１１月１日には畑の三宝山無量寿寺の落慶法要があり、参列してきました。
進出の際の経緯とか、念仏宗自体の性格についていろんな思いを持たれている住民の方もいらっしゃるかと思います。私の今の考え方は、少しでも住民の皆さんの平穏な暮らしに影響が出ないようにしたい、という思いであり、そのためにも知るべきことは知っておかなければいけない、避けていてはいけない、という考えから参列をしました。
寺自体の規模は、何ヶ月か前の新聞広告に出ていたように日本最大級で、参列者も１万人とのこと。その規模に圧倒されました。２０００人入るホールもあるとかで･･･加東市の文化ホール３つ合わせても追いつきませんし。カンボジアのシアヌーク元国王や、スリランカの首相、ウガンダ国王なども来られていまいした。
加東市としても、場合によってはこれだけの団体と交渉していかなければならない面も出てくるわけで、大変になるな、と感じました。
昼から施設の見学会ということで寺と周辺を案内していただきましたが、大学を併設する構想もあるとかで、正直聞いていなかったのでびっくりしました。無量寿寺から市に報告がそもそもなかったのか、市に報告があって議員にまだ報告がないのか、どちらかはわかりませんけれど、かなり複雑な気分です。情報だけはまずきっちり交換できないと、緊張感も大きくなってしまいますし。
今後もどんどん事業を拡大されていくのかなぁ、という思いもある反面、都市計画の網をかけていない以上最終的にどこまで物申せるか、といった点もあります。
冒頭の繰り返しになりますが、住民の皆さんの平穏な暮らしに影響が出ないよう、見守っていきたいと思います。
進出の際の経緯とか、念仏宗自体の性格についていろんな思いを持たれている住民の方もいらっしゃるかと思います。私の今の考え方は、少しでも住民の皆さんの平穏な暮らしに影響が出ないようにしたい、という思いであり、そのためにも知るべきことは知っておかなければいけない、避けていてはいけない、という考えから参列をしました。
寺自体の規模は、何ヶ月か前の新聞広告に出ていたように日本最大級で、参列者も１万人とのこと。その規模に圧倒されました。２０００人入るホールもあるとかで･･･加東市の文化ホール３つ合わせても追いつきませんし。カンボジアのシアヌーク元国王や、スリランカの首相、ウガンダ国王なども来られていまいした。
加東市としても、場合によってはこれだけの団体と交渉していかなければならない面も出てくるわけで、大変になるな、と感じました。
昼から施設の見学会ということで寺と周辺を案内していただきましたが、大学を併設する構想もあるとかで、正直聞いていなかったのでびっくりしました。無量寿寺から市に報告がそもそもなかったのか、市に報告があって議員にまだ報告がないのか、どちらかはわかりませんけれど、かなり複雑な気分です。情報だけはまずきっちり交換できないと、緊張感も大きくなってしまいますし。
今後もどんどん事業を拡大されていくのかなぁ、という思いもある反面、都市計画の網をかけていない以上最終的にどこまで物申せるか、といった点もあります。
冒頭の繰り返しになりますが、住民の皆さんの平穏な暮らしに影響が出ないよう、見守っていきたいと思います。
念仏宗・無量寿寺の実態
念仏宗 無量寿寺 の実態
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�ー匆馘�地位を利用し、断りがたい立場の人に狙いを絞り、お金は38万必要だが とてもいい話が聞ける。この様に誘われることすら、得がたいことであり、行けば必ず納得してくれるだろうと、教団名、宗教であることを隠して勧誘する。
��京都へ行けば、２日間にわたり、念仏宗・無量寿寺信者としての（かなり洗脳作用を伴う）教育および儀式を強制的に受けさせられる。
このとき、念仏宗の秘儀というものも教わるが、（太陽を裸眼で見る方法、 化仏、化菩薩を見る方法等で、この秘儀を伝えられたことにより、極楽往生が決定し菩薩の仲間になったと教え込まれる。） これは普通の生活では経験していないことを教えるだけで、同じようにすれば、誰でも見える。また、徹底した秘密 主義を誓わせ、たとえ家族のものであれ念仏宗無量寿寺で聞いたことを他人に話すと、無間地獄に落ちると脅される。
