容顏豔麗似秋天盛開的秋菊

狂放不羈的謝靈運，獨服曹子建：“天下才共一石，子建獨占八鬥，吾占一鬥，天下才共分一鬥”。謝靈運應該有資本傲視一切，因他是山水詩的開山鼻祖。曹子建應該有資本被推崇，單是《洛神賦》，令天下英才折腰。

曹植，聰明靈秀，十歲為文，語驚四座。十九歲寫《登臺賦》，“骨氣奇高，詞采華茂”。令酷愛人才的曹操起另立世子之心。七步成詩，“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”用詞之妙，取譬之當，無出其右。一詩定生死，千古奇談。聲明遠播，穿越古今。齊魯之地，魚山之麓，至今成為世界梵音發源地，首創者即是精通音律的曹植。登臨魚山梵唄寺，俯瞰滾滾黃河，面臨青翠群山，背倚魚山，似可與才高八鬥的曹子建共賞縹緲絕倫的梵音，心曠神染髮焗油怡。

曹植，傳世之作頗多，《洛神賦》獨步古今，詞藻華麗，錯落有致，音律回環，婉約華美，既吸收了楚辭的浪漫手法，兼有抒情小賦之風，可謂建安文學集大成者。

我讀《洛神賦》，實在不願受到那些學究們的所謂考據的影響，非要讀成是曹子建鬱鬱不得志的失意之作，非要考據出與兄嫂之間的亂倫之愛，非要打上政治的標簽，爭論什麼洛神原型是甄後之說。如此思路，豈非妄談？如何領略《洛神賦》的無窮魅力。

《洛神賦》，是詩人一次心靈的旅遊，思緒的放飛，真愛的追慕。是詩人對超凡事物的無限神往。是浪漫情懷的盡情揮灑。

如此，我們，千年之下，依舊可以追溯著詩人的腳步，一起暢遊虛幻之境，共赴一次美好的約會。去到洛水之濱，一睹洛神芳容，與子健，與仙子，有一次親密的接觸，來一次靈魂的唱和。何其快哉？

在落日餘輝中，在香草滿地的河岸，在山崖之際，在洛水之濱，有位佳人。此情此景，令人心醉神迷，恍如夢境般迷離。在這荒蕪之地，怎會有此奇異女子？

但見那女子，體態輕盈搖曳若翩翩飛舞之大雁，身材柔美如嬉戲深潭的蛟龍，氣質高貴若崖邊聳立的青松，舉止靈動若隨風飛舞的雪花，長發飄逸又似薄霧輕揚下的朦朧月色。如霧如風，如影韓國 午餐肉如幻，如醉如癡。遠望處，暮色中，亦如初升的朝霞，霞光四溢，皎潔明亮。近觀時，霞光中，若那一泓清水中，亭亭玉立的芙蓉，脫俗而嬌媚，嬌豔而沉靜。

但見那女子，絕世風華，完美無暇。不會太豐滿，之一分則太多；不會太瘦削，減之一分則太少。無一不美：那肩部，若鬼斧神工的造化；那腰部，似纖纖白娟織就；那脖頸水解蛋白，那下顎，哦，我無法用言語表達那種美到極致的暈眩。上蒼真是對我子建厚愛有加，令我在這孤寂的旅途之中，得見仙子。

但見那女子，不施粉黛，自然妖嬈明豔。無需香，自然香溢四方。鬢發如雲似潑墨，細眉修長似彎月。巧笑時，丹唇微啟似星辰閃爍，眼眸明睞顧盼生姿，雙頰酒窩若隱若現。靜處時，姿態萬方，姿容高雅，體態嫻熟，情態柔美。令人心曠神怡，賞心目。