来自民国第一甲戍年为其书作序的老宣的只言片语
中国百姓全是好的，只是缺少好官。百姓中纵有坏的，也是跟官吏学了来的，或被官吏逼出来的。中国兵全是好的，只是缺少良将。兵士里纵有坏的，也是上梁不正下梁歪。我以为，与其训民，不如先训官，与其练兵，不如先练将。
一些要人，若欲替人民谋幸福，只有本着天良，凭着权势，脚踏实地，一步一步地做去。不必大唱高调，乱发宣言。以免再使人民失望，而怀“与汝偕亡”的怨愤。
爱国救国的事，是富贵人的专责。不当强加在贫苦的人民身上。贫苦的人，爱命爱身还不能苟全，当然提不到“国”字。所以我不恨贫苦的小民出关谋食，我独恨一些丰衣足食的阔人，出关投伪。没有官吏削剥，小民决不致困穷。没有阔人认贼作父，国命必不能濒于危笃。
不要恨富人，他们的钱，若不是由正道得来的，他的子孙就能给他“散”。不必恨贵人，他们的权，若不是用正道得来的，他的妻女就能给他“现”。这并非迷信之谈，正是循环之理。
我中国，惯将伤天害理自私自利的人，比为禽兽。英美国，惯将这类的人，比做Beast（兽类）。这种比方，不但不正确，并且，我实在替禽兽叫屈。因为禽兽是无灵性的东西，禽兽之为禽兽，并不可恨。若因恨怨恶人而累及无罪无辜的禽兽，未免是将清白无伪的禽兽，当作罪大恶极的东西，我以为，骂恶人不如禽兽则可，将恶人比为禽兽则不可。
人类的苦恼中，最大的只有两样，一是天灾，一是人祸。天灾并不常有，人祸逐日多。天灾中最大的不过水患，瘟疫，地震。人祸最大的就是战争。水患瘟疫地震，固觉可怕，然而以损伤生命财产的能力而论，决不如战争之大之甚。以历史中所载，天灾所损伤的数量与历次的人祸所损伤的数量相较，天灾实觉渺乎其小。现今欧美的科学家，一边努力研究防止天灾的方法，一边又大费苦心发明助长人祸的武器。这种救人而又杀人的行为，可谓只见其小，而忽略其大。结果，天灾减少了不过十之一二，人祸反倒加了十之七八。这种倒行逆施，为善不足，为恶有余的趋向，实在是科学家自掘坟墓的愚行。
科学是为寻求真理的。只要它不拿人命做试验品，人人不当稍加反对。革命是为人民减少痛苦的。只要它不被恶人利用了，人人应当竭诚欢迎。
科学家若想发达，革命者若想成功，须要存着仁慈的心念，保持谦和的态度，放大了眼光，去净了偏私。万不可有包办的行为，更不可自认自己是科学的，是革命的。凡是与自己意见不同的人，就是不科学的，就是反革命的。假若只知有己，不知有人，秩序与谐和，就永不能到达了。
据我想，人类所以能行仁义，是因为知道“信天理，问良心”而生出来的。人所以高于万物的一点可贵之处，就是在这一点上。人类若反逆天理，背叛良心，简直就是不如禽兽，甚至不如虫鱼。