��釈尊本来の仏教というよりも 浄土系、密教系の複合したもので 開祖、久世太郎（本名 福井真尚、別称 戸倉貞和）教と呼ぶべきものである。ちなみに開祖の前歴は占い師で詐欺による訴訟を神戸地方裁判所にて起こされたこともある。
�で以�宗 無量寿寺の会員（同行という）になると、3人を済度（信者を勧誘すること）するノルマを与えられる。
�コ惱囘�文献によれば一般に 「隠し念仏」と呼ばれている。浄土真宗側から、異端仏教として排斥されているものである。
仏教歴史学によれば、秘事法門と呼ばれ、 布団被り、御蔵法門、御杓子講、空也派、天王寺派等、が存在するようだ。念仏宗が、どの派に近いのか、また、混交したものであるのかは不明である。 いづれにしても 善智識と呼ばれるものを立て、自宗の奥儀として儀式を秘匿し、門外に他言すれば地獄におちると 信者に言い含めるのが特徴としてみられる。
�Γ殴船礇鵐優襪痢崘以�宗無量寿寺」掲示板や、「知りたい。。。」掲示板の元信者、現信者家族の書き込みに寄れば 無量寿寺への入信が原因で、離婚や、家庭不和、鬱病に悩まされているという報告が数多く寄せられている。また、念仏宗の幹部、であり、回向相伝を授けられた
土屋 悟 氏が（2001年）に自殺した。という事実もある。
��念仏宗 無量寿寺 信者にかかる費用（任意も含む）
護持費（会費）1口 2000円・・毎月支払い、口数は各信者の自由意志
その他、地方会費（各地区の別院、檀信徒会館、等施設維持のため）として、信者１人当たり1000円 〜5000円/毎月）の支払いがあるようだ。
回向 （先祖供養等） 一体1口 10000円 （1年に先祖１人につき６回必要）
集中回向 一体 100000円
布施 ボーナス月 7月と12月に 各10000円
法名 100万円
仏像 一体 100万円
葬儀に届く花代 100万円
御文書 200万円
本堂の柱 寄進 1本 1000万円
他、林間学校、等への布施
��念仏宗無量寿寺は昭和54年に宗教法人としての認可を監督官庁から受けた。
平成４年に 日本の仏教 第14宗として監督官庁に認可されたと、無量寿寺の月刊誌に書いてあるそうだが、監督官庁が認可した事実は無い。
��開祖の久世太郎は 真言宗第195代 琳真大僧正の6番目の末弟というふれこみだが、真言宗に確認してみると そのような事実は無いとの返答であった。
��念仏宗・無量寿寺 信者として、六大祭事（初詣、大涅槃会、観音祭、降誕祭、地蔵盆、
成道会）への参加が、義務づけられている。
��これまでに４回 世界仏教サミットを開催しているが、これは念仏宗のお手盛り、宣伝的なイベントであり、 日本の仏教会からは 全く無視されている。
日本の仏教会は、全日本仏教会という組織（日本仏教会の9割以上が参加）があり、これまでに20回以上も 世界仏教徒会議というものに参加している。
��念仏宗無量寿寺の相伝（階位免許？みたいなもの）
を受けるに当たっては 五具足相伝に300万円、回向相伝には1000万の冥加金を支払わねばならない。
��「白装束・数珠・蝋燭」
念佛宗では信者が儀式の際に使用した上記のものを死後８時間以内にこれらを身に付けさせ、蝋燭を燈さなければ輪廻の輪から解脱出来ず、極楽浄土へ向かう事が出来無いとしている。
��不退相伝の儀式
妊娠中に受けるとよいと勧められる儀式で 30万円
胎内にいる間に、仏との縁を結び、無事にこの世に生まれさせていただくという儀式
いわゆる、安産祈願、不退は産まれてくる子が 真実の道、浄土へ向かう道から外れな いという意味を含むようだ。この儀式を受けたあかちゃんは臍のおが白いと云われるが、元、念仏宗信者の言によれば、他のあかちゃんの臍のおと 変わらないとのことである。
��現在、念仏宗無量寿寺を直接運営している幹部は
開祖の久世氏をはじめとして、法主：郡氏、善智識：宮川氏、清水氏の４名かと
