此次,介紹巡遊長野縣茅野市的繩文考古館的旅行。
茅野市,是是諏訪市的東側的市,八ヶ岳,白樺湖,蓼科高原,車山等的市。
紅色部分是茅野市。
是從JR中央本線的茅野站乘巴士20分在尖石遺跡到達。
是票價500日元。
茅野市近郊,是繩文時代(紀元前3000年~2000年時候)繩文文化昌盛的地域。
進入入口的話國寶「繩文的金星」,「面具的女神」的複製迎接。
其次入口左手,有繩文的金星的錄像說明,在這裡說明繩文時代的泥偶人的作用和繩文的金星的成長。
國寶的泥偶人2尊,一般認為是比較大村的具有象徵性的作用。
從展示室A進入。
在這裡,由於考古學者的介紹說明著尖石遺跡發掘的歷史。
在展示室B上(裡),國寶「面具的女神」,「繩文的金星」被展示。
面具的女神是實物, 不過,繩文的金星,是複製。
「面具的女神」,是被推定4000年前的泥偶人,以高度34cm的大小,採用空中的結構,很輕。
在泥偶人的�・(側)出土狀況用模型被介紹,以躺臥的狀態出土著。
是其次「繩文的金星」。
這個泥偶人是高度27cm,用中實沉重,被推定5000年前。
表示著孕婦,被推定請求子孫繁榮的東西。
其次面向展示室C。
n
在這裡,在茅野市的尖石遺跡被發掘的泥偶人,土器被大量展示。
被展示室D,繩文人的服裝編衣服做(製作)的情況,繩文時代的生活用錄像介紹。
這個奧有土器·泥偶人製作的能體驗的學習角。
由於這個管轄範圍內的展示是結束。
其次考古館外邊,有6棟豎著挖的坑式的住所。
是與登呂遺跡的東西很好地相似的結構。
其次渡道路去尖石遺跡。
這裡有住所痕跡成為廣大的公園。
有數處用石頭被圍起的豎著挖的坑式住所的痕跡。
沿著這個公園前進的話有尖石。
這個石頭用前頭尖的石頭作為神的石頭被崇拜。
乘巴士返回JR茅野站,面向車站的東口有的茅野市民館。
這個市民館,是有2005年被建的演奏廳,工作室,加里,圖書室的藝術的的會館。
外側是鑲著玻璃沿著車站,用藝術的現代的建築物。
是椅子也有大量,在休息和圖書室的能讀書的市民的休息的地方。
現在茅野市,用「繩文之裡」的廣告標語出售著尖石繩文考古館。
請訪問到茅野市「繩文之裡」。
茅野市,是是諏訪市的東側的市,八ヶ岳,白樺湖,蓼科高原,車山等的市。
紅色部分是茅野市。
是從JR中央本線的茅野站乘巴士20分在尖石遺跡到達。
是票價500日元。
茅野市近郊,是繩文時代(紀元前3000年~2000年時候)繩文文化昌盛的地域。
進入入口的話國寶「繩文的金星」,「面具的女神」的複製迎接。
其次入口左手,有繩文的金星的錄像說明,在這裡說明繩文時代的泥偶人的作用和繩文的金星的成長。
國寶的泥偶人2尊,一般認為是比較大村的具有象徵性的作用。
從展示室A進入。
在這裡,由於考古學者的介紹說明著尖石遺跡發掘的歷史。
在展示室B上(裡),國寶「面具的女神」,「繩文的金星」被展示。
面具的女神是實物, 不過,繩文的金星,是複製。
「面具的女神」,是被推定4000年前的泥偶人,以高度34cm的大小,採用空中的結構,很輕。
在泥偶人的�・(側)出土狀況用模型被介紹,以躺臥的狀態出土著。
是其次「繩文的金星」。
這個泥偶人是高度27cm,用中實沉重,被推定5000年前。
表示著孕婦,被推定請求子孫繁榮的東西。
其次面向展示室C。
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在這裡,在茅野市的尖石遺跡被發掘的泥偶人,土器被大量展示。
被展示室D,繩文人的服裝編衣服做(製作)的情況,繩文時代的生活用錄像介紹。
這個奧有土器·泥偶人製作的能體驗的學習角。
由於這個管轄範圍內的展示是結束。
其次考古館外邊,有6棟豎著挖的坑式的住所。
是與登呂遺跡的東西很好地相似的結構。
其次渡道路去尖石遺跡。
這裡有住所痕跡成為廣大的公園。
有數處用石頭被圍起的豎著挖的坑式住所的痕跡。
沿著這個公園前進的話有尖石。
這個石頭用前頭尖的石頭作為神的石頭被崇拜。
乘巴士返回JR茅野站,面向車站的東口有的茅野市民館。
這個市民館,是有2005年被建的演奏廳,工作室,加里,圖書室的藝術的的會館。
外側是鑲著玻璃沿著車站,用藝術的現代的建築物。
是椅子也有大量,在休息和圖書室的能讀書的市民的休息的地方。
現在茅野市,用「繩文之裡」的廣告標語出售著尖石繩文考古館。
請訪問到茅野市「繩文之裡」。
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