木枯し紋次郎は西部劇の夢を見るか？

【2009-05-27:荒野の用心棒】
http://blog.goo.ne.jp/ldtsugane/e/1a176cfefa9bbb5c23371b7e42aa9b17

ここらへんで、ちょっと話していますが、ＴＡＮＩＺＯＫＯ（たにぞこ）という仲間内の上映会があって、今度「マカロニ・ウェスタン」の影響を受けた…時代劇？のようなものを集めて流そうとしています。僕の担当は「風雲（or 快傑）ライオン丸」と「木枯し紋次郎」かな？あと「荒野の用心棒」あたりなワケですが、この中の「木枯し紋次郎」について、当初は第10話「土煙に絵馬が舞う」を流そうとしていたのですが、このブログにも時々、コメントをくださるMODSTOONさんが、第3話「峠に哭いた甲州路」の方がよくない？（マカロニの影響を観るものとして）と言う話があがりまして……ちょっと、見比べてみようかな？と。まあ、多分、一番影響があるのは紋次郎のあのキャラクターと、三度笠の見せ方…そしてあのＯＰテーマあたりだとは思うんで、れいの「あっしには関わりのねえこって…」というセリフと、ＯＰが流れればそれでいいんじゃないかという気もするんですけどねｗ



第3話「峠に哭いた甲州路」
冒頭で酔っぱらった侍をなぎ倒した紋次郎は、とある村のはずれで片腕の渡世人に「手を貸してくれないか？」と誘われる。片腕の渡世人源太はなぜか村への復讐心に燃えていた。誘いを断った紋次郎だが立ち寄ったその村で、片足の娘・お妙と知り合い、次第に村人達が怯える源太の復讐心の経緯を知って行く事になる。源太はかつてこの村の一員で、あまり普段の生活態度がよくなかったために、村の娘・お絹が何者かに殺された時に疑いをかけられ、村人に袋だたきにされて腕を失って無宿の渡世人となっていたのだった。そして渡世人として力を溜めた源太は、腕の立つヤクザ者を集めて村を襲った。
お妙を守るために紋次郎は長ドスを抜く。そして源太一味と戦い、全て切り伏せるが、時既に遅く村人のほとんどは死に絶えた後だった。そこで真相が分かる。かつて村の娘のお絹を殺したのは源太ではなかった。源太は濡れ衣を着せられていた。お絹を殺したのは、彼女と仲が良かった片足の娘・お妙だった。足が悪く村の外の世界に出る事を止められていたお妙は、（奉公で）外の世界へと行ってしまうお絹を強く恨み、崖から突き落としていたのだ。…最後に、紋次郎はお妙の死体を担いで、外の世界が見える峠に置いてあげるのですが、外の世界へ行きたいという願いが歪んで恨みに変わり、やがてそれが村を滅ぼしてしまう。そんな話ですね。

冒頭の侍との対峙する画がかなり“西部劇”ですし、全編を通す復讐というキーワードや、また不具者をてらいなく画面に盛り込んで行く“感覚”っていうんですかね？（説明、難しいですが…）ここらへんの空気がかなりマカロニな感じはしますね。



第10話「土煙に絵馬が舞う」
何者かの落石によって怪我を負った紋次郎が辿り着いた農村で、紋次郎が手荒い歓迎を受けて農家の柱に縛り上げられてしまう。そこには旦那を鉄砲水によって失い気を狂わせてしまった女・お花がいた。村は黒銀という悪党とその一味によって執拗に脅され、命の危険にさらされていた。銀造は寺社への寄進金１００両を強奪した男で、金はこの村の地蔵の下に隠した、それが鉄砲水によって流されてしまったのだが、地蔵の流された距離を考えると村の誰かが金を見つけ何処かに隠したはずだと言うのである。
死の危険にさらされながらも、金について知った様子もない村人たちに痺れを切らした黒銀は、ついに村人達を殺して口を割らせる挙に打って出る。間一髪で縄を解いた紋次郎は、黒銀一味と戦うが、村人達はすでに殺された後であり、縛りつつも自分に食事を与えてくれた少年含めて、気狂いのお花以外は死んでしまった。息絶える寸前、村長はこう呟く「おめえが通りがかりさえしなけりゃ、黒銀だってこんなに慌てやしなかったんだ…。百両なんて金は、百姓には二度と手に入らねえ……金の在りかを知ってるのはオラだけだ…誰が渡すもんか…それをおめえが何もかもぶち壊しやがった……！」
お花だけが取り残された絵馬堂の絵馬から百両の小判が流れ落ちてくる。村長は命懸けで金を手に入れようとして村を犠牲にしたのだった。そして後には金の必要のないお花と、紋次郎だけが残った。紋次郎はお花を残して村を後にする。

