広島原爆：カメラのフラッシュ「今でも恐怖がよみがえる」
画像は、自分の書いたアンケート用紙を手にする吉村博光さん＝神奈川県藤沢市の自宅で
今回の記事は、何時までも残しておきたい（リンク切れを防ぎたい）ので全文掲載しておく。（引用記事の新聞社名は伏字にさせていただきました）
原爆の非人道的な行為を日本人被災国として忘れてはならない。
亡くなった方のご冥福と生存されているからの健康（犠牲者）を心から祈りたい。m(_ _)m
※関連記事
↓
広島原爆：投下３年後、被爆者に初のＰＴＳＤ調査
-----記事引用-----
「カメラのフラッシュは嫌い。恐怖がよみがえる」。広島市の故谷本清・広島流川教会牧師が１９４８年、原爆被爆者に実施したアンケートの回答者の一人、吉村博光さん（７９）＝神奈川県藤沢市＝は、フラッシュで写真を撮られると、今も焦土の光景を思い起こすという。旧制広島高校１年の時に受けたアンケートでも、マグネシウムのような閃光について「この光は嫌い。心臓がドキドキする」と回答していた。６１年たっても心の傷は癒えていない。
４５年８月６日、吉村さんは学徒動員先の軍需工場の寮から、広島市内の実家へ一時帰宅する途中、爆心地から約１．５キロの千田町（現広島市中区）で被爆した。路面電車を降り、実家のすぐ近くを歩いていた時、まばゆい光とごう音がしたかと思うと、目の前が真っ白になり、その場にうずくまった。メリメリという家屋倒壊の音。両側からあられのように落ちる瓦で、首まで埋もれた。
吉村さんは軽傷で済んだ。両親も県北部に疎開していて無事だったが、建物疎開作業中の４歳下の妹恭子さん（当時１４歳）は大やけどを負った。猛火をぬって帰宅した恭子さんは、顔や手の皮がむけ、はがれたつめがぶら下がり、妹と分からないほどだった。「お兄ちゃん、ごめんね」。以前のけんかを謝りながら、翌朝亡くなった。
吉村さんも被爆後３カ月間、下痢が続いた。大学卒業後、生命保険会社で７２歳まで働くことができたが、７年前に胃がんになった。「原爆症の心配はずっと離れない」と語る。
吉村さんは被爆前から広島流川教会に通い、谷本牧師を「人柄がよく優しい方で、信者に慕われていた」と記憶する。だが、アンケートについては覚えていないという。
対米感情へのアンケートでは「別に何という感情は起こらない」と回答し、今も「妹を失ったことで、米国を恨んでも仕方ない。許しの気持ちを持たなくてはいけない」と言う。だが、核を持ち続けていることに対しては「自国民を原爆で失ってないから、その罪がわからない。人類を滅ぼす大きな罪を犯しているんだ」と厳しい口調になった。【大沢瑞季】
○○新聞 2006年7月24日 3時00分 （最終更新時間 7月24日 3時24分）
-----引用終り-----
-----関連記事引用-----
広島原爆：投下３年後、被爆者に初のＰＴＳＤ調査
広島への原爆投下から３年後の１９４８年、被爆者５０人に、光線を見た時の心理状態など心理的影響を尋ねたアンケート調査の文書が、広島市内で見つかった。被爆者のＰＴＳＤ（心的外傷後ストレス障害）に戦後初めて着目した調査とみられる。写真撮影のマグネシウムの光に「原爆を思い出すため、一切光線を見たくない」との記述があるなど被爆者の心に深い傷を負わせた実態が分かる。ＧＨＱ（連合国軍総司令部）によるプレスコード（報道規制）の中、対米感情を尋ねる質問もあり、専門家は「戦後最も早い時期に被爆者の生々しい声を集めた極めて貴重な資料」と評価している。
やけど治療のために渡米した「原爆乙女」や原爆孤児の救援活動をした故谷本清・広島流川教会牧師の自宅に保管されていた。谷本牧師が渡米前、原爆被害を訴える講演の参考にするため４８年７月に実施した。対象は教会員らとみられる１７～７３歳の男女。Ｂ５判のわら半紙２枚で、心理的影響の他、▽被爆場所▽負傷程度▽被爆直後の生死観▽被爆後１年間の行動▽原爆症の症状など約３０項目を尋ねている。
被爆者への最も早い調査は４５年、米国陸軍病理学研究所が人体への影響について実施。広島市は４６年、被爆場所や傷害の有無などを調査した。心理的影響は６７年、米国の学者が最初に言及したと言われる。ＰＴＳＤは７０年代、ベトナム戦争の帰還兵に多く見られ、国内では阪神大震災（９５年）などを機に関心が高まったが、谷本牧師ははるか以前に着目していたことになる。