思われる。清水氏は企業セミナーの講師もしているとの情報あり。
�闇以�宗・無量寿寺 同行となったものは 精進しなければならない。（具体的には、本山、 別院、檀信徒会館、王堂 関連の 維持、管理、世話等の 仕事が順番に回ってくるらしい。）
以上のことを、施主と称する役職名称で義務付けされる。
�厭載僂竜啓阿鬚�こなえば、死後硬直がなく。遺体は柔軟性と弾力性をたもち、各、関節が動く状態となり、これを念仏宗では浄土に行った「証」だと説明しているようだが、事実は薬剤の注射、服用（腹にたまったガスを抜き、気管から防腐剤、軟化剤混合溶液を流し込む）させているらしいことが解明された。《遺体から、薬品のにおいがする。また、涅槃の儀式を行う幹部が 鞄（薬剤setが入っている）を持ち込んでいることも 確認されている。》
念仏宗は オームほどに、過激な思想や、危険思想を持つものではありませんが、自己啓発セミナーばりの、洗脳教育をもって、信者を奴隷化し、教祖の語ることのみを信奉させるカルト宗教には違いないのです。
念仏宗のみが、極楽往生（後生の一大事を解決する）させることの出来る「法」をもっていると、説き、多大な、布施や、寄進を募るところから、多くの信者から、家庭不和、離婚等を引き起こしています。
宗教問題は、入信するほうにも 問題があるのは事実ですが、洗脳教育を施して、信者の心を縛るような教団は 社会的に 問題化してとらえる必要があるのではと思います。開祖の経歴、現在の運営情況を 調べてみれば、問題の多い教団だということがわかるはずですので、加東市 市議会としても、綿密な調査をされることを望みます。
http://kyoto.cool.ne.jp/kanadyan/index.html
詳しい解説
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/86.html
ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%AE%97%E4%B8%89%E5%AF%B6%E5%B1%B1%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%A3%BD%E5%AF%BA
上記を参考になさってください。
議会で、ともなれば宗教の性格にまで踏み込んだ議論はなかなかできませんが、念頭に置いて今後の経緯を見守っていきたいと思います。
私は、この奇異で悪質な「念仏宗 無量寿寺」によって大切な人を失いました。
三宝山の本山にも行った事があります。
信者が悪いのではありません。
信者の善良な心、純粋に幸せを求める心を利用し、マインドコントロールと脅しによって教えや儀式を奥儀とし、大金を払わせ続け、他言させず、脱する事やその機会を阻む。
また、素晴らしい教えだと思わされた純真な信者ほど、それを親から子、親戚、知人、友人へと（秘密裏に）自分が広めなければという使命感に囚われ、新たな信者獲得に奔走する。
「住民の皆さんの平穏な暮らしに影響が出ないよう」にするには、強い姿勢で立ち向かっていただきたいと思います。
個々の保身では事足りないのです。
なにせ、秘密裏に信者を増やさせるように、教団がすすめているのですから。
じわりじわりとその汚泥が広がっていく事のないよう･･･。
私は、一時も早くこの「念仏宗 無量寿寺」が壊滅する事を望んでいます。
もちろん、市議として市民を守りたいという信念を抱いて行動してくださっている事とは思います。
しかし、このまま放っておけば大学の構想も現実のものとなりうるかもしれません。
加東市民は、寺だけに留まらずそんなものも受け入れなければいけないのでしょうか。
また、そのような教団をのうのうと成長させてしまうのを「見過ごしてきたまち」であって良いのでしょうか。
更なるご尽力を賜りたく書き込みさせていただきました。
ご心中お察し申し上げます。
私自身も、毅然と接しなければならない部分と、
法的に適正な手続きを踏みながら進められている事業にどこまで入っていけるのか、というジレンマの中にいます。
