岐阜縣「下呂溫泉節」

岐阜縣「下呂溫泉節」
此次，介紹從8/1被召開的「下呂溫泉節」「焰火音樂夏天公演」。

從名古屋站登上Wideview飛彈，在JR下呂站下車，朝向到延伸到東北的主要街道下呂的飛彈川。

下呂溫泉節，從8/1到8/4被召開。


8/1:
5頭的龍雄壯地遊行的下呂溫泉，夏天的最大活動「龍神火節」能展開。
龍神火節，是下午7點～9時在白鷺橋週邊被召開的下呂溫泉節的main event。
5頭龍和碗預料街遊行。
向頂點龍集結溫泉街中心「白鷺橋」。
飛起的火星，爆竹的聲音，火把的火焰中，被豪爽的男人們雄壯的亂舞被進行。


「龍神焰火」從下午9點左右開始被開始，漂亮的焰火的連發能看見。

8/2:
「預料」和「桑巴盛裝遊行」，「下呂抓取震顫·民謠水槽」被進行。
「桑巴盛裝遊行」，從孩子到大人女性由於桑巴的服裝展開舞。


8/3:
溫泉感恩節「下呂溫泉焰火音樂夏天公演」和「下呂抓取震顫」被召開。
驅使電腦，合起在(到)各種各樣的音樂演許多的焰火。
是焰火和音樂織成的雄壯且華麗的live show。
觀看地方，白鷺綠地公園，下呂大橋上，下呂站西北附近好。
一邊泡在(到)溫泉一邊也能看焰火。




「下呂抓取震顫」，下呂的居民到(連)上年紀的人參加享受傳統的舞。

8/4:
「歌冢歌謠節」從19點到22點被召開。
在有關“為了娶美麗的女兒，歌很好的二人的年輕人做歌比較終了”這個傳說的歌謠節，由市內的歌驕傲的卡拉OK大會被舉行。



請享受用雄壯的比例尺能展開的「下呂溫泉節」。

圍繞大阪富田林市的寺內町的旅行

此次，介紹圍繞富田林市的寺內町的旅行。

富田林寺內町，17世紀自戰國末期，作為作為中心寺內町開興正寺別院，江戶時代作為系京都和和歌山縣高野山的街道的宿驛城市，商業的城市發展了。
被這個城市，為江戶時代由/明治時代的富商的歷史的建造物組成的街道被保存的重要傳統的建造物群保存地區選定。
明治時代在酒店的城市也昌盛。

從近鐵電車的大阪阿倍野橋乘坐前往河內長野，在富田林站下車，擴展是為南側，寺內町。


旅遊問詢處得到地圖，南下旅遊問詢處的橫(側)的南北的道。
暫時做的話，有本町公園。
本町公園的如下向右拐暫時去的話有「舊田中家住宅」。


這裡，是免費開放。是象村長一樣的有錢人的明治時代的家。
是被修復象漂亮古民房一樣的家。

其次南下去淨谷寺院。
這裡，是大阪府的指定文物，向(到)本堂前非常棒的蘇鐵栽上著。

其次，朝向到在寺內町最有名的「舊杉山家住宅」。

寺內町的八人眾人杉山家，是當初經營木棉批發商，此後開始造酒業的大商家。

與廣大的用地2層建築的大的家廣大的庭園，公開著有倉庫，大部分。
對於壁龕，有非常棒的松的隔扇畫兒漂亮。
在明治的和歌作家石上露子的生家也有，倉庫有照片。
是好像戒律的美人。

庭園，在日本庭園花木漂亮地被修剪，雜草沒有管理被徹底進行。
自己的父母家，因為只有一週1次照料，雜草馬上生長茂盛割草嚴重。


其次面向興正寺別院。興正寺別院的南北的道，是被選出為城之門筋這個日本的道100選的舖石的地美麗的道。

興正寺別院的大門被關閉,不過要說，右橫(側)的小門的對講機來了參拜從小門放入。


本堂，有大的金箔的佛龕。

在香弄上火祈願。
在1人只有的參拜神佛肅靜心情舒暢。


其次從外邊凝視杉原家，葛原家，奧谷家的家家。




最後去到「じないまち交流館」，用錄像看寺內町的歷史，
到鐵路被舖明白富田林在交通的要點以榮華而自豪。
最初「じないまち交流館」預先看錄像的是推薦。

其次，朝向到看上去象寺內町的西的大的塔。
從富田林西口的車站500m去到國道170號線去的話塔的全部顯現出來。

這，是是大和平祈禱塔(PL的塔)，象高度180m的Sagrada Familia的尖塔一樣的白的塔。
關於這個塔問了本地的人,不過成為，稍微象感到為難一樣的臉，「是PL宗教團體的塔，從前，到(連)展望台能提高,不過，塔好像傾斜下以外好像不放入了。」
鋸，「不是旅遊地點，而是PL宗教團體的符號，去什麼都也不能看見。」領受了忠告。
請能去寺內町的時候，試著注視。