心理的影響に関する質問は「ごう音を聞いた時、何を想像するか」「マグネシウムの様な光線を見ての心理状態は」「地震を受けて原爆を連想するか」の３問。約７割の３６人が何らかの影響を受けていた。
ごう音では「飛行機のごう音を聞くと、耳を覆いたくなりどこかに隠れようとする」「何万の人が折り重なって死せる状態を思い起こし、涙をもよおす」「直後の苦しみを連想し、死者の霊を祈る」などの記述があった。光線では「言葉に表すことのできない恐ろしさ、死の恐怖をひしひしと感じる」「息の詰まる胸の押しつぶされそうな感じ、子どもの死を思い出して悲しい」。地震では「家の下敷きになり火災が起きて焼死することを思う」「原爆直後を思い出し、恐怖心が起こる」などの回答があった。
対米感情では「アメリカ人個人に対して好感を持つ事はあるが、国家には持たない」など反発する意見の他、「好感を持つ。今までは悪いと教育されてきたが、まったく政府のうそだと気付いた」などの記述があった。
谷本牧師は被爆体験を伝えるため全米を講演で回り、８６年９月、７７歳で死去。死後「谷本清平和賞」が創設され、原爆詩を朗読している吉永小百合さんらが受賞している。【大沢瑞季】
▽広島大原爆放射線医科学研究所の川野徳幸助手（原爆・被ばく研究）の話 現時点で見つかっている資料の中では、被爆後最も早い時期に、人体への影響だけではなく、被爆影響の全体像を探ろうとしており、心理的影響に初めて着目したものだろう。またプレスコードがある中、対米感情について質問した資料は他に例がないと思う。非常に貴重で歴史的価値がある。
▽広島県原爆被害者団体協議会の坪井直理事長の話 原爆の被害は人体や建物だけでなく、心の被害も大きかったことを示している。戦後の混乱が残る時代に、被爆者のありのままの思いが記されている。対米感情についての質問は、プレスコード下であっても原爆被害の真実を残したいという気持ちからだろう。貴重な資料で、よく残してくれたと思う。
○○新聞 2006年7月24日 3時00分
-----引用終り-----
画像は、自分の書いたアンケート用紙を手にする吉村博光さん＝神奈川県藤沢市の自宅で
今回の記事は、何時までも残しておきたい（リンク切れを防ぎたい）ので全文掲載しておく。（引用記事の新聞社名は伏字にさせていただきました）
原爆の非人道的な行為を日本人被災国として忘れてはならない。
亡くなった方のご冥福と生存されているからの健康（犠牲者）を心から祈りたい。m(_ _)m
※関連記事
↓
広島原爆：投下３年後、被爆者に初のＰＴＳＤ調査
-----記事引用-----
「カメラのフラッシュは嫌い。恐怖がよみがえる」。広島市の故谷本清・広島流川教会牧師が１９４８年、原爆被爆者に実施したアンケートの回答者の一人、吉村博光さん（７９）＝神奈川県藤沢市＝は、フラッシュで写真を撮られると、今も焦土の光景を思い起こすという。旧制広島高校１年の時に受けたアンケートでも、マグネシウムのような閃光について「この光は嫌い。心臓がドキドキする」と回答していた。６１年たっても心の傷は癒えていない。
４５年８月６日、吉村さんは学徒動員先の軍需工場の寮から、広島市内の実家へ一時帰宅する途中、爆心地から約１．５キロの千田町（現広島市中区）で被爆した。路面電車を降り、実家のすぐ近くを歩いていた時、まばゆい光とごう音がしたかと思うと、目の前が真っ白になり、その場にうずくまった。メリメリという家屋倒壊の音。両側からあられのように落ちる瓦で、首まで埋もれた。
吉村さんは軽傷で済んだ。両親も県北部に疎開していて無事だったが、建物疎開作業中の４歳下の妹恭子さん（当時１４歳）は大やけどを負った。猛火をぬって帰宅した恭子さんは、顔や手の皮がむけ、はがれたつめがぶら下がり、妹と分からないほどだった。「お兄ちゃん、ごめんね」。以前のけんかを謝りながら、翌朝亡くなった。
吉村さんも被爆後３カ月間、下痢が続いた。大学卒業後、生命保険会社で７２歳まで働くことができたが、７年前に胃がんになった。「原爆症の心配はずっと離れない」と語る。
吉村さんは被爆前から広島流川教会に通い、谷本牧師を「人柄がよく優しい方で、信者に慕われていた」と記憶する。だが、アンケートについては覚えていないという。