大学の件は、市に厳格な審査をするように求めましたが、手続き上の問題はクリアしているので、前に進んでいます。
市議の立場で尽力くださっているとは思っております。
おっしゃるジレンマも充分に理解でき、
私も同じように感じております。
このまま、この胡散臭い大学が現実のものとなってしまうのは許せない。
しかし、阻止のしようがなく、現実のものとなってしまった時も、私たちの意思表示は継続してゆくべきだと考えています。
この街が、念仏宗無量寿寺を受け入れたと思われるような事があってはならないのです。
念仏宗の関係者や信者の方にも、信者でない人たちににも、この意思を露わにし続ける事が必要だと。
この念仏宗に不満と不安を抱えなければいけない民のひとりとして、藤尾市議のお力を信じ、あらゆる手立てを尽くしていただきたく、お願い申し上げます。
情報については、ここでの話も含め信じておられる方、悩んでおられる方、さまざまな話が出ていますね。
私も、中途半端にこの部分は正しい・間違っているなどと申し上げられるものではありませんが、
自分なりに思うこととしては、心の支えになってこその宗教なのではないでしょうか。周りの人がどうとかではなく･･･
少し差し出がましいことを申し上げたかも知れません。お許しください。
自分で調べようと思います。
将来の子供達を一番に考えたいと思っております。
ありがとうございました。
浄土真宗系にあります、善知識とか信心獲得について友達のチベット僧に聞きましたが、そういうものはチベット仏教にないという答えを聞きました。
スリランカの原始仏教も然りです。日本にあって、中国やチベット、さらにはインドやスリランカ、タイにそのような儀式がないというのが不思議です。
あれば、信じることができるかもしれません、でもその国の仏教学者に聞いてもないという答えばかりで今は騙されているのかなぁという思いでいっぱいです。
ここにこんなことを書いていいのはわかりませんが、是非真実を明かして頂ければ嬉しく思います。
この寺に参拝する信者の車（特に石川や岐阜、福井ナンバー）が
異様なまでの低速度で隊列をなして廻渕集会所から寺までの道を
ゆっくりと走り、住民生活に支障をきたしています。
寺側ではイベント毎に係員を付近道路に配し、30km/h以下で
走行しろというプラカードを出して信者の車に注意を促していますが
この30km/h以下というのは市や付近住民からの要望なのでしょうか？
法定速度ではいけないんでしょうか？
朝早くから夜遅くまでそういう車が行ったり来たりして通勤や買物時、
特に急いでいる時などにこういう車に出会わすと迷惑ですし、この前なんか
追い越そうとしても反対車線にはみ出してきて追い越しを妨害するような
ことをする車まであります。
寺側のやってるのは付近住民に配慮してます的なパフォーマンスでしか
なく、逆に迷惑なんです。
また寺の隣接地に「インターナショナル仏教カレッジ」を建て中国人など
の留学生を大量に受け入れ全寮制の無量寿寺解放区を作ろうという計画や
新定地区に無量寿寺病院を作ろうなどという計画もあるとか。
住みよさランキングで兵庫県第２位の加東市が、無量寿寺の関係者や中国
人にとって住みやすい街にならないことを祈念しています。
３０キロの件は、無量寿寺本体が進出してくる際、地元（畑・廻渕・池之内）集落との協議の内容も含めて、平成13年に当時の社町と無量寿寺との間で協定をしたものです。沿道の人員配置についても同様です。
また、その後の市からの申し入れで、車の多い日は東条湖ランドの近くに自家用車を停め、マイクロバスでピストンするようにし、流入台数を減らすこととしました。
今回、寺の横に教育施設「ナーランダ僧院」が建設される予定です。都市計画法の関連で、「進出を認めない」ということはできません。（一連の経緯は、右側のブログ検索で「ナーランダ僧院」で見ていただけると出てくると思います）
今回、いろいろ住民のみなさんの声もお聞きしているので、先の三集落だけでなく沿道の自治会に説明するように協定を結んでいます。
