2012年1月のブログ記事一覧-mission

あずきまんまから　　　　　120128

2012-01-30 | 日記

2012-01-28 05:16:08 | 日記

むかしあった、恐ろしゅうて悲しい話ぞな
http://www.dailymotion.com/video/xhpvta_0055-yyyyyyy_creation　更新　0055 キジも鳴かずば
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あずきまんま　民話　検索

巌氏長者（中） [　なにわ人物伝－光彩を放つ－　]　-　大阪日日新聞
http://www.nnn.co.jp/dainichi/rensai/naniwa/110305/20110305040.html

3 古代の長柄橋
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E6%9F%84%E6%A9%8B#.E5.8F.A4.E4.BB.A3.E3.81.AE.E9.95.B7.E6.9F.84.E6.A9.8B

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E6%9F%B1　　[ 再 ]

http://ja.wikipedia.org/wiki/白羽の矢

3 箱根の九頭龍伝承と祭祀
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E9%A0%AD%E7%AB%9C%E4%BC%9D%E6%89%BF#.E7.AE.B1.E6.A0.B9.E3.81.AE.E4.B9.9D.E9.A0.AD.E9.BE.8D.E4.BC.9D.E6.89.BF.E3.81.A8.E7.A5.AD.E7.A5.80

芦ノ湖がまだ万字ヶ池と呼ばれていた奈良時代以前、箱根の村には毎年白羽の矢が立った家の若い娘を
それを知った箱根山で修行中の万巻上人は娘達を助け、

http://ja.wikipedia.org/wiki/ヤマタノオロチ#.E8.A7.A3.E9.87.88

しっぺい太郎と早太郎
http://www5d.biglobe.ne.jp/DD2/shippei_taro.htm

霊犬悉平太郎伝説～見付天神矢奈比賣神社公式～
https://www.mitsuke-tenjin.com/legend.html　更新

人身御供に村中が惚れ
http://members3.jcom.home.ne.jp/mutama/mtm4/mtm4no10.htm#d10no4　更新

赤飯　風習
http://ja.wikipedia.org/wiki/赤飯#.E9.A2.A8.E7.BF.92

現代
赤飯。　おにぎりハコンビニでも
http://www.google.co.jp/search?q=%E8%B5%A4%E9%A3%AF%E3%80%80%E3%80%80%E3%81%8A%E3%81%AB%E3%81%8E%E3%82%8A%E3%80%80%E3%80%80%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%93%E3%83%8B&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=b-ciT4-0KqSXiAeOz8XMBA&biw=1024&bih=610&sei=cuciT-S2Huq0iQfw790J

おしるこ。　自販機ニテモ
http://www.google.co.jp/search?q=%E3%81%8A%E3%81%97%E3%82%8B%E3%81%93%E3%80%80%E7%BC%B6&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=IOgiT8CsBeKSiAe36tjbBA&biw=1024&bih=610&sei=IugiT6OCOIGpiAfL8YzhBA

1962
http://www.youtube.com/watch?v=4Wg0H9NqvGI　　ロート製薬初代パンシロンＣＭ 1962年　天地総子

キャベツゥ－　　1989 版
http://www.youtube.com/watch?v=cTus94AI_rc&feature=related　　興和キャベ2コーワ 1989年

学研キッズネット
https://kids.gakken.co.jp/jiten/dictionary06500115/　更新
(　もう一人の [　意識中ノ　] 筆者　) 　「　オ～耳がイタ　」　　　　[　有り難く御覧のどなたか様　]　「　ハイ ?　」

120129　最終行、当初の設定をカッコにて表し補足。
170407　17:34
190825　15:40 (更新)
210108　03:03
210302　01:25　01:27

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[　記事　END　]

https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
　( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )
〉
「こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。」
「今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ　Crucifixion

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
〉　ぐうぜんにも操作ＮＯ指がスベッテシマイ。　　　　．．マタデスカ
　...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
〉　Laputa でましたので　　プロモ
　...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA 　　[ 公開日 1984年3月11日 ]
　..[ 大.海嘯 ]　[ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]

https://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20200228

――――――――――――――

https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰　　御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文

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https://www.google.co.jp/search?q=神社　ﾗｲﾌﾞｶﾒﾗ

地元　鎮守　　　〔..挿絵....(..postcard..)...〕

[ 菅原神社　拝殿　/　画　上田博昭様 ]　　　( 筆者若干 arrange )

[ 同.　鳥居　桜　/　ペン画　上田博昭様 ]

