今日は「る」「らる」の意味用法の問題です。完了の助動詞の練習問題もどっかにあったはずですが、見つからないのでこっちを先に。高２の人でも十分対応出来ますよ。
問一 傍線部の助動詞の意味を選びなさい。（國學院大）
ア 見るにもの覚えずなりて、またいみじう泣かるれば、
イ みづからはましてものだに（＝ものさえ）言はれず、ただ泣きにのみ泣く。
ウ 心地（＝病気）いと重くなりまさりて、車さし寄せて乗らむとて、かき起こされて、
１ 受身 ２ 尊敬 ３ 自発 ４ 可能
問二 傍線部の助動詞の意味を選びなさい。（立命館大）
ア 明け行く鐘の音に勧められて出で立つも、
イ かからむ後はと西行が詠みけるも思ひ出でられて、
１ 受身 ２ 尊敬 ３ 自発 ４ 可能
問三 傍線部の助動詞の意味を選びなさい。（同志社大）
太宰権帥になし奉りてながされ給ふ。
１ 受身 ２ 尊敬 ３ 自発 ４ 可能
問四 傍線部の助動詞の意味を選びなさい。（大東文化大）
ア 雷にくだかれし松
イ 夢かと胸のみさわがれて
ウ あげたる髪も背にかかりて、もとの人とも思はれず。
１ 受身 ２ 尊敬 ３ 自発 ４ 可能
問五 傍線部の助動詞の意味を選びなさい。（東京女子大）（青山学院大）
（私は）今は口慣れて、夜もたどるたどるにて（＝つっかえつっかえで）（法華経を）読まれはべる。（無名草子）
１ 受身 ２ 尊敬 ３ 自発 ４ 可能
問六 傍線部の助動詞の意味を選びなさい。（早稲田大）
心なき身にもあはれは知られけり鴫立つ沢の秋の夕暮れ
１ 受身 ２ 尊敬 ３ 自発 ４ 可能
問七 傍線部の助動詞の意味を選びなさい。（愛知大）
成範民部卿、事ありて後召し帰されて内裏に参られたりけるに、御簾の内へ（手紙を）さし入れて出でられにけり。
１ 受身 ２ 尊敬 ３ 自発 ４ 可能
問 八 傍線部の助動詞の意味を選びなさい。（関西大）
ア 中将、「いかなる人にか」と尋ねられけるに、
イ 人に越えられ給ひなば、定めて世を遁れ給はんずらむ
ウ 宗頼・成経朝臣等、蔵人の頭に補せられにけり。
１ 受身 ２ 尊敬 ３ 自発 ４ 可能 ５ 完了
問九 次の傍線部の「る」と同じ用法のものを選びなさい。（専修大）
風の吹きまどひたるさま、恐ろしげなること命限りつと思ひ惑はる
１ 故宮のはてまでそしられさせ給ひしもこれによりてぞかし
２ かくてもあられけるよとあはれに見るほどに
３ 今日は都のみぞ思ひやらるる
４ 堀川殿にて舎人が寝たる足を狐に食はる
解答
問一 ア ３ イ ４ ウ １
ア 「泣く」は心情動詞なので。「つい泣いてしまう」という意味。 イ 下に打ち消し「ず」があって「言えなくて」と訳してＯＫだから。下に「ず」の公式は一応訳して確認しよう。 ウ 誰かが誰かに「かき起こされ」たという解釈で意味が通る。ここでは「に」が省略されているが、尊敬と考える根拠も見あたらない。
問二 ア １ イ ３
ア 上に「鐘の音に」と英語のｂｙにあたる「に」がある。 イ 「思ふ」の下のる・らるは自発から考える、という公式に照らし合わせて。
問三 １
可能性があるのは２の尊敬だけど、「れ給ふ・られ給ふ」の形の「れ・られ」は絶対尊敬にはならない。
問四 ア １ イ ３ ウ ４
ア 上に「に」がある。 イ 「つい・自然と」胸がさわぐ、で意味が通る。 ウ 下に「ず」がある。
問五 ４
これは意味から考えるしかないので、純粋な文法問題とは言い難い。受け身や自発は文意が通らず、尊敬にしないために（私は）なんて補っているから、ちと誘導しすぎ。ちなみに「無名草子」は鎌倉時代の物語評論。なんの物語？＝源氏。
問六 ３
これは自発の用例としては頻出。西行の歌。
問七 １
２ 尊敬も可能性はあるが、「成範民部卿」なる人物が誰か偉い人に召し帰されて、と考えないと内裏に参る人がだれだか分からなくなってしまう。
問八 ア ２ イ １ ウ １
ア 中将が誰かに、なら１だけどだとしたら省略しないで書いてくれないとわからない。短文で出されている以上素直に解釈して良い。 イ 人に、だから ウ 蔵人の頭に、だから。この「に」は英語のｂｙにはあたらないけれど、「議長に任命された」のように今でも使うよね。
問九 ３
「思ひ～」の形の複合動詞の下だから、楽勝。ちなみに選択肢の２は可能になる。徒然草の有名な一節。「こうしてでもいる（住む）ことができるよ」という意味。
受験生になる、ことからはじめるとＧＷが一つのポイント。４月の勢いが持続出来る人と、部活の引退試合なんかでペースが乱れる人に分かれる。でも部活やりきった人は強い、ってのはかわらないけどね。じゃあまた。