今後とも、住民生活への影響が少なくなるように努力していきますので、よろしく御願いします。
（参考までに、一市民さんのお住まいの自治会がどこか教えていただければありがだいです。寺側からのい協議が行われているのか、今後行う予定があるのか含めてお調べしたいと思います）
車列に関するコメントを投稿させていただいた一市民です。
貴ブログ内のナーランダ僧院（大学）に関する記事、拝読させていただきました。
また個人的に、三草山に総本山を建設するに至った経緯などもネット等で
色々と勉強させてもらいました。
私はそういう都市計画法云々のことは良くわかりませんが、要はあの場所を
市街化調整区域に編入すれば大学建設を中止にすることが出来たということ
ですか？
うーん、何だかやりきれない思いです。
寺側と自治会とで協議が行われているか、また予定があるかを調べるために
参考までに所属する自治会名をとの事ですが、これは車列に関する協議の
ことですか？何の協議なんでしょう？
特に隠すつもりはありませんが、こういう場で公表することでもないと思い
ますので控えさせていただきます。
協議内容の中身によって必要であれば後日直接メールをさせていただきます。
都市計画区域の話に関しては、無量寿寺だけでなく宅地の開発も規制されますから、そう単純な話ではないですが、結局なにも手を打たないままにここまできているのも事実化と思います。
自治会名の件に関しては失礼しました。個別の件になりますので、また何かありましたらご連絡ください。
結婚するには配偶者も入門しなくてはならないそうです。
(その時点で宗教とは言えない)
因みに信者は『信者』ではなく『弟子』と言うそうです。教団内では皆平等という事で…
調べれば調べる程アラの出てくる教団ですね。
彼女は教団に『お布施させていただいてる。お役もやらせていただいている。』と信じられない程の金額をお布施して、無償で教団の為に働いていました。
教団から脱会してほしくて疑問が生まれるような質問をしても(開祖が占いな上、修行をした記録がない等)
『本物だから私を信じて』の一点張り。
仏教初心者の私の質問にも答えられないような教えをする教団なのに、一体何が彼女を盲信者にしたのでしょう。考えもしっかりしていた子なのに…
とにかく私はこのカルト教団の為に愛する人を失う方が一人でも少なくなるよう一刻も早くこの教団の全貌が明らかになるようお祈りいたします。
お忙しい中とは存じますがどうぞよろしくお願い申し上げます。
私は昨年１２月に離婚しました。
直接の原因は念仏宗です。元嫁の両親から誘いがあった時点で縁を切れば離婚しなくて済んだと思いますが、
色々あり信者の一員となってしまいました。
ところが毎月の請求書、何かあった時には集金にきます。
そんな宗教はカルト教団しかしていません。
自分の子供が身体障害者です。
この障害者が入信するには
世の中の為になっていないから１０００万の入会金だそうです。
仮に１０００万払ったとして、世の中の為になっていないからと言う人種差別は宗教ではあり得ません。
沢山の迷言があります。
元嫁が浮気をしていて言われた言葉は
浮気される旦那が悪い。
泥棒より泥棒される家の人が悪いそうです。
そんな考え方がこの念仏宗です。
今更、何を言ってもどうにもならないようですが、
法的に何か動ける様にならないでしょうか？
自分も離婚とは言っても実は対念仏宗でした。
子供達は入信出来ないようにしました。
なにかいろんな考え方が無いものか考えています。
家庭裁判所の協議書にも一文加えました。
お願いします。
少しでも抵抗して頂きたいと思っております。
全国の被害者が助けると思っております。
自分は微力ながら手伝いしたいと思っております。
すいません、勝手な事ばかり言って。
宜しくお願い致します。
ブログをお借りしてしまい申し訳ございません。
信者に〜さんの記事を読み、いてもたってもいられませんでした。
信者に〜さんの念仏宗入門の過程等は存じませんが
とても辛い思いをされた事と思います。
身体障がい者の子供を入門させるのに1000万!?!?