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己ヲワスレ、他ヲ

2012-01-22 | 日記

マタイによる福音書(口語訳)　　第6章　　　　　〈　多分.　再　〉
http://ja.wikisource.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%9B%B8%28%E5%8F%A3%E8%AA%9E%E8%A8%B3%29#.E7.AC.AC6.E7.AB.A0

http://ja.wikipedia.org/wiki/利他主義

　黄金律　　　

　例

　イエス・キリスト

　「人にしてもらいたいと思うことは何でも、あなたがたも人にしなさい」（『マタイによる福音書』 7章12節）

　
孔子

　「己の欲せざるところ、他に施すことなかれ」（『論語』巻第八衛霊公第十五二十四）

　ユダヤ教

　「あなたにとって好ましくないことをあなたの隣人に対してするな。」（ダビデの末裔を称したファリサイ派のラビ、ヒルレルの言葉）、「自分が嫌なことは、ほかのだれにもしてはならない」（『トビト記』 4章15節）

　ヒンドゥー教

　「人が他人からしてもらいたくないと思ういかなることも他人にしてはいけない」（『マハーバーラタ』 5:15:17）

　イスラム教

　「自分が人から危害を受けたくなければ、誰にも危害を加えないことである。」 ( ムハンマドの遺言 )

合掌
利他行｜禅僧仏光さんの心の相談室
http://ameblo.jp/bukko-san/entry-10246726259.html

http://www.weblio.jp/content/利他心
．．対義語は利己主義。

━━━━━━━━━━

忘己利他
http://www.tendai.or.jp/houwashuu/kiji.php?nid=26
己を忘れて

照　

　
＿＿＿

. . ホメラレモセズ
___苦ニモサレズ
___サウイフモノニ

＿＿＿＿＿＿＿＿

筆者ヒトリノせかい　〈　照顧脚下，諸悪莫作　衆善奉行　編　〉　　- 完 -　
「・・・・」

210108　02:50

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、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
　( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )
〉
「こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。」
「今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ　Crucifixion

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〉　Laputa でましたので　　プロモ
　...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA 　　[ 公開日 1984年3月11日 ]
　..[ 大.海嘯 ]　[ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]

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地元　鎮守　　　〔..挿絵....(..postcard..)...〕

[ 菅原神社　拝殿　/　画　上田博昭様 ]　　　( 筆者若干 arrange )

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．．第十六

2012-01-05 | 日記

　わたし ( 釈尊 ) がこの世で仏になったと人々は思っているが、そうではない。
　わたしが仏になってすでに百千万億阿僧祗劫という長い時間が経過している。
　そして、わたしは常に教えを説き、無数億の人々を教化し、仏道に導いてきた。教化してきた時間は無量劫という長い時間である。生けるものを救わんがために、巧みな手立てによって、涅槃に入ることを示してみせたわけである。しかし、わたしは本当は亡くなったのではなく、この娑婆世界にあって常に教えを説いている。
　わたしは常に人々の近くにいるものの、さまざまな神通力によって、迷っている人には姿が見えないようにしている。
　人々はわたしの亡くなったことを見、広く仏舎利を供養して、わたしを恋い慕って、渇仰の心を起こす。
　このような人は、仏を深く信じ、素直でしかも柔軟な心持ちになり、ひたすら仏にお会いしたいと願い、自らの命も惜しむことがない。
　この時、わたしは弟子たちと共に、霊鷲山に姿を現すのである。
　そして、わたしは語るのである。
　わたしは常にこの世にあって亡くなることもなく、巧みな手立てにより、滅することもあれば、そうでないこともあることを示す。
　また、別の世界に仏を敬い、教えを信ずるものがあれば、わたしはその世界に赴き、最高の教えを説くであろう。
　それにもかかわらず、あなたたちは、わたしのいうことを聞かず、釈尊はもう亡くなってしまったと思っている。
　わたしが多くの人々を見ていると、苦しみの海に沈んでいることがわかる。
　わたしが身を表さないから、かえって渇仰の心を起こさせるのである。
　人々にわたしへの恋慕の心が起こるなら、そこに現れ、教えを説くであろう。
　わたしの神通力とはこのようなものである。
　阿僧祗劫という長い間、わたしは常に霊鷲山、および他の多くの世界にいるのである。
　世界が滅びる時がやって来て、大火に焼かれる時でも、わたしのこの国土は安穏で、神々と人々で満たされている。
　美しい園や林、堂閣などがあり、それは種々の宝石で飾られ、宝の樹は華や実が多くつき、生けるものはそこで遊び楽しんでいる。
　神々は天の鼓を打ち、常に音楽をかなで、曼陀羅華を天より降らせ、仏や多くの人々に散らしている。　
　わたしの浄土は壊れることはないのに、多くの人々は劫火によって焼け尽くされ、憂い、恐れ、苦悩などの苦しみに満ちていると思っている。
　このような罪深い人たちは悪業の因縁によって、阿僧祗劫という長い間、三宝の名前さえ聞くことはない。
　これに対し、功徳を修め、柔和で、素直な人々は、わたしが娑婆世界にあって、教えを説いているのを見るのである。
　ある時には、人々にわたしの寿命は無量であると説き、長い時間を経て、仏を見たものに対しては、仏にお会いすることは難しいと説く。
　わたしの智慧の働きとはこのようなもので、智慧の光が照らすところは無量である。　　わたしの寿命が無数の劫という長い時間なのは、長い間の善行の結果である。　
　なんじら智慧のある者は、まさにこのことについて疑いを生じてはいけない。
　永久に疑いを断ち尽くしなさい。
　仏の言葉は真実で、嘘偽りはない。
　それは医者が善い手立てによって、本心を失った子供を治すために、実際は生きているにもかかわらず、自分は死んだといって、その子供を治したとしても嘘偽りといわないようなものである。わたしは世の父で、もろもろの苦しみ、患っている人を救う。凡夫たちが迷っているから、実際は生きているにもかかわらず、滅したというのである。
　というのは常にわたしを見ることができるなら、凡夫にはおごりたかぶる心が起こり、気ままになり、眼耳鼻舌身の五官より生ずる欲望に執着し、地獄、餓鬼、畜生といった悪道に堕ちてしまうからである。
　わたしは常に人々が道を修行しているものと、していないものとをよく知っている。
　人々の修行のあり方に従い、ふさわしく、種々の教えを説くのである。
　わたしはいつも、このように考えている。　
　どのようにして、人々を無上の仏道に入らしめ、速やかに仏身を完成させることができるか、と。