対米感情へのアンケートでは「別に何という感情は起こらない」と回答し、今も「妹を失ったことで、米国を恨んでも仕方ない。許しの気持ちを持たなくてはいけない」と言う。だが、核を持ち続けていることに対しては「自国民を原爆で失ってないから、その罪がわからない。人類を滅ぼす大きな罪を犯しているんだ」と厳しい口調になった。【大沢瑞季】
○○新聞 2006年7月24日 3時00分 （最終更新時間 7月24日 3時24分）
-----引用終り-----
-----関連記事引用-----
広島原爆：投下３年後、被爆者に初のＰＴＳＤ調査
広島への原爆投下から３年後の１９４８年、被爆者５０人に、光線を見た時の心理状態など心理的影響を尋ねたアンケート調査の文書が、広島市内で見つかった。被爆者のＰＴＳＤ（心的外傷後ストレス障害）に戦後初めて着目した調査とみられる。写真撮影のマグネシウムの光に「原爆を思い出すため、一切光線を見たくない」との記述があるなど被爆者の心に深い傷を負わせた実態が分かる。ＧＨＱ（連合国軍総司令部）によるプレスコード（報道規制）の中、対米感情を尋ねる質問もあり、専門家は「戦後最も早い時期に被爆者の生々しい声を集めた極めて貴重な資料」と評価している。
やけど治療のために渡米した「原爆乙女」や原爆孤児の救援活動をした故谷本清・広島流川教会牧師の自宅に保管されていた。谷本牧師が渡米前、原爆被害を訴える講演の参考にするため４８年７月に実施した。対象は教会員らとみられる１７～７３歳の男女。Ｂ５判のわら半紙２枚で、心理的影響の他、▽被爆場所▽負傷程度▽被爆直後の生死観▽被爆後１年間の行動▽原爆症の症状など約３０項目を尋ねている。
被爆者への最も早い調査は４５年、米国陸軍病理学研究所が人体への影響について実施。広島市は４６年、被爆場所や傷害の有無などを調査した。心理的影響は６７年、米国の学者が最初に言及したと言われる。ＰＴＳＤは７０年代、ベトナム戦争の帰還兵に多く見られ、国内では阪神大震災（９５年）などを機に関心が高まったが、谷本牧師ははるか以前に着目していたことになる。
心理的影響に関する質問は「ごう音を聞いた時、何を想像するか」「マグネシウムの様な光線を見ての心理状態は」「地震を受けて原爆を連想するか」の３問。約７割の３６人が何らかの影響を受けていた。
ごう音では「飛行機のごう音を聞くと、耳を覆いたくなりどこかに隠れようとする」「何万の人が折り重なって死せる状態を思い起こし、涙をもよおす」「直後の苦しみを連想し、死者の霊を祈る」などの記述があった。光線では「言葉に表すことのできない恐ろしさ、死の恐怖をひしひしと感じる」「息の詰まる胸の押しつぶされそうな感じ、子どもの死を思い出して悲しい」。地震では「家の下敷きになり火災が起きて焼死することを思う」「原爆直後を思い出し、恐怖心が起こる」などの回答があった。
対米感情では「アメリカ人個人に対して好感を持つ事はあるが、国家には持たない」など反発する意見の他、「好感を持つ。今までは悪いと教育されてきたが、まったく政府のうそだと気付いた」などの記述があった。
谷本牧師は被爆体験を伝えるため全米を講演で回り、８６年９月、７７歳で死去。死後「谷本清平和賞」が創設され、原爆詩を朗読している吉永小百合さんらが受賞している。【大沢瑞季】
▽広島大原爆放射線医科学研究所の川野徳幸助手（原爆・被ばく研究）の話 現時点で見つかっている資料の中では、被爆後最も早い時期に、人体への影響だけではなく、被爆影響の全体像を探ろうとしており、心理的影響に初めて着目したものだろう。またプレスコードがある中、対米感情について質問した資料は他に例がないと思う。非常に貴重で歴史的価値がある。
▽広島県原爆被害者団体協議会の坪井直理事長の話 原爆の被害は人体や建物だけでなく、心の被害も大きかったことを示している。戦後の混乱が残る時代に、被爆者のありのままの思いが記されている。対米感情についての質問は、プレスコード下であっても原爆被害の真実を残したいという気持ちからだろう。貴重な資料で、よく残してくれたと思う。
○○新聞 2006年7月24日 3時00分
-----引用終り-----