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☆東京国立博物館 サイト
平成館
『開山・栄西禅師 800年遠忌 特別展「栄西と建仁寺」』 ※5月18日(日)まで
ちょうど1年前~昨年4月も岡山で栄西展を見たっけ。→こちら
そのところはチョコチョコと被っていたけれど、
後はトーハク、建仁寺だけあって、展示されているものが豪華。
四つ頭茶会の空間を再現しているコーナーも贅沢。
映像の方も、じーーーぃと見つつ、「まだ行ってないなぁ」←4月は多忙なのヨ![](https://blogimg.goo.ne.jp/img_emoji/m_0143.gif)
九博の油滴天目も久しぶりに拝見できた。
栄西の足跡をしのぶ点においては「安」銘天目(福岡の聖福寺蔵)。
それと漢柿蔕茶入。(京都の高山寺蔵)。
いずれも南宋時代のもの。 しぶいなぁ。
喫茶養生記の筆書版、もしかしたら初めて拝見したかも。
どうもね、実朝との関わりが印象的だけど、
もともとは北条政子、それと源頼家の庇護あってのこと。
そこら辺は認識をしとかないとな、と思ってしまった。
建仁寺ゆかりの僧たち~
茶道文化検定の勉強で覚えた名前が出てきて、頭がクラクラ。
建仁寺ゆかりの名宝~
香炉釜、鉄風炉がさすがの古めかしさ、そして立派さ。
(他は割愛)
第2展示室へ入ると、もう好きな絵を見るのみ。
襖からへっぱがした襖絵。海北友松の雲龍図。
あまりのダイナミックさに、椅子に座って、しばしボーーーっと眺めていた。
建仁寺には複製が襖絵としてはめ込まれている部屋がある?
以前、訪れた時は気がつかなかったなぁ。
複製でよいから、あるべき場所でじっくり眺めたいと思った。
海北友松って、あんまし好きじゃなかったけれど、見直した。
疲れて、後はスルーでいっか、、、と思ったら、
長谷川等伯があったり、
伊藤若冲だったり←これは両足院で見た!
長沢芦雪に白隠も。
で、やっぱりスルーはできなくて、
疲れた頭で鑑賞する。 やっぱりいいなぁ。
そして、ラストに風神雷神図。
サインがないのに、誰も疑わない俵屋宗達筆。
風神の顔が、、、こんなんだったっけ?
最近は光琳の風神雷神図を見慣れているせいか、
ボーーーっと色遣いが「ん?」と違和感だった。
本館では光琳の風神雷神図も展示中で、
見比べて「やっぱ、光琳のハッキリした構図がすっきりする」とも感じた。
ただ、雷神の白さは宗達の方が好ましい。
四つ頭茶会は今年も行けないけれど、
建仁寺には再訪したい。
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それと漢柿蔕茶入。(京都の高山寺蔵)。
いずれも南宋時代のもの。 しぶいなぁ。
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どうもね、実朝との関わりが印象的だけど、
もともとは北条政子、それと源頼家の庇護あってのこと。
そこら辺は認識をしとかないとな、と思ってしまった。
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茶道文化検定の勉強で覚えた名前が出てきて、頭がクラクラ。
建仁寺ゆかりの名宝~
香炉釜、鉄風炉がさすがの古めかしさ、そして立派さ。
(他は割愛)
第2展示室へ入ると、もう好きな絵を見るのみ。
襖からへっぱがした襖絵。海北友松の雲龍図。
あまりのダイナミックさに、椅子に座って、しばしボーーーっと眺めていた。
建仁寺には複製が襖絵としてはめ込まれている部屋がある?
以前、訪れた時は気がつかなかったなぁ。
複製でよいから、あるべき場所でじっくり眺めたいと思った。
海北友松って、あんまし好きじゃなかったけれど、見直した。
疲れて、後はスルーでいっか、、、と思ったら、
長谷川等伯があったり、
伊藤若冲だったり←これは両足院で見た!
長沢芦雪に白隠も。
で、やっぱりスルーはできなくて、
疲れた頭で鑑賞する。 やっぱりいいなぁ。
そして、ラストに風神雷神図。
サインがないのに、誰も疑わない俵屋宗達筆。
風神の顔が、、、こんなんだったっけ?
最近は光琳の風神雷神図を見慣れているせいか、
ボーーーっと色遣いが「ん?」と違和感だった。
本館では光琳の風神雷神図も展示中で、
見比べて「やっぱ、光琳のハッキリした構図がすっきりする」とも感じた。
ただ、雷神の白さは宗達の方が好ましい。
四つ頭茶会は今年も行けないけれど、
建仁寺には再訪したい。
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