わくわくどきどき。
でもわたしの場合変な裏の意味とか
無いんです。単に何故か神への欲望で胸が
一杯になって 時々なるただのラブシック。
我ながらなんて貪欲なんだろうと戸惑いを感じます。自分はむしろ欠点だらけの人間で悪い点ばかり思い浮かぶし「歩く不完全性」というのが言うなればぴったりのいじられ系のあだ名かもしれません。自分によくうんざりしています。謙遜というのも私の場合いわゆる謙遜の徳の事ではなく実はありのままの自分の実態を知るに過ぎず神様の正直さにあ゛ あ゛ あ゛ぁ˝ ぁ˝ ぁ˝、と悲鳴を上げています。自分に「しょうがないや」とぼやいていますが信仰によってダメな自分を喜ぶようにしています。
わたしの小さな頭はもう壊れてしまっているにちがいない。死にたいなんて言う昔なら教会から追い出されてしまいそうな思いにさえ「神様ってすごいとかなんて素敵なんだろう」という思いで胸が一杯になっているのですが、その関連性をうまく説明できないでいます（やはり壊れている？）。
思うに本当に自殺をして亡くなられた方々はもし誰かが活かしてくれるんだったら活かされてみたい、という気持ちで一杯 だった方々に違いないのだ。活かされてみたいと思っていたし実にそういう意味で楽ちんにだったら活かされて活きてみたかったに違いない人達だ。
わたしのようなろくでもない人間に限って、本当に、神を思うお恵みで胸が一杯になっていて一体感にますます恋焦がれるあまり死にたいなどと妄言を吐いているに違いない。
日本の皆さまが本当に必要とされることはカトリックの教えに出会い信心のお恵みに日々目を輝かせるようになることなのだと思います。とはいえ人生何も変わりゃしませんが信仰によっていろんなことを喜ぶことができるようになり活かされて生きられるようになります。この世の社会常識の良いことも少しずつですが学ぶことができます。（人目には何も変わらんダメな奴にたとえ見えても）。
何故洗礼が必要なのかと何度も聞かれましたがそれもやはり(後出し2024•6•15•土)、
*洗礼という秘蹟* を受けて「悔い改めます！」って神様とお約束するというのと、私的にその様に独りで決める事とは全く違うのではないかと思います。
秘蹟を受けるっていう点が違うというか。
もうその後は理屈じゃないというか。
この文章は日記のようなもので特に皆様に発信しているわけじゃないです。う˝う˝う˝ぅぅぅ～私の変な個人的な意見を読んでしまった人、実は大変申し訳なく思ってます。なんか読む機会を与えちゃってごめんなさい。
ではお元気で。
岐部神父様の吊るされた穴は恐ろしく苦しい穴で、どんなに苦しかっただろうと (沈黙)。つらく寂しい心理攻撃を沢山受けた穴だと思います。わたしは個人的にキベホールと呼んでいます。聖なる神父様、（聖なる、という意味が恐ろし過ぎる、本当に畏れ多い）、聖なる神父様、わたしのためにお祈りください。わたしの魂を天国にお導き下さい。
転んでしまった大好きな私のお母さん、天国では絶対に一緒だよ、どこかできっと悔い改めのお恵みを戴くに違いないと固く信じていますし、その事をお母さんと一緒にひざまずいてマリア様にお祈りしたいと思っているよ。「こんどそうしよう」。きょうのひはさようなら。またあうひまで。天国では必ず一緒にいられるようにお祈りしてるから。先に天国に行ったデルツルダお姉さまだってそう思ってあの苦しみを全部犠牲に捧げたのだから（娘のほうはそこまで出来なくてごめんなさい）。お母さんは愛されて本当に魂を望まれています。
洗礼は何のためという疑問は１９９０年位によく相模原教会に来ていた求道者？の青年が何回も発していた疑問でわたしもこの歳になるまでうまく？説明してあげられなかった、ずいぶん時間がかかっちゃってゴメンね。ごくごく短くごくごく簡潔に説明出来て良かったぁ〜。一生懸命考えたのよ、本一冊を俳句の様に短くって。ずっと考えていた。でもあの時もマキシム神父様に聞いてよって言ったし、そのほうが親切だし、うんうん ←またもや自己完結してるぅ。
ル