渡辺 綱（わたなべ の つな）、天暦7年（953年） - 万寿2年2月15日（1025年3月17日））は平安時代中期の武将。嵯峨源氏の源融の子孫で、通称は渡辺源次、正式な名のりは源綱（みなもと の つな）。頼光四天王の筆頭。
武蔵国の住人で武蔵権介だった嵯峨源氏の源宛の子。摂津源氏の源満仲の娘婿である仁明源氏の源敦の養子となり、母方の里である摂津国西成郡渡辺（現大阪府大阪市中央区）に居住し、渡辺綱（わたなべ の つな）あるいは渡辺源次綱（わたなべ の げんじ つな）、源次綱（げんじ つな）と称し渡辺氏の祖となる。
摂津源氏の源頼光に仕え、頼光四天王の筆頭として剛勇で知られた。大江山の酒呑童子退治や、京都の一条戻り橋の上で鬼の腕を源氏の名刀「髭切りの太刀」で切り落とした逸話で有名。謡曲『羅生門』は一条戻り橋の説話の舞台を羅城門に移しかえたものである。
その子孫は渡辺党と呼ばれ、内裏警護に従事する滝口武者として、また摂津国の武士団として住吉（住之江）の海（大阪湾）を本拠地として瀬戸内海の水軍を統轄し、源平の争乱から南北朝にかけて活躍した。九州の水軍松浦党の祖の松浦久もまた渡辺氏の出である。
先祖の源融は『源氏物語』の主人公の光源氏の実在モデルとされたが、綱も美男子として有名であった。
大阪市北区の梅田界隈には源融ゆかりの太融寺があり、その近くにある露天満宮（近松門左衛門の『曽根崎心中』で有名な「お初天神」）の宮司家や、渡辺姓発祥の神社とされる座摩神社の宮司家は渡辺綱の子孫である。
徳川譜代の「渡辺守綱」にはじまる【伯太藩】渡辺氏もまたその子孫を称する。
徳川十六神将の一人（渡辺守綱）
武蔵国の住人で武蔵権介だった嵯峨源氏の源宛の子。摂津源氏の源満仲の娘婿である仁明源氏の源敦の養子となり、母方の里である摂津国西成郡渡辺（現大阪府大阪市中央区）に居住し、渡辺綱（わたなべ の つな）あるいは渡辺源次綱（わたなべ の げんじ つな）、源次綱（げんじ つな）と称し渡辺氏の祖となる。
摂津源氏の源頼光に仕え、頼光四天王の筆頭として剛勇で知られた。大江山の酒呑童子退治や、京都の一条戻り橋の上で鬼の腕を源氏の名刀「髭切りの太刀」で切り落とした逸話で有名。謡曲『羅生門』は一条戻り橋の説話の舞台を羅城門に移しかえたものである。
その子孫は渡辺党と呼ばれ、内裏警護に従事する滝口武者として、また摂津国の武士団として住吉（住之江）の海（大阪湾）を本拠地として瀬戸内海の水軍を統轄し、源平の争乱から南北朝にかけて活躍した。九州の水軍松浦党の祖の松浦久もまた渡辺氏の出である。
先祖の源融は『源氏物語』の主人公の光源氏の実在モデルとされたが、綱も美男子として有名であった。
大阪市北区の梅田界隈には源融ゆかりの太融寺があり、その近くにある露天満宮（近松門左衛門の『曽根崎心中』で有名な「お初天神」）の宮司家や、渡辺姓発祥の神社とされる座摩神社の宮司家は渡辺綱の子孫である。
徳川譜代の「渡辺守綱」にはじまる【伯太藩】渡辺氏もまたその子孫を称する。
徳川十六神将の一人（渡辺守綱）