とんでもない事を言いだす教団ですね！
そんな差別をする教団の教えが正しいとは到底思えません。
そもそも宗教とは自分の信じる道を決め、自身を強くする為に信仰するものだと思います。
入門するのに38万だの1000万だの多額のお金がかかる事はおかしいと思います。
釈迦一流だからむやみやたらに言えない、との事ですが…。
悟りをひらいたお釈迦様は、自分の教えを聞かせるのに『この人には釈迦一流の教えを…』
と人選選別したとでも言うのでしょうか
私は入門していないのでネット等で情報収集する事しかできません。
信者に離婚された者さま
この教団の被害者が一人でも少なくなるよう一緒に頑張りましょう！
藤尾潔さま
あなたの街にある団体にこんなに悲しい思いをさせられてる方がいる事を再度認識していただきたく存じます。
人に言ったら地獄に落ちるだとか、大いなる尊い神がそんな枠をつくりせこいことはしないでしょう。
ご先祖さまには子孫から感謝の念が一番ご供養になるのではないでしょうか。お金など不要でしょう。親として、私が亡くなったら、大金かけた他人から受けるわけのわからない呪文よりも子孫からの感謝の想い、ありがとうが、何よりも元気付けます。
私もいろんな方から何度も京都へ誘われましたし、主人の親戚にも信者がおりますが、社会的地位のある人が誘って断りにくい状況にし、洗脳するやり方に疑問を感じます。神や仏からはほど遠いでしょう。まさに詐欺です。
早く目が覚めることを願います。。。
びっくりしました。
結構高い地位のある方の紹介でした。
夫婦でと言われましたが妻は、断りました。
が私は、京都に行ってきました。
詳細は、聞くこともなく紹介者に一任して現在に至ります。
紹介していただいた方の上の方は
自宅が火事になってしまいました。
カルト集団と知り二度びっくりです。
早急にこの団体は、排除すべきです。
父が、この宗教に入信していますが人が変わったようになってしまいました。
私は全然入信する気はありませんでした。
しかし、父の仕事関係筋の方が話があるからと言ったのが、１回目の面接と称するものです。
父が会社を経営している手前、断ることが出来ず半ば無理やり連れて行かれました。
しかも仙台から京都まで車で。
あまりの内容のなさとお金の金額に愕然とし、ポツリと一言
行くんじゃなかった
と言ったら、全然怒らない父が怒鳴りだし色んな意味でショックをうけました。
ちなみに、その京都（京都別院と呼ばれているそうです)では、換気もしない密閉されたお堂の中でエアコンもつけず、時計もない所で体感では5時間ほど座りっぱなしの状態で、2日間も続き姿勢がつらく、ちょっとでも楽な姿勢を続けようものなら
ほんの少しの休憩時間に、僧侶と思われる男性から、怒鳴られる
そして、この説法内容を他言するなとのことを顔面至近距離２０�僂膿心蕕婆笋さ佑瓩蕕賁鸞�をさせられます。
仙台に帰ってから、4年間この宗教団体から昼夜休むことなく毎日FAXが送り続けられています。
しかも、NTTの同時発信サービス１６１を使って。
拒否設定をしても、受信するまで送り続けています。
中でも、1番信じられなかったことがあります。
昨年の東日本大震災
自宅も多少被害を受けました。
電話や電気が復旧したのが、震災から10日後
FAXが例のごとく届きました。
さすがに安否確認の連絡かと思いきや確認してみると
3月度の会費を期日までに納入する旨の連絡でした。
あの未曾有の大震災で、混乱している最中にこんなお金の連絡をしている場合かと・・・
人として信じられません！
念仏宗のHPでは、震災復興に向けた寄付やメッセージが書かれていますが、不快極まりません。
正直、犯罪以上のことをこの宗教法人の上層部は行っているでしょう。
せっせと動いている人は、いいように上層部にコントロールされているだけ
お金に執着しているだけの団体です。
だいたい、大学設置の話も行政に通知する前に公衆の面前で発表というのは、そもそも順序が違うのでは
教育現場になってしまえば、疑問なくこの宗教の考え方として浸透する一番危険な手法だと考えます。
どうか、体験者の話としてこの団体を注意喚起していただけたらと思います。
長文失礼致しました。