　

[ P158 - 170 ]
( ISBN 4-06-268563-9 )

( https://www.google.co.jp/search?q=如来寿量品第十六 )

http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/e5a0970903605fd38ee45d36bc125197　2012-01-05 | 日記

190823　17:10 ( https://www.google.co.jp/search?q=如来寿量品第十六,　追加 )

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　( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )
〉
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「今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

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地元　鎮守　　　〔..挿絵....(..postcard..)...〕

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鳥よ　　　　　111231

2012-01-01 | 日記

2011-12-31 03:35:59 | 日記

http://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/d/20081022

━━━━━━━━━━━━

［　CM、表示内現レ右上 ×． clickで一応略可　］

Innocent Love 01 - Partie 1/3 Vostfr　更新

Innocent Love 01 - Partie 2/3 Vostfr　更新　後、ﾘﾝｸ切れ確認

Innocent Love 01 - Partie 3/3 Vostfr　更新　同、ﾘﾝｸ切れ確認

http://ja.wikipedia.org/wiki/Innocent_Love_(TV_series)
「イノセント・ラヴ」 DVD-BOX （ PONY CANYON ）御座います。

観て、なぜかミノルタ X-7をも思い出してしまうのです。　　「・・・・」　　♪イマノキミハ ...ニヒカッテ～　※ アブナ度50　　　「貴方の頭 ( ノ中 ) ハ」　　「　ドォ～シテソウ展開スル　」　　急 . .　恐ラクツヅキ有　
　
カメラでは同時期オリンパス OM－1 、ペンタックス　MV1、リコーはXR
キヤノン AE-1、A-1、ニコン F-3 　等々　挙げますとキリが御座いません。　　他にも、一度は手にしてみたかった。　　１０代、各社様 CONTAX含ドッサリ集めたカタログを眺めるのがせめてもの。
F-1 は池中玄太さんのを放送ごとにホレボレと眺め。　　<　←　ドラマ、再放送中と初めて知り。　偶然です。　 [　1月 1日　]　>

ソコデ
♪ 鳥よ鳥よ鳥たちよ～　　 [　鳥の詩より．　　作詞 /　阿久悠 , 　作曲　/　坂田晃一 ,　　唄　/　杉田かおる　]
鶴見川の源流に行ってみた　（ The Headstream of the Tsurumi River ）
http://www.youtube.com/watch?v=dwVKF2q1k1c　　

先日、初めて滝の沢源流公園に立ち寄りました。　底からもモコモコと湧き出ているのだろうか。　　　水は飲めませんとの由。
http://www7b.biglobe.ne.jp/~kanagawa_meisui/matida_takinogawa.htm　　　　[　11 03 24　]
　http://ja.wikipedia.org/wiki/恩田川#.E3.82.8F.E3.81.95.E3.81.B3.E6.B2.A2.E5.B7.9D
　　( http://www7b.biglobe.ne.jp/~kanagawa_meisui/matida_top.htm )

この場所では何とも申せないですが、下流では箇所により川面に泡がプクプク、底にはゴミ類。　清浄とは離れている河川、空想 ? の世界でもニギハヤミコハクヌシに当たる存在、果たして。　　※ 我、素足で浸かりたいとは思わず　　　　注がれた海では自然のはたらきで綺麗にしようと。

120101　title， link
170407　07:11
170616　01:09　01:14
190821　17:35　17:43
201202　00:13
210105　15:42

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