ザッツ・エンタテイメントＰＡＲＴ２

→ＰＡＲＴ１

ある人があるブログのコメント欄で、『ＬＯＦＴ』についてこんなことを言っていた。
「黒沢清はどうやら完全に芸術の方に行ってしまった。残念だ。」と。
彼曰く、映画は「理解できること」こそがすべてであり、「一部の人しか理解できない映画」は芸術家の自慰作品でしかなく、「より多くの人に理解される映画こそ娯楽である」というのだ。
はっきり言って、こういう人がいるから世の中がおかしくなるのである。

彼が言っていることがどんなに危険なことか、これを読んでいるあなたは分かるだろうか？
彼が言っているのは、単なる結果論でしかない。
「結果的に多くの人に支持されたもの＝優れたもの」という論理。
あまりにひどい。
そこには、倫理も道徳も何もない。
そして彼の最大の欠点は、「理解できるものにしか興味がない」ということだ。
本来、彼のような人間は、映画を語ってはいけないのだ。
映画の「理解不能なおもしろさ」を、彼は最初っから自覚していない。
そればかりか、自覚しようともせず、「今まで自分はこうだったから変わる気もない」という。

もしかして、「今の世の中おかしい。でも、何がおかしいかさっぱり分からない。自分たちはこんなにがんばってるのに、全然よくならない。」とか思っている人がたくさんいるのだろうか？
だから駄目なのだ、ということが、なぜ分からないのだろうか？
「がんばればそれでいい」というガキの思考で出来上がっている社会が、よくなるわけないじゃないか。
しかし、本当にがんばらなければいけないヤツらは、ちっともがんばらない。
ちっともがんばらず、ちっとも変わろうとしない。
彼らはもう、自分が死ぬまでの残された時間を、お気楽に楽しめればそれでいいのだろう。
だったら引退しろ。
もう社会の輪に加わるな、と、おれは非難されるのを覚悟で言わねばならない。
彼らは害悪でしかない。
彼らは、彼らの意思、または周囲の説得によって、今すぐに一線を退くべきである。
が、しかし・・・残念ながらそうはならない。
だって、彼らはまだまだ「がんばりたい」のだろうからね。
ああ、本当にコドモの国だ、ここは。

ところで、映画というのは「理解できないこと」を「なんとか理解したい」という強い好奇心によって支えられている、ということにみなさんはお気づきだろうか？
この好奇心なき者は、映画に向いていない。
彼らが語っているのは、せいぜいが映画の文学性や意味論である。
彼らは、「理解できるものにしか興味がない」し、「理解できるものにしか興味がないのは当然」だと思っているのだから。
ほらね？
どうして世界中で他者への思いやりや、理解してあげようという努力が欠けているか、もうあっさりと分かるでしょ？
しかし、本当にそう努めなければいけない人に限って、「自分はがんばっている」気になっている・・・そう考えるとかなり絶望的なんだが、急いても仕方がない。

さて最後に、というかこれが本題なんだけれど、「多くの人に支持された映画＝優れた娯楽映画」という公式は成り立たない、それだけは断言しておく。
だってそれは、政治の論理だ。
みんなが政治家の気分なのだ、今の時代は。
では娯楽とは何なのか？という、壮大にして答えのあるはずもないものに無謀にも切り込んでいこう、というのが、おれの所信でもあるし、映画を語る人間として本来あって当たり前の心構えであろう。
それを、例えば最初に言及したその人は、「分からない＝芸術＝理解する必要も支持する必要もない」という思考で、頭の外に押し出してしまう。
ひょっとしたら、あなたもそういう人間のひとりか？
まあ、それでも仕方がない。
ただ、これからは変わっていこうぜ、ってなもんである。

業務報告
●どんなに多くの人が「今秋最高の映画は『フラガール』！」と言おうとも、それが絶対の真実になることはないのだ。
おれの中では『レディ・イン・ザ・ウォーター』＞『スケバン刑事』＞『フラガール』だし、それなりの根拠もある（ＤＶＤで言えば『忘れえぬ想い』と『おいしい殺し方』がイチオシ）。
しかし、どうしてかなあ、大衆は再び頭を持たない怪物になってしまったのかなあ、とチャップリンあたりは天国で嘆いているに違いない。
●中原昌也が「『レディ・イン・ザ・ウォーター』の良さが分からないような奴らはみんな死ねばいい」とか言ってたが、それは言っちゃいけない（ただ、それが彼の芸風）。
言っちゃいけないけど、気持ちは分かる。
●山根貞夫氏が「キネ旬」で『ＬＯＦＴ』と『ゆれる』の違いについて述べていた。
そうなのだ、問題は「対象の曖昧さ」なのだ、と膝を打った。
『ゆれる』は、大事な部分を曖昧にしているだけであって、それはただのもったいぶりっこでしかない。
しかし、『ＬＯＦＴ』には曖昧なことなど何もない。
ただ不可解なだけなのだ。
不可解なことだけが、一切の曖昧さもなく、絶対の真理として提出されている。
よって、圧倒的に『ＬＯＦＴ』の方が優れている、とおれも山根氏に賛同する。
●「理解できるかできないか」と「娯楽性」は、まったく関係ないことである。
重要なのは、理解ではなくて普遍であることだとおれは思う。
そして、普遍性というものは、するすると両手の間を抜けていくような生き物なのだ。
だから、常に変化が求められるし、新たな感性が待たれるのではないだろうか。