから滴り落ちる雨を避けるようにして、
うずくまり、昼間の女性の言うことを素直に聞いておけば良かったと
思いながら眠りにつく。
８５キロ移動した二日目。

のようなもの

アメリカ先住民で白人教育を受けていない最後の世代である
「ローリング・サンダー」というメディスンマンは、かつて森の中で
数年の時を過ごしたという話がある。

僕はローリング・サンダーが森でいったい何を食べて過ごしていたのかという
謎について考えながら、仕事で植樹用の大小合わせて５０個穴を掘っていた。

穴を掘っていると色んなものが出てくる。
ミミズはもちろんのこと、昨日は冬眠中の蛙とも出会った。
そして、さらに出てきたのはエシャレットのようなものと、ウコンのようなもの。
穴を掘っていると春は下からやってくるような気がする。

エシャレットのようなものは、食べれば何かわかるわけだが、これが
なかなか口にするのがおそろしい。
ビニールで包まれ販売されているものに安心を感じている自分が嫌で
食べてみると、それは多分エシャレットであった。

ウコンのようなものは食べてもわからないので、調べてみると根の形から
秋ウコンであろうことがわかった。
黄色い染料として使えそうだ。

春ということで染め物用に藍を畑で育てることにして、種を蒔いたのだけれど、
さすがに二日で芽がでるわけがない。
そんな藍を見て、一年彼女がいない、ちゃらんぽらんな僕に向かって母親は
「藍の芽が出ないね」と言ったあと「藍（愛が）が芽生えるといいね。」と、
わざわざ言い直す。

季節は上下し、時は環を描く。
ふたつが交わるところに花が咲くのかも知れない。

春ですな！