ここらへんの一攫千金というか“黄金”への執着心っていうんでしょうか？あと常田富士男さん（「まんが日本昔話」の人）演じる黒銀一家の分かりやすい“悪人メイク”とかｗそこらへんに、何かマカロニな雰囲気を感じたりするんですよね。

…というか影響云々以前にこの話、すごく好きなんですけどね。特にこのお金を独り占めしようとした村長さんが大好き！ｗ勧善懲悪ものって事に限らず、ドラマというものの多くは弱き者、力無き者の味方で、また彼らも多くは力無きが故か清く正しく生きる様で描かれるのですが、この村長は弱き者、力無き者でも、非常～！にド汚く金を取りに行っている。そこにはとてつもなくみっともなく泥に塗れた、弱き者、力無き者の“戦い方”があるんですよね。
力の無い者の“戦い方”ってどういうものか？美しい物語だと「勇気を奮い起こして抵抗せよ！」ってけしかけるんでしょうけどね。相手を苛める事に覚悟もない小学生同士の話ならともかく、人を殺す事に躊躇がない悪党に対して、付け焼き刃の勇気が敵うわけがない事は自明なんですよね。じゃあ、どうするか？…戦うのならば自分にとって最も大きな武器で戦うしかないと思います。そして（この頃の）百姓にとって最大の武器というのは“耐える事”なんですよね。この村長さんは自分が金を独り占めするために「耐えてやり過ごす戦い」を挑んでいたんです。無論、黒銀の気分次第で切り捨てられる戦い方です。でも、僕は、弱いから、力が無いからこそ手に入れる事ができた自分の“強さ”に賭けた戦い方だと思う。その場限りの「勇気」なんてものより、よっぽど「覚悟」のある強かな戦い方だったと思う。…たとえそれが大金を独り占めしよう仲間などどうなってもいいという、ド汚い戦い方だったとしてもｗ、僕はそのド汚さが好きなんですよねｗ……返ってそういう戦いに対する“執念”というか、汚くても戦うという感覚こそがマカロニ・ウェスタンのスピリッツじゃないか？という気もしています。

「木枯し紋次郎」は、大体こんな暗い話ばっかりです（汗）ｗ……よくヒットしたよなあああ？ｗあ、それと検索かけて「紋次郎」の事について述べているなかなか凄いサイトを見つけました。

【木枯し紋次郎の風景・・・上州長脇差のダンディズム】
http://blogs.yahoo.co.jp/monnjirounoaneomitu

【木枯し紋次郎・連載秘話①】
http://blogs.yahoo.co.jp/monnjirounoaneomitu/54171804.html

ここで語られているように、市川監督や笹沢左保先生がマカロニ・ウェスタンにインスパイアされたもので「紋次郎」を作っていた事は、まあ、確定事項としていいでしょうね。しかし、同時に僕はそこに違和感…というほどでもないのですが、少し引っかかる所もあります。あんまり明確に書いて突っ込まれても困る領域なんで、アレですが……（汗）たとえば、ここで笹沢先生はマカロニ・ウェスタンへの影響と同時に本格西部劇の「シェーン」なんかを好まれた事が書かれています。……で、紋次郎ってかなりシェーンな感じのキャラクターだと思うんですよね。トラブルに対する最初のスルーっぷりや、それでも最後は関わっちゃうあたりの流れとかｗ…まあ、だから何？という話を組んでいるワケでもないので、もう少しデータが溜まってきたら何か述べたりするかもしれません。