被選出為作為重要傳統的建造物群保存地區的寺內町，日本的道精選出的一百個的城之門筋，是富田林市向到復興注入力量的後世傳達貴重的歷史遺產。

請與京都無論如何看不同旨趣的江戶時代的商人的街道。

「御津八幡宫夏季祭祀」和印度料理

此次，介绍从大阪心斋桥附近御津八幡宫和印度料理。


是首先从地铁心斋桥在西3分为御津八幡宫到达。

御津八幡宫，是大阪心斋桥美国村中有小神社。

神殿是混凝土构造,不过，历史是以前，奈良时代能的神社。

「御津」所谓，是港锯，从前是到这个附近海的so。
向建时奈良的大佛，大分县的宇佐八幡宫的神灵在这个御津的地登陆，一时被安置，在那个痕迹建造了的神殿，被认为是御津八幡宫的起源。

这个神社的夏季祭祀，心斋桥筋商店街和美国村周边的店协力被召开。


被7/14，由被本地的先生孩子和近邻店铺等选的女性扛者的神舆渡召开，为7/15，在由除了舞台实况录音「民族音乐的傍晚」以外，饮食货摊子，本地青年部的夜摊儿热闹。

7/14∶神舆渡14:30～17:00，19点～民族音乐的傍晚
7/15∶由本地青年部的夜摊儿(游戏)18:00～20:30
饮食货摊子=两日16点～21点


女性扛者的神舆渡，是有年轻和美丽，必看。
夜摊儿是都市的正中心也被召开，新鲜的感觉。

这个御津八幡宫的南侧有所说的「Miruch Masara」便宜很好的印度料理店。


是这个店，以900日元有啤酒组套，受欢迎。
在啤酒组套上(里)，有鲜啤酒，色拉，Malayticker，舌肉车式摄影机鸡，shikukababu，馕。

馕是大很好，鸡也美味，啤酒组套便宜肚子也被满足的菜单。
重量无，厨师，是印度人，重量无，日本逗留，今年11月成为第3年的话锯，日语很棒。

享受夏季祭祀，请十分满足印度料理。

有繩文遺跡的代代木八幡宮

此次，介紹東京代代木公園附近有的代代木八幡宮。

是在東京地鐵的代代木公園下車，徒步5分，為代代木八幡宮到達到北。
是JR去的話在原宿站下車，徒步12分程度到西。


代代木八幡宮，鐮倉時代1212年，被幕府的荒井先生被創設了。

從神社的西南的入口沿石階上行。

鑽過2次石頭的牌坊的話可以看見拜殿。

在洗手捨的橫(側)，貓隨便躺臥著。

這天是是6/30，在代代木八幡宮有大祓禊式的日。

對拜殿前大的「茅の輪(芒的圈)」被設定。
芒的圈，是夏天的祓除儀式，與在6/30上(裡)在大量的京都的神社被進行東西一樣。

京都的神社，遊客鑽過多，芒的圈隊列能，芒的圈鑽過慢慢地不來,不過，這個神社，參拜者很少，踏踏實實地芒的圈鑽過能。
一邊祈願願望，在左周圍1次，在右周圍1次，最後左周圍做，此後，在拜殿一邊參拜芒的圈。

這個神社的拜殿，神殿是小東西。

去拜殿右的話，這個神社的祭祀使用的神輿被展示。

更加右側，有代代木八幡遺跡的出土文物展覽館。

接近的話察覺人照明館內。
在這裡，1950年繩文時代的住所痕跡等被發現，作為「代代木八幡遺跡」在澀谷區的史蹟被指定。

其次向(到)西南前進的話，有繩文時代的豎著挖的坑式住所被復原東西。

去代代木附近的時候，不僅僅是代代木公園還有，代代木八幡宮也請訪問。
能品味都市有的神聖的神社。

有繩文遺跡的代代木八幡宮

此次，介紹東京代代木公園附近有的代代木八幡宮。

是在東京地鐵的代代木公園下車，徒步5分，為代代木八幡宮到達到北。
是JR去的話在原宿站下車，徒步12分程度到西。


代代木八幡宮，鐮倉時代1212年，被幕府的荒井先生被創設了。

從神社的西南的入口沿石階上行。

鑽過2次石頭的牌坊的話可以看見拜殿。

在洗手捨的橫(側)，貓隨便躺臥著。

這天是是6/30，在代代木八幡宮有大祓禊式的日。

對拜殿前大的「茅の輪(芒的圈)」被設定。
芒的圈，是夏天的祓除儀式，與在6/30上(裡)在大量的京都的神社被進行東西一樣。

京都的神社，遊客鑽過多，芒的圈隊列能，芒的圈鑽過慢慢地不來,不過，這個神社，參拜者很少，踏踏實實地芒的圈鑽過能。
一邊祈願願望，在左周圍1次，在右周圍1次，最後左周圍做，此後，在拜殿一邊參拜芒的圈。

這個神社的拜殿，神殿是小東西。

去拜殿右的話，這個神社的祭祀使用的神輿被展示。

更加右側，有代代木八幡遺跡的出土文物展覽館。

接近的話察覺人照明館內。
在這裡，1950年繩文時代的住所痕跡等被發現，作為「代代木八幡遺跡」在澀谷區的史蹟被指定。

其次向(到)西南前進的話，有繩文時代的豎著挖的坑式住所被復原東西。

去代代木附近的時候，不僅僅是代代木公園還有，代代木八幡宮也請訪問。
能品味都市有的神聖的神社。