倭、大倭 と 和、大和

魏志倭人伝に紹介されている地名の漢字と
古事記や日本書紀に出てくる漢字、現在の地名などについて考えてみます。
最初に、日本の呼び名です。
中国の史記では、古くから　日本の事を　倭国
日本人は　倭人です。
人辺に　委ねる　ですので、さげすましたような漢字です。
もちろん通常は使われていない新しい漢字です。
漢から贈られた金印も　漢委奴国王
魏から贈られた金印も　親魏倭王　ですから、大陸は、日本の事を　倭（ワ）と呼んでいる事は間違いなしです。

古事記や日本書紀でも、　倭尊、倭建命（ヤマトタケル）や倭姫命など、この漢字が使われますので
後の著者も、大陸の史記は読んで参考にしています。
※『日本書紀』では主に「日本武尊」
倭建命の詠んだ歌にも、倭（やまと）は国の真秀（まほろ）ば・・・
ふるさと（近畿、奈良）の事を倭（やまと）と読んでいます。

しかし、古事記、日本書紀など日本の史記では
倭　が　和　に変わります。（大倭も大和です。）
両方とも　ワ　と発音しまが、日本では共に　ヤマト　と読んでいます。
もちろん、現在の地名で　倭の漢字、ワと発音する地名はありません。
大和（ヤマト）は近畿、奈良地方です。

ここでも倭、和、大和　を　ヤマト　と発音しますが、通常の漢字の読みではありません。
倭国　を　和国　に漢字を変えて、更に　ワ　と呼び名も　ヤマト　に変更します。
このヤマトは何処から生まれたのでしょうか。
邪馬台国　が　ヤマト国です。
台は、卑弥呼の後の女王　台与（トヨ）とある様に、　ト　と発音していたのではないでしょうか。
邪馬台国の祈祷師　卑弥呼を倭国の女王にしたと記述があるので
倭　は　ヤマト　と読むようにしたのではないでしょうか。
※元明天皇の時に「倭」と通じる和の字に「大」を付けて「大和」と書くよう定められたとされています。

このヤマトには、本当は何の意味があるのでしょうか。
魏志倭人伝に紹介される国に　伊都国があります。
漢の役人、一大卒が住む国です。その漢字もかなり良い意味の漢字が使われていて、更に　都です。
邪馬台国も倭人の意味は
山都、或いは　天都　だと思います。
山奥にある都、天上にある都と良い意味で自国の名前を付けますが、大陸人は、意地悪な漢字を充てます。
しかし、伊都国も邪馬台国も日本神話には登場しませんし、現在の地名で該当する地域も無いようです。
ヤマト朝廷からみて、都の漢字を使う国の名前は許せなかったはずです。
伊都国は、筑紫国、邪馬台国は　豊（トヨ）国に表現して、自国（奈良）を大和（ヤマト）します。