表書、あれこれ、再び・・・・

仏事に限らないのでしょうが
「表書」には一般に使われているものから
ごくローカルなものまで様々。


先日のお客様。

進物用の線香をお求めいただき、

「お通夜に持っていくんだけど、表書は？？？」


むむ・・・

金銭なら「御香典」とか「御香料」で間に合うだろうけど・・・モノだし・・・

「御霊前」が一般的だけど

浄土真宗ではいきなり「御仏前」だし・・

無難なところで「御供にしておきましょう。」とスタッフ。

・・・・ところがお客様、やや困惑気味。


お伺いすると、

以前住んでいらっしゃった地方では、

お通夜に近隣の人がお饅頭などの品物を持って行っていた

そして、その品物の表書を

お淋見舞い（おさびしみまい）

とするのが一般的だった、ということでした。

喪家への援助とか相互扶助の意味があったんだろうけど
柳井近辺ではあまり聞かない言葉＆習慣だったのでびっくり。


以前岡山での49日の法事の際の表書が「水のみ料」というのにも驚いたけど。

日本全国、葬儀に関わる風習はまだまだありそうです。


ちなみに、ネットで調べてみると

「お淋見舞い」は名古屋あたりに多い習慣のようです。

香川県では葬儀の表書は「諷経料（フギリョウ）」と書く地域もあるようだし

熊本県ではお通夜の不祝儀袋の表書には「目覚（メザマシ）」なのだとか。


ますます、奥が深い！！

冠婚葬祭のローカルルールって

する～～と流される、「全国標準」的なマナーではなく
ぐぐっと濃いマナー、

言うなれば○○地方の人、のアイデンティティを形成しているもののような気がします。

ちゃんと調べると面白いだろうなぁ・・・。



こういうローカルルールあります、という方
ぜひメールお待ちしています。